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中國文學發展史(全二卷) 版權信息
- ISBN：9787100115872
- 條形碼：9787100115872 ; 978-7-100-11587-2
- 裝幀：70g純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國文學發展史(全二卷) 內容簡介
《中國文學發展史》是近世中國文學通史著作中重要的一部巨著。文學是人類的靈魂，文學發展史便是人類情感與思想發展的歷史。中國文學發展史，是中國文化發展史中的一部分，也可以說是精彩的一部分。 《中國文學發展史（套裝全二卷 中華現代學術名著6）》上起殷商，下迄清朝，真實而全面地反映了中國文學的發展歷程。該書將作家的身世、性格與社會背景相結合，著重闡發作家作品的個性，并將演講式的才情語言，發揮到很好。對人物的評述，對作品的分析，做出了客觀而真確的分析。全書論述精彩，“成一家之言”，在眾多同類著作中獨樹一幟。
中國文學發展史(全二卷) 目錄
自序
上卷
**章 殷商社會與巫術文學
一 卜辭中的古代社會與原始文學的狀況
二 《周易》與巫術文學
第二章 周詩發展的趨勢
一 《詩經》時代的社會形態
二 《詩經》與樂舞的關系
三 宗教詩的產生
四 宗教詩的演進
五 社會詩的產生
六 抒情詩
七 余論
第三章 詩的衰落與散文的勃興
一 散文興起的原因
二 歷史散文
三 哲理散文
第四章 南方的新興文學
一 《楚辭》的產生及其特質
二 《九歌》
三 屈原及其作品
四 宋玉
第五章 秦代文學
一 秦民族文學的發展及其特性
二 荀子的賦
三 李斯的銘
第六章 漢賦的發展及其流變
一 漢賦興盛的原因
二 漢賦的特質
三 漢賦發展的趨勢
四 漢賦的演變
第七章 漢代的詩歌
一 緒論
二 樂府中的民歌
三 五言詩的成長
四 古詩十九首
五 敘事詩
第八章 魏晉時代的文學思潮
一 魏晉文學的社會環境
二 文學理論的建設
三 魏晉文學的浪漫性
四 魏晉的神怪小說
……
第九章 魏晉詩人
第十章 南北朝與隋代的文學趨勢
第十一章 南北朝與隋代的民歌及詩人
第十二章 唐代文學的新發展
第十三章 初唐的詩壇
第十四章 浪漫詩的產生與全盛
第十五章 社會詩的興衰與唯美詩的復活
下卷
第十六章 晚唐五代的詞
第十七章 宋代的文學環境與文學思想
第十八章 北宋的詞
第十九章 南宋的詞
第二十章 宋代的詩
第二十一章 宋代的小說與戲曲
第二十二章 元代的散曲
第二十三章 元代的雜劇
第二十四章 明代的文學思想
第二十五章 明代的戲曲
第二十六章 明代的小說
第二十七章 明代的散曲與民歌
第二十八章 清代文學在中國文學目前的地位
第二十九章 清代的詩歌與詞曲
第三十章 清代的小說
劉大杰生平簡述 潘峰
上卷
**章 殷商社會與巫術文學
一 卜辭中的古代社會與原始文學的狀況
二 《周易》與巫術文學
第二章 周詩發展的趨勢
一 《詩經》時代的社會形態
二 《詩經》與樂舞的關系
三 宗教詩的產生
四 宗教詩的演進
五 社會詩的產生
六 抒情詩
七 余論
第三章 詩的衰落與散文的勃興
一 散文興起的原因
二 歷史散文
三 哲理散文
第四章 南方的新興文學
一 《楚辭》的產生及其特質
二 《九歌》
三 屈原及其作品
四 宋玉
第五章 秦代文學
一 秦民族文學的發展及其特性
二 荀子的賦
三 李斯的銘
第六章 漢賦的發展及其流變
一 漢賦興盛的原因
二 漢賦的特質
三 漢賦發展的趨勢
四 漢賦的演變
第七章 漢代的詩歌
一 緒論
二 樂府中的民歌
三 五言詩的成長
四 古詩十九首
五 敘事詩
第八章 魏晉時代的文學思潮
一 魏晉文學的社會環境
二 文學理論的建設
三 魏晉文學的浪漫性
四 魏晉的神怪小說
……
第九章 魏晉詩人
第十章 南北朝與隋代的文學趨勢
第十一章 南北朝與隋代的民歌及詩人
第十二章 唐代文學的新發展
第十三章 初唐的詩壇
第十四章 浪漫詩的產生與全盛
第十五章 社會詩的興衰與唯美詩的復活
下卷
第十六章 晚唐五代的詞
第十七章 宋代的文學環境與文學思想
第十八章 北宋的詞
第十九章 南宋的詞
第二十章 宋代的詩
第二十一章 宋代的小說與戲曲
第二十二章 元代的散曲
第二十三章 元代的雜劇
第二十四章 明代的文學思想
第二十五章 明代的戲曲
第二十六章 明代的小說
第二十七章 明代的散曲與民歌
第二十八章 清代文學在中國文學目前的地位
第二十九章 清代的詩歌與詞曲
第三十章 清代的小說
劉大杰生平簡述 潘峰
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中國文學發展史(全二卷) 節選
