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36講資治通鑒通識(shí)課:1362年歷史時(shí)空 版權(quán)信息
- ISBN：9787020160273
- 條形碼：9787020160273 ; 978-7-02-016027-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
36講資治通鑒通識(shí)課:1362年歷史時(shí)空 本書特色
推薦語(yǔ)： 我們?yōu)槭裁匆x《資治通鑒》？用什么方法讀？ 不僅是因?yàn)槟硞(gè)歷史場(chǎng)景能夠增加人生經(jīng)驗(yàn)，更重要的是中國(guó)古代歷史可以啟迪人們的思考：治國(guó)理政的法子，秦走不通，漢行不行？?jī)?nèi)圣外王的理想，孔孟沒機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，漢唐宋可不可以？ 看完歷史事件后就會(huì)發(fā)現(xiàn)古代很多現(xiàn)象，都是今天的問(wèn)題翻版；當(dāng)下不少瓶頸能在歷史中找到思考方向。 潛下心來(lái)，花長(zhǎng)時(shí)期啃《資治通鑒》是值得的，即便走馬觀花也有收獲。 掃描后勒口二維碼，還有作者制作的《36講資治通鑒通識(shí)課》課程，以及幫助讀者如何做到以史為鑒、知行合一的讀書方法，非常值得期待……
36講資治通鑒通識(shí)課:1362年歷史時(shí)空 內(nèi)容簡(jiǎn)介
內(nèi)容簡(jiǎn)介： 《資治通鑒》是北宋司馬光主編的中國(guó)**部編年體通史，是傳統(tǒng)的史學(xué)巔峰著作，但是因其卷帙浩繁，有三百多萬(wàn)字，又是文言文作品，現(xiàn)代人閱讀起來(lái)十分不便。《36講資治通鑒通識(shí)課》是作者在其深厚的歷史文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)上，用大歷史脈絡(luò)和36個(gè)重大歷史節(jié)點(diǎn)發(fā)生的事件、人物，為讀者全景展示、解讀《資治通鑒》所表現(xiàn)的1362年的歷史時(shí)空，其多元開維的視野，旁征博引的學(xué)識(shí)，平易通俗的文風(fēng)，是讀者了解《資治通鑒》的通識(shí)讀物。 推薦語(yǔ)： 我們?yōu)槭裁匆x《資治通鑒》？用什么方法讀？ 不僅是因?yàn)槟硞(gè)歷史場(chǎng)景能夠增加人生經(jīng)驗(yàn)，更重要的是中國(guó)古代歷史可以啟迪人們的思考：治國(guó)理政的法子，秦走不通，漢行不行？?jī)?nèi)圣外王的理想，孔孟沒機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，漢唐宋可不可以？ 看完歷史事件后就會(huì)發(fā)現(xiàn)古代很多現(xiàn)象，都是今天的問(wèn)題翻版；當(dāng)下不少瓶頸能在歷史中找到思考方向。 潛下心來(lái)，花長(zhǎng)時(shí)期啃《資治通鑒》是值得的，即便走馬觀花也有收獲。 掃描后勒口二維碼，還有作者制作的《36講資治通鑒通識(shí)課》課程，以及幫助讀者如何做到以史為鑒、知行合一的讀書方法，非常值得期待……
36講資治通鑒通識(shí)課:1362年歷史時(shí)空 目錄
001 第1講戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄
009 第2講秦楚之際
016 第3講漢初氣象
027 第4講煌煌盛世
038 第5講西漢窮途
047 第6講兩漢之交
052 第7講東漢風(fēng)云
060 第8講漢末亂世
067 第9講鼎足三分
074 第10講政歸司馬
085 第11講八王之亂
093 第12講魏晉風(fēng)度
101 第13講兵敗淝水
111 第14講北方亂局
117 第15講胡夏興亡
124 第16講南朝荒主
133 第17講鮮卑改革
140 第18講河陰之變
146 第19講蕭梁鬧劇
154 第20講北齊暴君
162 第21講隋朝統(tǒng)一
170 第22講二世而亡
177 第23講貞觀之治
190 第24講武周奪權(quán)
