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圍爐夜話 版權(quán)信息
- ISBN：9787531743217
- 條形碼：9787531743217 ; 978-7-5317-4321-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
圍爐夜話 內(nèi)容簡(jiǎn)介
粗糲能干，紛華不染 誤用聰明，伺若一生守拙 濫交朋友，不如終日讀書(shū) 積善之家，必有余慶 氣性乖張，多是夭亡之子 語(yǔ)言尖刻，終為薄福之人 《圍爐夜話 中國(guó)人處世奇書(shū)》與《菜根譚》《小窗幽記》并稱中國(guó)人處世三大奇書(shū)。 《圍爐夜話 中國(guó)人處世奇書(shū)》共221則，從讀書(shū)、修身、教子、養(yǎng)德、交友、處事、治家等多個(gè)方面，暢談古人“立德、立身、立言”的智慧，篇幅短小，意味雋永。作者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)冬夜擁著火爐，與家人閑坐暢聊的情境，使《圍爐夜話 中國(guó)人處世奇書(shū)》語(yǔ)言親切、自然、易讀，給人以潤(rùn)物無(wú)聲之感。
圍爐夜話 目錄
序
正大光明，于勤惕厲。
學(xué)友之長(zhǎng)，圣賢之言。
儉可濟(jì)貧，勤能補(bǔ)拙。
說(shuō)平常話，做本分人。
處事為人，讀書(shū)用功。
信之為本，恕之為要。
說(shuō)話殺身，積財(cái)喪命。
嚴(yán)可平躁，敬以化邪。
勤修恒業(yè)，審定章程。
貪利禍至，耐困甘來(lái)。
力挽江河，光爭(zhēng)日月。
心正神見(jiàn)，耐苦樂(lè)多。
人心滄桑，天道好還。
才如渾金，學(xué)似行云。
積善有德，積財(cái)遺禍。
教子成德，勿以財(cái)累。
不論高低，不嫌貧賤。
何惡鄉(xiāng)愿，何棄鄙夫。
精明利短，樸實(shí)福長(zhǎng)。
明辨是非，不忘廉恥。
明辨忠孝，識(shí)破奸惡。
權(quán)勢(shì)如煙，奸邪終散。
富貴可拋，忠孝不忘。
物命可惜，人心可回。
是非處事，平正立言。
科名之心，濟(jì)世之才。
靜而止鬧，淡而消窘。
救人坑坎，脫身牢籠。
待人平和，話勿刻薄。
志當(dāng)高存，心勿遠(yuǎn)求。
貧賤不移，富貴濟(jì)世。
即物窮理，顧名思義。
以身作則，平心靜氣。
身思父母，業(yè)慮子孫。
待人公平，習(xí)業(yè)細(xì)心。
不妄尊大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
決其在興，難其復(fù)振。
壽有窮期，學(xué)無(wú)止境。
做事無(wú)愧，創(chuàng)業(yè)量力。
……
正大光明，于勤惕厲。
學(xué)友之長(zhǎng)，圣賢之言。
儉可濟(jì)貧，勤能補(bǔ)拙。
說(shuō)平常話，做本分人。
處事為人，讀書(shū)用功。
信之為本，恕之為要。
說(shuō)話殺身，積財(cái)喪命。
嚴(yán)可平躁，敬以化邪。
勤修恒業(yè)，審定章程。
貪利禍至，耐困甘來(lái)。
力挽江河，光爭(zhēng)日月。
心正神見(jiàn)，耐苦樂(lè)多。
人心滄桑，天道好還。
才如渾金，學(xué)似行云。
積善有德，積財(cái)遺禍。
教子成德，勿以財(cái)累。
不論高低，不嫌貧賤。
何惡鄉(xiāng)愿，何棄鄙夫。
精明利短，樸實(shí)福長(zhǎng)。
明辨是非，不忘廉恥。
明辨忠孝，識(shí)破奸惡。
權(quán)勢(shì)如煙，奸邪終散。
富貴可拋，忠孝不忘。
物命可惜，人心可回。
是非處事，平正立言。
科名之心，濟(jì)世之才。
靜而止鬧，淡而消窘。
救人坑坎，脫身牢籠。
待人平和，話勿刻薄。
志當(dāng)高存，心勿遠(yuǎn)求。
貧賤不移，富貴濟(jì)世。
即物窮理，顧名思義。
以身作則，平心靜氣。
身思父母，業(yè)慮子孫。
待人公平，習(xí)業(yè)細(xì)心。
不妄尊大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
決其在興，難其復(fù)振。
壽有窮期，學(xué)無(wú)止境。
做事無(wú)愧，創(chuàng)業(yè)量力。
……
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圍爐夜話 作者簡(jiǎn)介
王永彬，字宜山，清代文學(xué)家，一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個(gè)時(shí)期。其深受儒家思想熏陶，修養(yǎng)己身而后教，治學(xué)甚廣。著有《橋西山館雜著八種》《講學(xué)錄》《說(shuō)古韻言》《橋西館詩(shī)文雜著》等。《圍爐夜話》是其代表作。
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