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道德經(jīng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787555417415
- 條形碼：9787555417415 ; 978-7-5554-1741-5
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道德經(jīng) 本書特色
1.文史哲宗 曠世寶典，F(xiàn)代中國(guó)人明道、治身、處世智慧之源。從一知半解到全面掌握老子思想精髓，這一本足矣。 2.版本可靠，精編精校。本書原文以《古逸叢書》本《老子道德經(jīng)注》為底本，參考《老子河上公章句》、帛書《老子》等諸多版本，經(jīng)由專業(yè)古籍整理團(tuán)隊(duì)若水古社歷時(shí)一年多的核對(duì)、編校，力爭(zhēng)為讀者奉上這部原汁原味的國(guó)學(xué)經(jīng)典。 3.簡(jiǎn)體雙欄，文白對(duì)照。全書采用原文、譯文雙欄文白對(duì)照形式，便于“直讀”，讀者可在一遍遍“不求甚解”地流暢閱讀中輕松學(xué)習(xí)、自然領(lǐng)悟。 4.古今聯(lián)動(dòng)，雙重視角。本書的注釋和通解部分，不僅吸納諸多近現(xiàn)代學(xué)者研究成果，更援引了與老子生活年代接近的孔子、莊子、韓非、王陽(yáng)明等古代思想家及近現(xiàn)代學(xué)者陳鼓應(yīng)、任繼愈之觀點(diǎn)，從古、今雙重視角，宏觀、微觀雙向，多元解讀老子思想精髓，為現(xiàn)代人在處世做人、認(rèn)識(shí)世界、與自己相處等方面提供可行的思考方式與解決方法。 5.全彩插圖，圖文并茂。精選22幅傳世中國(guó)名畫，既有古代畫家筆下的老子畫像，也有歷代書家傳世的抄經(jīng)墨寶，更有與道家清靜無為、道法自然思想契合的文人山水畫……讀者可在書畫中蕩滌心靈，啟發(fā)靈性，回歸自然。
道德經(jīng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《道德經(jīng)》，又稱《老子》，共五千余言，分上、下兩篇，前三十七章為上篇，以“道”開頭，稱為《道經(jīng)》，后四十四章為下篇，以“德”開頭，稱為《德經(jīng)》。作為一部國(guó)學(xué)經(jīng)典，有學(xué)者認(rèn)為它與《論語(yǔ)》一起奠定了中華文化的基礎(chǔ)，影響了幾千年來中國(guó)人的性格和行為方式。正如魯迅說：“不讀《老子》，就不知中國(guó)文化，不知人生真諦。” 本書原文以《古逸叢書》本《老子道德經(jīng)注》為底本，參考《老子河上公章句》、帛書《老子》等諸多版本，經(jīng)由專業(yè)古籍整理團(tuán)隊(duì)若水古社歷時(shí)一年多的核對(duì)、編校，力爭(zhēng)為讀者奉上這部原汁原味的國(guó)學(xué)經(jīng)典。本書采用原文、譯文雙欄對(duì)照形式，便于“直讀”，讀者可在一遍遍“不求甚解”地流暢閱讀中輕松學(xué)習(xí)、自然領(lǐng)悟。注釋和通解部分，不僅吸納諸多近現(xiàn)代學(xué)者研究成果，更援引了與老子生活年代接近的孔子、莊子、韓非等古代思想家之觀點(diǎn)，從古、今雙重視角，宏觀、微觀雙向，多元解讀老子思想精髓。 一部《道德經(jīng)》就像一口永不枯竭的寶藏泉井，放下汲桶，清泉唾手可得。
道德經(jīng) 目錄
上篇 道經(jīng)
第*章 眾妙之門 3
第二章 美之為美 7
第三章 圣人之治 11
第四章 萬物之宗 15
第五章 天地不仁 18
第六章 谷神不死 21
第七章 天長(zhǎng)地久 24
第八章 上善若水 27
第九章 功遂身退 30
第十章 長(zhǎng)而不宰 33
第十一章 無之為用 37
第十二章 圣人為腹 40
第十三章 寵辱若驚 44
第十四章 視之不見 48
第十五章 善為士者 52
第十六章 知常曰明 56
第十七章 功成事遂 60
第十八章 大道仁義 63
第十九章 絕圣棄智 66
第二十章 而貴食母 70
第二十一章 惟道是從 74
第二十二章 圣人抱一 78
第二十三章 希言自然 82
第二十四章 企者不立 86
第二十五章 道法自然 90
第二十六章 靜為躁君 94
第二十七章 善行無轍 97
第二十八章 大制不割 101
第二十九章 圣人無為 105
第三十章 物壯則老 108
第三十一章 恬淡為上 112
第三十二章 道常無名 116
第三十三章 知人者智 120
第三十四章 大道泛兮 124
第三十五章 道之出口 127
第三十六章 欲歙固張 131
第三十七章 道常無為 134
下篇 德經(jīng)
第三十八章 上德不德 139
第三十九章 得一為正 143
第四十章 有生于無 147
第四十一章 大象無形 150
第四十二章 三生萬物 154
第四十三章 無為之益 159
第四十四章 知止不殆 162
第四十五章 大成若缺 166
第四十六章 知足常足 169
第四十七章 不行而知 172
第四十八章 為學(xué)日益 176
第四十九章 天下歙歙 180
第五十章 出生入死 185
第五十一章 是謂玄德 191
第五十二章 天下有始 194
第五十三章 盜夸非道 197
第五十四章 其德乃普 200
第五十五章 含德之厚 203
第五十六章 知者不言 206
第五十七章 以正治國(guó) 209
第五十八章 禍福倚伏 212
第五十九章 治人事天 215
第六十章 大國(guó)小鮮 218
第六十一章 大者宜下 222
第六十二章 萬物之奧 226
第六十三章 能成其大 229
第六十四章 無為無敗 232
第六十五章 善為道者 236
第六十六章 莫能與爭(zhēng) 239
第六十七章 我有三寶 242
第六十八章 不爭(zhēng)之德 245
第六十九章 哀者勝矣 248