200 第25講韋后之亂
208 第26講開元盛世
220 第27講安史殘局
226 第28講德宗出逃
236 第29講元和中興
244 第30講宦官專權(quán)
252 第31講黃巢起義
261 第32講唐末混戰(zhàn)
268 第33講朱梁亂局
275 第34講后唐盛衰
283 第35講割讓幽云
290 第36講分裂尾聲
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36講資治通鑒通識(shí)課:1362年歷史時(shí)空 節(jié)選
序 ——跨越千年的對(duì)話 《資治通鑒》是一部很不得了的史學(xué)著作。有歷史常識(shí)的朋友都知道史學(xué)上有“二司馬”，前司馬是司馬遷，后司馬就是司馬光。 司馬光是北宋人，著名的史學(xué)家、文學(xué)家，也是政治家，在中國(guó)歷史上熠熠生輝。小孩子都知道著名的故事：司馬光砸缸，這個(gè)故事家喻戶曉，但是也有學(xué)者說(shuō)宋朝好像沒有那么大的缸，看《宋史·司馬光傳》會(huì)發(fā)現(xiàn)司馬光砸的是甕。但不管怎么樣，司馬光年少時(shí)就很聰明，據(jù)說(shuō)司馬光在七歲的時(shí)候，就能夠講《左傳》。這部書被稱為大經(jīng)，十八萬(wàn)漢字，許多字句是很難懂的，但是七歲的小孩司馬光不僅能夠記住，而且還能夠講解，可見他有超世之才。 這和他的家學(xué)有著密切的聯(lián)系，司馬光也是少年得志，他在十九歲的時(shí)候就已進(jìn)士及第，要知道，唐王朝的進(jìn)士可是非常難中的，三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。這種情況到了宋朝有一定的改觀，宋天子曾經(jīng)擴(kuò)招過(guò)。但甭管怎么樣，十九歲少年進(jìn)士及第，這在北宋整個(gè)精英知識(shí)分子中也不是大概率的事件，司馬光由此走上歷史舞臺(tái)。 司馬光為人非常耿直、忠誠(chéng)，而且知識(shí)淵博，他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)宋朝政府的地方官與京官，甚至擔(dān)任過(guò)宰相。司馬光還擔(dān)任過(guò)諫官，負(fù)責(zé)給天子、臣僚提意見。 司馬光是《資治通鑒》主編。司馬光在1064年（宋朝天子宋英宗剛剛登基）寫了一部書，叫做《歷年圖》。這個(gè)《歷年圖》今天比較好理解，就是大事年表。他將這部書呈獻(xiàn)給皇帝看，英宗皇帝涉世不深，是需要?dú)v史知識(shí)的，這部作品受到了皇帝的重視，皇帝褒獎(jiǎng)司馬光，而且同意他把這個(gè)工作進(jìn)行下去：《歷年圖》還不夠，應(yīng)該寫得更豐富。也許有朋友不禁要問(wèn)，編年體是很重要，然而它容易變成流水賬，事件的前因后果也分散，不利于閱讀，為什么司馬光還要用這種方式呈獻(xiàn)給皇帝？其實(shí)這里原因復(fù)雜。一方面，司馬光要接著《春秋》寫史，有他的敘述邏輯在（司馬遷也說(shuō)：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》之際？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉”）；另外一方面，編年體史書，尤其是年表能一目了然，有非常清晰的代謝古今之感。作為帝王，日理萬(wàn)機(jī)，每天的事務(wù)也是一股腦堆壘而來(lái)，能否亂中抽絲、綱舉目張就成為政治家的基本素質(zhì)，這和編年體敘事風(fēng)格近似，讀者勢(shì)必要憑借自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯，建立起信息鏈。于是《歷年圖》和《資治通鑒》的寫作，自然是情理之中。司馬光成立了史局，這個(gè)史局能夠動(dòng)用皇家的文獻(xiàn)資源，甚至皇帝身邊的太監(jiān)都可以調(diào)配，還提供水果飲食，皇帝對(duì)他照顧到這個(gè)地步，司馬光感恩戴德。 兩年后，1066年，英宗皇帝看到另外一部書，這部書從三家分晉（公元前403年）寫起，一直寫到了秦朝統(tǒng)一。也就是說(shuō)，這是中國(guó)上古時(shí)代的歷史。