四 漢賦的演變 兩漢以后，代表每個時代的文學作品已經不是賦了。魏晉六朝是古詩駢文和新體詩，唐宋是詩詞，這是大家熟知的事。然而作賦的風氣并沒有全衰。尤其是魏晉六朝各作家的集子里所收集的賦，并不少于兩漢，所要注意的是各時代的文學，有各時代的潮流，在那種潮流下，賦也不能保持他原有的面目，是隨著那潮流發生變化。我現在就想在這里，把兩漢以后的賦的演變，作一概略的敘述，使讀者能得到一點賦史發展的概念。 一、魏晉期 魏晉是中國政治極紊亂、思想*自由的時代。篡奪繼作，外患不已，民生窮困，社會不安。儒家思想的衰落，道佛思想的興起，人性的覺醒，清談的流行，因種種的原因，造成中國未曾有過的個人的浪漫主義的狂潮。在這狂潮中，哲學文學，都離開往日那種傳統觀念的束縛，得著自由獨立發展的機會。什么哲理文學、游仙文學、田園文學，都在這時候蓬勃地滋長起來。在這種潮流中，賦也同當代的詩文，采取一致的步調，無論形式內容以及情調，都不是漢賦的本來面目了。在這里我們可以舉出幾個魏晉賦的特征來。 1.篇幅短小短賦在漢代張衡、王逸、蔡邕諸人的集子里，雖偶然有了，但究竟不是普遍的形式，到了魏晉，短賦成為主體了。我們試從曹丕、曹植的作品看起，一直到晉末的陶潛，所作的賦幾乎全是短篇。如陸機的《文賦》，潘岳的《西征》，左思的《三都》，郭璞的《江賦》，那樣的長篇，那真是寥寥可數，古人以此為漢賦衰微的象征，這見解是錯誤的。我們要知道文字的浪費，并不能增高文學的價值，文學手腕的經濟，確是技術上的進步。 2.字句簡麗漢賦*大的缺點，是作家要夸示自己的學問，在極小的事物上，堆積許許多多的僻字奇文，因此反而失去文學的活躍的生命。到了魏晉，在造句方面，雖日趨于駢儷排比，但在修辭上，避開堆積鋪陳的惡習，用平淺通用的字句，加以琢練的技巧，使他達到清麗細密的成就。我們讀了，只覺得親切有味，不像讀漢賦那樣的晦澀艱苦，令人生厭。 3.題材擴大漢賦的題材，大都以宮殿、游獵、山川、京城為主體。東漢以后，雖稍有轉變，然其范圍亦極狹小。到了魏晉，隨著詩歌的擴大范圍，賦也跟著擴展了。于是抒情、說理、詠物、敘事各種體制，登臨、憑吊、悼亡、傷別、游仙、招隱、艷情、山水各種題材的賦都出現了。而當代*多的是詠物賦。在各家的集子里，幾乎觸目皆是，飛禽走獸，奇花異草，天上的風云，地下的落葉，都是他們的題材。橘子、芙蓉、夏蓮、秋菊、蝙蝠、螳螂、麻雀、小蛇都被他們賦到了。正如劉勰所說：“至如草區禽族，庶品雜類，則觸興生情，因變取會，擬諸形容，則言務纖密；像其物宜，則理貴側附。斯又小制之區畛，奇巧之機要電。”（《詮賦》）然而這些作品雖多，卻是魏晉賦中*沒有價值的文字，只能算是一種文字的游戲。 4.個性化與情感化古典文學的漢賦作家是采取純粹客觀的態度，去描寫或是鋪陳外界的事物，正如建筑工人建筑一所打好了式樣的房屋一樣，因此在那里不能表現作者的個性與情感。這種情形，東漢中葉漸漸起了變化，到了魏晉，無論文藝學術，都受了時代思潮的激蕩，那變化更是明顯了。我們除了那些詠物的作品以外，在許多其他的作品里，濃厚地呈現了個性化與情感化的傾向。這是魏晉賦*值得重視的地方。我們試讀曹植、王粲、阮藉、潘岳、孫綽、陶潛的作品，便會感到在那些文字里，作家的個性非常分明，情感的成分也是極其真實的。他們或是表現人生的理想，或是歌誦道家的哲學，或者描寫自己的命運，或是敘述田園山水的樂趣，無論怎樣，他們是在抒寫自己的胸懷，發泄著自己的情感，分明的存在著作者的個性與生命，決非從前那種完全是為人的態度了。這一點，我們要知道是由古典文學轉變到個人主義的浪漫文學的*重要的特征。 曹魏期的代表作家，自然是曹植與王粲。曹植以過人的天才，復雜的思想，以及窮困的境遇，使他在賦的創作上，得到了廣大的成就。如《感節》、《出婦》、《幽思》、《慰子》、《愁思》諸篇，都是清麗而又有情趣的好作品。短短的篇幅，充滿著濃厚的詩情，與那種堆積鋪張的漢賦，是全異其趣了。王粲本是建安七子的領袖，他文學的天才，是為曹氏父子所推重的。他的《登樓》、《思友》、《寡婦》諸篇是他的代表作。從漢代王褒、馮衍、崔駟以來駢詞俳句的修辭風氣，已為賦家所喜用，到了王粲，這技巧更進步了。在《登樓賦》里是帶著*熟練*巧妙的形式而出現的。到了兩晉，這風氣更盛，陸機的作品，可為這派的代表。
中國文學發展史(全二卷) 作者簡介
劉大杰(1904—1977)，中國古典文學研究家。湖南岳陽人，曾任安徽大學、暨南大學教授。新中國成立后任復旦大學教授，并兼任中國作家協會上海分會副主席。早年從事小說創作以及外文學的翻譯和研究，后致力于中國古代文學史的研究。主要著作有《中國文學發展史》《<紅樓夢>思想與人物》《魏晉文人思想論》等。
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