第七十章 被褐懷玉 251
第七十一章 圣人不病 254
第七十二章 自愛不貴 257
第七十三章 天網(wǎng)恢恢 260
第七十四章 民不畏死 263
第七十五章 民之難治 266
第七十六章 柔弱處上 269
第七十七章 為而不恃 272
第七十八章 正言若反 275
第七十九章 天道無親 278
第八十章 小國(guó)寡民 281
第八十一章 信言不美 284
展開全部
道德經(jīng) 相關(guān)資料
鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為網(wǎng)，游者可以為綸，飛者可以為矰，至于龍，吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！ ——儒家創(chuàng)始人 孔子 關(guān)尹、老聃乎，古之博大真人哉！ ——道家代表人物 莊子 老子之書，其幾乎可一言以蔽之。噫！崇本息末而已矣。 ——晉代哲學(xué)家 王弼 （《道德經(jīng)》）其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄，以無為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實(shí)腹為務(wù)。 ——唐玄宗 其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄，以無為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實(shí)腹為務(wù)。 ——宋徽宗 老子為書，其言雖若虛無，而于治人之術(shù)至矣。 ——北宋文學(xué)家 歐陽(yáng)修 老子之書，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。 ——清代思想家 魏源 道家，信自然力，而且至善；以一涉人工，但損自然之樸。 ——近代思想家 梁?jiǎn)⒊? 不讀《老子》一書，就不知中國(guó)文化，不知人生真諦。 ——近代文學(xué)家 魯迅 道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時(shí)期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥等，無所不包，所以一個(gè)國(guó)家民族生病，非去這個(gè)藥店不可。 ——當(dāng)代文學(xué)家 南懷瑾 做人應(yīng)該像老子所說的如水一般。沒有障礙，它向前流去；遇到堤壩，停下來；堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形；容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)。 ——俄國(guó)大文豪 列夫·托爾斯泰 老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。 ——德國(guó)哲學(xué)家 尼采 老子的“道”能解釋為一種深刻意義上的“道路”，即“開出新的道路”，它的含義要比西方人講的“理”、 “精神”、 “意義”等更原本，其中隱藏著“思想著的道說”或“語(yǔ)言”的“全部秘密之所在”。 ——《道德經(jīng)》德譯本譯者、德國(guó)哲學(xué)家 海德格爾 每個(gè)德國(guó)家庭買一本中國(guó)的《道德經(jīng)》，以幫助解決人們思想上的困惑。 ——德國(guó)前總理 施羅德 道家的思想，在探究宇宙和諧的奧秘、尋找社會(huì)的公正與和平、追求心靈的自由和道德完滿三個(gè)層面上，對(duì)我們這個(gè)時(shí)代都有新啟蒙思想的性質(zhì)。道家在兩千多年前發(fā)現(xiàn)的問題，隨著歷史的發(fā)展，愈來愈清楚地展現(xiàn)在人類的面前。 ——耗散理論結(jié)構(gòu)創(chuàng)始人、1977年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主 伊里亞·普里戈金
道德經(jīng) 作者簡(jiǎn)介
老子，又稱老聃、李耳，春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，中國(guó)古代哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》。其作品精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學(xué)說對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。 譯注簡(jiǎn)介 “若水古社”系高高國(guó)際旗下專業(yè)古籍整理工作室，已獲注冊(cè)商標(biāo)，由當(dāng)今古典文學(xué)研究名宿、國(guó)學(xué)世家陳書良先生任學(xué)術(shù)總指導(dǎo)，同時(shí)聘請(qǐng)眾多古籍專家為長(zhǎng)期顧問。已校點(diǎn)、譯注、整理出版了《山海經(jīng)》、《周易》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《史記》、《世說新語(yǔ)》、《古文觀止》、《王陽(yáng)明全集》、《曾文正公全集》、《曾國(guó)藩家書》、《聊齋志異》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《脂硯齋評(píng)石頭記》、“四大名著·國(guó)學(xué)典藏版”等數(shù)十種古籍類暢銷經(jīng)典，深得業(yè)內(nèi)認(rèn)可及讀者喜愛。
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