司馬光給它起名字叫《通志》（八卷）。這個(gè)《通志》不是鄭樵的《通志》，是司馬光的《通志》，是后面寫《資治通鑒》的重要基礎(chǔ)。英宗皇帝看了之后非常高興，但是英宗皇帝壽數(shù)非常短，1066年就駕崩了。1067年神宗皇帝登基，神宗登基時(shí)才二十歲。 說(shuō)到宋神宗，我們知道他在位期間發(fā)生了很多事，如果了解王安石、蘇軾諸多人物的話，就會(huì)對(duì)這個(gè)皇帝不陌生。神宗皇帝剛登基，司馬光就給神宗皇帝講授《通志》，一篇一篇地講，他要用歷史給皇帝進(jìn)行一定的政治導(dǎo)引。司馬光從1064年接受英宗皇帝的圣旨后，一步一步滾雪球似的收集材料，到了1071年，全心全意投入《資治通鑒》的寫作中，這和一件大事有密切聯(lián)系，就是王安石變法。 宋王朝*初的頂層設(shè)計(jì)是想防范武將專權(quán)、亂臣當(dāng)政，吸取了唐末五代的許多歷史教訓(xùn)。大家都熟悉這個(gè)典故，宋太祖陳橋兵變，黃袍加身，后來(lái)演出了一場(chǎng)杯酒釋兵權(quán)。趙匡胤是殿前都點(diǎn)檢出身，*懂得臣子是如何奪權(quán)的，他非常謹(jǐn)慎地防范臣子的專權(quán)。所以宋初為了加強(qiáng)中央集權(quán)，加強(qiáng)君主專制采取了一系列非常明確的措施。這一套措施持續(xù)下來(lái)固然維持了社會(huì)的穩(wěn)定，但是也帶來(lái)了許多問(wèn)題。比如說(shuō)宋朝軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)，官僚制度開支巨大，出現(xiàn)了冗官、冗兵、冗費(fèi)的局面。龐雜的文官體制將會(huì)把這個(gè)國(guó)家給拖垮，雖然維持了社會(huì)的穩(wěn)定，但是代價(jià)太大了。 這時(shí)候剛親政的宋神宗想有所作為。1069年，王安石擔(dān)任參知政事，開始從事變法。這是在歷史上是大書特書的事件，今天給予正面的評(píng)價(jià)，可是在宋代以及之后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，人們對(duì)王安石的評(píng)價(jià)是否定的，因?yàn)樗萌瞬划?dāng)，施政急功近利，給老百姓帶來(lái)又一次傷害。所以許多官僚站到王安石的對(duì)立面上。王安石的好朋友司馬光，也因?yàn)檎姷姆制缱叩搅藢?duì)立面。當(dāng)時(shí)司馬光再三質(zhì)疑王安石，王安石也據(jù)理力爭(zhēng)，今天中學(xué)語(yǔ)文教材里還有一篇文字，就是《答司馬諫議書》，體現(xiàn)了王安石的觀點(diǎn)。從這一往一來(lái)中看出他們政見是不同的。 到了1071年，又發(fā)生了一件事觸動(dòng)了司馬光。司馬光的一個(gè)好朋友也是歷史學(xué)家范鎮(zhèn)被罷官，因?yàn)樗浅２煌馔醢彩嗝绶ǖ膫窈γ裰e，范鎮(zhèn)引來(lái)王安石的不快，王安石甚至親自用書信來(lái)反駁范鎮(zhèn)，范鎮(zhèn)一怒之下說(shuō)，我戶部侍郎不干了，回家退休了。范鎮(zhèn)的罷官給司馬光很大刺激，司馬光說(shuō)，道不同不相為謀，王安石，雖然你的初衷是好的，也是為了祖宗社稷，但是你太固執(zhí)、太自負(fù)。所以司馬光索性不問(wèn)政事。 這時(shí)候司馬光來(lái)到洛陽(yáng)，當(dāng)判西京御史，實(shí)際上他全心全意地埋頭在《資治通鑒》的寫作里，他找來(lái)一大批學(xué)者，有著名的漢史專家劉攽、唐史專家范祖禹以及通才劉恕。十五年完成，到1084年呈送宋神宗。神宗皇帝賜名“資治通鑒”，謂“鑒于往事，有資于治道”，即給治國(guó)理政帶來(lái)借鑒，他親自給《資治通鑒》寫序，咱們還能看到今天《資治通鑒》書前有這樣的序。 和這部書一起交給神宗皇帝的還有《資治通鑒》的若干副產(chǎn)品。《資治通鑒》卷帙浩繁，三百萬(wàn)字。《史記》五十多萬(wàn)字，而當(dāng)時(shí)司馬光看到官修紀(jì)傳體史書已經(jīng)有十七史，《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》《南史》《北史》，一直到宋初編的《新五代史》，加起來(lái)已經(jīng)有三千多萬(wàn)字。雖然《資治通鑒》大大精煉，但對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)也不容易閱讀，所以司馬光編成《資治通鑒目錄》。除此以外還有《考異》。1085年，神宗皇帝已經(jīng)駕崩，新繼任的哲宗以及高太后召司馬光出任宰相，司馬光說(shuō)自己身體不行，因?yàn)樗酗L(fēng)過(guò)。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者執(zhí)意要求，后來(lái)推辭不掉，出任當(dāng)時(shí)的門下侍郎，也就是宰相。1086年，這一年是宋哲宗的元祐元年，開始了全面罷黜新法，撥亂反正，史稱元祐更化，這一年司馬光病逝，享年六十七歲。 為什么《資治通鑒》會(huì)受到宋代君臣如此的重視，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響呢？這里有宋代社會(huì)的原因。 首先，宋代儒家士大夫在朝廷中發(fā)揮著巨大作用。宋代讀書人的力量非常之大，有歷史常識(shí)都懂得，從唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，北方亂成一鍋粥，從907年到960年，短短的五十三年出現(xiàn)梁唐晉漢周。而趙匡胤其實(shí)是后周的臣子，殿前都點(diǎn)檢，京師衛(wèi)戍區(qū)總司令。他奪了后周的權(quán)，生怕這種事發(fā)生在自己手上，所以宋朝一上來(lái)制定的國(guó)策就是重文輕武，強(qiáng)干弱枝。重文輕武的政策造成文官的隊(duì)伍非常龐大。科舉制度的完善，宋朝是一個(gè)很重要的關(guān)節(jié)。咱們知道唐王朝限制科舉人數(shù)，招生人數(shù)太少，像李白、杜甫，這樣的大人物都名落孫山，是他們沒水平嗎？絕對(duì)不是，是因?yàn)闄C(jī)會(huì)太少了，那么多人參加的國(guó)家大考，*后進(jìn)士及第的也就幾十人。而到了宋王朝，進(jìn)士科擴(kuò)招，出現(xiàn)了幾百人入仕，這個(gè)局面使得宋王朝擁有源頭活水。當(dāng)時(shí)有這么一個(gè)事情，有的老同志考了一輩子，屢考屢不中，屢不中屢考。后來(lái)宋王朝有一科叫特奏名，錄取率極高。當(dāng)時(shí)那個(gè)老同志說(shuō)，我老眼昏花，已經(jīng)看不清卷子了，我伏祈陛下萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，竟然這樣也中了。宋王朝還做了一點(diǎn)改革，使得科舉制度越來(lái)越客觀。科舉制度給宋王朝帶來(lái)大量鮮活血液的同時(shí)，也使得這群人活躍在歷史舞臺(tái)上，他們有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢說(shuō)話，而宋朝的君權(quán)也不太限制讀書人。 有一個(gè)詞叫“君主專制”，咱們對(duì)這個(gè)詞的理解不應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生誤解。君主專制是君主想殺人就殺人嗎？還真不能這么理解，中國(guó)古代的君主制度中，這種想殺人就殺人，沒有制約的情況好像還是不多見的。宋王朝的君主特別有忌憚之心，這個(gè)忌憚之心由許多因素造就，比如說(shuō)儒家思想，儒家思想里有非常重要一條就是民貴君輕，要求重德保民，至少?gòu)姆ɡ砩先绱恕Ｋ纬欢僭俣龔?qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，如果得罪士大夫，那是很不得了的事情。宋王朝就是一個(gè)典型，君主權(quán)力不會(huì)像有人理解的那樣，想殺人就殺人。其實(shí)在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)君主殺人是非常難的事情，得符合天意，符合人心，符合祖制。所以這時(shí)候宋王朝的君主非常有忌憚之心，如果片面加強(qiáng)權(quán)力，會(huì)造成整個(gè)朝代的崩潰，像秦代那樣，那有何意義呢？所以宋王朝采取了比較明智的態(tài)度。 咱們知道宋真宗年間有一個(gè)很著名的宰相叫寇準(zhǔn)，陜西人。宋真宗的幾個(gè)宰相都非常有個(gè)性。宋真宗在位期間發(fā)生了一件事情，就是著名的澶淵之盟（1004年）。當(dāng)時(shí)宋和遼國(guó)打仗，皇帝膽兒小，寇準(zhǔn)牽著皇帝御駕親征。在朝堂上，寇準(zhǔn)說(shuō)皇帝不愛聽的話，宋真宗聽煩了，你說(shuō)半天，我走還不行嗎？不行，你不能逃，寇準(zhǔn)索性拉住宋真宗的衣袖。今天一般人也不敢這么對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。寇準(zhǔn)如此，還有一個(gè)人大家也熟悉，就是范仲淹。范仲淹“先天下憂，后天下樂(lè)”，有多強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)啊！他在宦海中浮沉，命運(yùn)也比較坎坷。范仲淹生活在宋仁宗的時(shí)代，宋仁宗的皇后是郭皇后，郭皇后非常美貌，但是這個(gè)郭皇后有一個(gè)毛病，就是有強(qiáng)烈的妒忌心，看不得皇帝沾染其他嬪妃。古代的富家大戶還有三妻四妾，皇帝三宮六院都不算什么，可是這個(gè)郭皇后就是看不得這一點(diǎn)。有一次郭皇后爭(zhēng)風(fēng)吃醋，皇帝有一個(gè)嬪妃尚氏，皇帝臨幸尚氏，郭皇后找到皇帝跟前，當(dāng)著皇帝面就打這個(gè)尚氏，沒想到下邊好玩的事出現(xiàn)了，也不知道這個(gè)尚氏是不是練過(guò)武術(shù)，她身姿敏捷，皇后一掌打空，沒打到尚氏，卻打到了皇帝的后脖梗上。宋仁宗莫名其妙挨了這一打，氣急敗壞，就要廢后。當(dāng)時(shí)的丞相呂夷簡(jiǎn)和郭皇后不和，他攛掇皇帝一定得廢郭后。這時(shí)候文官集團(tuán)中有人站了出來(lái)，其中領(lǐng)頭的人之中就有范仲淹。他們說(shuō)郭皇后也沒有失德，廢皇后牽動(dòng)國(guó)本。皇上火了，將范仲淹貶到南方，范仲淹謝恩折子居然說(shuō)“面折廷爭(zhēng)，國(guó)之盛典”。當(dāng)王安石變法招致許多人非議的時(shí)候，神宗皇帝心里也打鼓，跟文彥博吐槽，我是為天下蒼生考慮，為老百姓著想，怎么沒人說(shuō)我好？文彥博說(shuō)，陛下您錯(cuò)了，本朝與士大夫共治天下，非與百姓治天下。真正的樞軸是文人士大夫，成了士大夫集團(tuán)的對(duì)立面，恐怕你這日子也不好過(guò)了。這句話經(jīng)常被學(xué)者們引用，說(shuō)明宋王朝士大夫群體有多么重要。我們都知道范仲淹“先天下憂，后天下樂(lè)”的情懷，也知道王安石“三不足”的氣魄，為什么宋王朝的臣子敢這樣？因?yàn)樗瓮醭羞@樣的社會(huì)氣氛。 除了儒家士大夫之外，宋代的制度是以防微杜漸為出發(fā)點(diǎn)的。《岳飛傳》《楊家將》中有描寫，番邦一打就到汴京城下，因?yàn)閺?qiáng)干弱枝弄得太過(guò)。皇帝把內(nèi)憂看得很重，外患倒放在一個(gè)邊緣位置。有人說(shuō)這不是傻嗎？宋王朝不就是亡在邊患，*后徽欽二帝都被擄走嗎？事實(shí)上也不能全怪宋天子，這得是具體問(wèn)題具體分析。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的背景下，唐五代的亂局讓宋朝統(tǒng)治者怕了，*大的問(wèn)題的確是內(nèi)憂。王夫之寫過(guò)《宋論》，他說(shuō)中國(guó)歷史上有過(guò)幾次治世，比如咱們耳熟能詳?shù)臐h朝的文景之治、唐朝的貞觀之治，而貞觀之治不過(guò)是唐太宗生前狀況，文景也不過(guò)是漢文帝與漢景帝統(tǒng)治時(shí)期的局面。可是宋王朝的確是一個(gè)治世，今天學(xué)者們非常重視這個(gè)時(shí)間段，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、政治穩(wěn)定、文化開明，雖然有它的問(wèn)題，甚至一籮筐問(wèn)題，但是我們講從宋初建國(guó)960年一直到熙寧元豐變法開始的1069年，一百年的太平盛世不容易，而這個(gè)來(lái)之不易的太平其實(shí)有頂層設(shè)計(jì)的緣故。 宋朝皇帝非常怕出事，宋太宗的詔書里面有一句也經(jīng)常被學(xué)者引用，今天還寫進(jìn)了中學(xué)教材，叫“事為之防，曲為之制”。每件事情我們都想到它的惡果。制度當(dāng)然有好的方面，也有壞的方面。如果我們先想到它的惡果，居安思危，防微杜漸，就會(huì)遠(yuǎn)離禍亂。 宋王朝皇帝和臣僚非常重視歷史。為什么重視歷史？前面宋神宗的那句話已經(jīng)回答了，為了給統(tǒng)治者提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。咱們要知道，一個(gè)理性的人做事往往沒有那么果決。眾所周知，初生牛犢不怕虎，自古英雄出少年，聽說(shuō)過(guò)自古英雄出老頭的嗎？好像沒有。因?yàn)槿说揭粋(gè)年齡段，把事情的各個(gè)方面都能琢磨得比較透。宋朝就把從秦朝建國(guó)以來(lái)一直到宋朝的君主制度、集權(quán)制度，各種各樣體制的毛病都看到了，就好比咱們看西藥有說(shuō)明書，看適應(yīng)癥也得看毒副作用。他們把毒副作用看得非常重，于是宋王朝制度建設(shè)會(huì)畏首畏尾。為什么司馬光那么反對(duì)王安石改革？他知道王安石的青苗法、募役法、方田均稅，這些古代都做過(guò)，問(wèn)題很大，實(shí)施青苗法的那個(gè)人，如果用人失當(dāng)，會(huì)不會(huì)魚肉鄉(xiāng)里？你那個(gè)募役法會(huì)不會(huì)給老百姓帶來(lái)新的壓力？所以這種思想下，反對(duì)王安石的人，司馬光也罷，范鎮(zhèn)也罷，他們多為大歷史學(xué)家，他們把古代的書看得非常透。如果這個(gè)花樣太新，干脆謹(jǐn)慎起見，不用這個(gè)辦法。宋王朝因?yàn)檫@一點(diǎn)，所以改革步履維艱。畢竟誰(shuí)也不是圣人。 今天來(lái)看，《資治通鑒》的寫作，事實(shí)上也是滿足當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的需要，“事為之防，曲為之制”，即防微杜漸精神的一種反映。而更重要的，《資治通鑒》之所以有受眾，和司馬光為代表的宋代歷史學(xué)家的才華、水準(zhǔn)有著密切聯(lián)系。 那個(gè)時(shí)間段已經(jīng)過(guò)去了一千年，宋王朝產(chǎn)生了劇烈的歷史變革，也產(chǎn)生了許多難以解決的問(wèn)題。但是咱們不可否認(rèn)，那個(gè)時(shí)代是一個(gè)值得稱道的時(shí)代，繁華、開放、鼎盛。我們知道狄更斯有一句話，說(shuō)法國(guó)大革命前后是*好的時(shí)代，也是*壞的時(shí)代。我們今天也持如是的態(tài)度，但凡社會(huì)大發(fā)展、大繁榮的時(shí)期，一定會(huì)有劇烈的問(wèn)題，這就是變革期。而如何使得這樣的問(wèn)題*小化，把當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定下來(lái)，給人民帶來(lái)千秋萬(wàn)代的福祉，是儒家士大夫不斷琢磨的問(wèn)題，也是千秋萬(wàn)代永恒的話題。在有限的時(shí)間內(nèi)，讓大家把握歷史框架，品讀《資治通鑒》的精華，就是值得探索的。于是有了疫情期間的《資治通鑒》共讀，也有了這本書。 李凱 2022年3月宗的詔書中明確了宋王朝制度建設(shè)的“事為之防，曲為之制”的態(tài)度（亦可稱作“事為之制，曲為之防”，見《漢書·禮樂(lè)志》），這是說(shuō)在制度制定過(guò)程中充分發(fā)揚(yáng)防微杜漸、權(quán)衡利弊的精神。比如宋初加強(qiáng)集權(quán)，糾正了唐五代以來(lái)權(quán)臣干將執(zhí)國(guó)命的亂局，但也造成了宋王朝的積貧積弱。并
36講資治通鑒通識(shí)課:1362年歷史時(shí)空 作者簡(jiǎn)介
李凱 北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授，央視《百家講壇》《百家說(shuō)故事》主講人，著有《先秦巡狩研究》等。
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