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讀書筆記——我在豆瓣這十年 版權信息
- ISBN：9787521836158
- 條形碼：9787521836158 ; 978-7-5218-3615-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
讀書筆記——我在豆瓣這十年 本書特色
適讀人群 ：其他本書講述了作者自在豆瓣注冊至今的十年時光，作者將十年中所寫讀書筆記整合成冊，前面幾年，多數(shù)時候只是在標記“讀過”時寫幾句話，無法構成“書評”。本書既是十年間對所讀書籍的記錄，也是十年讀書成長歷程，其中不乏好書、令人印象深刻的書，作者一一記錄。
讀書筆記——我在豆瓣這十年 內容簡介
本書講述了作者自在豆瓣注冊至今的十年時光，作者將十年中所寫讀書筆記整合成冊，既是十年間對所讀書籍的記錄，也是十年讀書成長歷程，其中不乏好書、令人印象深刻的書，作者一一記錄。本書共分為人文相關、文學藝術相關、社科相關三部分，對作者所讀書籍進行了分類整合，有助于讀者尋找自己感興趣的部分；經(jīng)過讀書后的所思所感所想，對每一本書都進行了介紹，點明其亮點，對讀者選擇想閱讀圖書有很大的幫助，這也是筆者希望達到了目的。
讀書筆記——我在豆瓣這十年 目錄
人文相關
活得長才經(jīng)歷多，經(jīng)歷多才可能成大家
外行看熱鬧
隔行如隔山但方法上仍然有隧道可通
力薦的理由是符合我選書的三個標準
很遺憾，缺了學術反思
我們距離歐洲似乎并不遙遠
穿透外行變內行的艱難
古代知識分子悲哀一例
從《陳舊人物》想到《安持人物瑣憶》
圖書館的模樣
15冊《羅馬人的故事》，誰能從頭讀到尾
北大早期生態(tài)
有感于沈從文人生后半段的文字發(fā)表
人民大學校址是怎么選定的
從一代人到另一代人
聽辛德勇講海昏侯的故事
一直在現(xiàn)場/但堅持做局外人
很耐看的一本“小書”
古文今解
百年琴聲/百年人生
考古我是外行只能發(fā)感慨
堪稱“傳奇”
在膜拜之外尋找真實
先生胡適之/朋友胡適之/知行者胡適之
如此解讀希特勒
*早被強力打開的那幾扇門——通商口岸
當史學家面對演義
出版界往事
想象出來的還是被意識到的
橫坐標與縱坐標
歷史地理兩個維度看中國
一個人與一部傳世大書
法醫(yī)人類學家是一個奇特的行當
后起之秀北京城
上海曾經(jīng)是一片“歹土”
寫書出書一定要有“序言”啊
幸運一生
《四庫全書總目》是一部目錄但又不止于目錄
甲骨文+想象+掉書袋
利用檔案和編制檔案的故事
好書但題目好像有點大了
當年大學生態(tài)一瞥
五谷的今昔
文學藝術相關
文學是有魔力的
折子戲=短篇小說
作家的旅行：為什么，關注什么，干什么
人性，被利用的人性
一個讀書計劃的產(chǎn)生與破滅
終于讀了這本書
我翻了一遍《北回歸線》
短評后的意猶未盡
從跳躍式閱讀到“節(jié)選本”
人性的光芒
我看了三本李娟的書
寫作即人生
“文革”文學作品的解構
不止在談電影剪輯
把雜文塞進小說殼里
不是小說勝似小說
林紓的翻譯與錢鐘書的書袋
人生苦難與救贖
作家的“模樣”
畫作欣賞·掃盲感言
文學課的姿態(tài)
眼下讀此書正當時
這一次認真讀了一遍還真被折服了
譯者“尷尬”有不同
將戲曲作為法理討論的入口
如此“替人讀書”
紙上“看電影”
作家的平凡與不凡
戲劇視角下的《三國演義》解讀
有的人就是能俯視眾生
社科相關
一本趣味盎然的書
政治可不是好玩的
自然筆記，好像不盡是自然
蔣介石“手令”的背后
如何看待中國環(huán)境史
粗粗話“省”
入寶山如何取寶物
抗日烽火中經(jīng)濟學家的“書桌”
《經(jīng)濟史的趣味》讀后
*吸引眼球的是這個全球碳交易市場
全球化必須面對的倫理
聽青木昌彥講“制度”
網(wǎng)絡治理權的爭奪
20年后看此書
以中國為中心的國際關系通俗讀物
今天的世界格局是歷史塑造的
17%的增值稅稅率怎么來的
萊茵河不止是一條河流
一個城市的塑造
“一戰(zhàn)”是中國融入現(xiàn)代世界的契機
正史背后總是有很多不為人知的事情發(fā)生
“中間人”變稱/變成“多邊平臺”
革命之后的高等教育/教育引發(fā)的社會革命
從日本通產(chǎn)省到國家發(fā)改委
“火耗歸公”：用幾段話概括全書
寸土不讓
論運河的重要性
終于明白他為什么這么寫
話說銀元在中國近代衰退中的存在感
20年后再讀又是一番滋味
再讀此書
“獨生子女”是一個持久/多元的研究對象
一百年前的內外雙循環(huán)格局
此書的知識“增量”
我擔心“荷包”里裝不下一個家庭的資產(chǎn)
后記
活得長才經(jīng)歷多，經(jīng)歷多才可能成大家
外行看熱鬧
隔行如隔山但方法上仍然有隧道可通
力薦的理由是符合我選書的三個標準
很遺憾，缺了學術反思
我們距離歐洲似乎并不遙遠
穿透外行變內行的艱難
古代知識分子悲哀一例
從《陳舊人物》想到《安持人物瑣憶》
圖書館的模樣
15冊《羅馬人的故事》，誰能從頭讀到尾
北大早期生態(tài)
有感于沈從文人生后半段的文字發(fā)表
人民大學校址是怎么選定的
從一代人到另一代人
聽辛德勇講海昏侯的故事
一直在現(xiàn)場/但堅持做局外人
很耐看的一本“小書”
古文今解
百年琴聲/百年人生
考古我是外行只能發(fā)感慨
堪稱“傳奇”
在膜拜之外尋找真實
先生胡適之/朋友胡適之/知行者胡適之
如此解讀希特勒
*早被強力打開的那幾扇門——通商口岸
當史學家面對演義
出版界往事
想象出來的還是被意識到的
橫坐標與縱坐標
歷史地理兩個維度看中國
一個人與一部傳世大書
法醫(yī)人類學家是一個奇特的行當
后起之秀北京城
上海曾經(jīng)是一片“歹土”
寫書出書一定要有“序言”啊
幸運一生
《四庫全書總目》是一部目錄但又不止于目錄
甲骨文+想象+掉書袋
利用檔案和編制檔案的故事
好書但題目好像有點大了
當年大學生態(tài)一瞥
五谷的今昔
文學藝術相關
文學是有魔力的
折子戲=短篇小說
作家的旅行：為什么，關注什么，干什么
人性，被利用的人性
一個讀書計劃的產(chǎn)生與破滅
終于讀了這本書
我翻了一遍《北回歸線》
短評后的意猶未盡
從跳躍式閱讀到“節(jié)選本”
人性的光芒
我看了三本李娟的書
寫作即人生
“文革”文學作品的解構
不止在談電影剪輯
把雜文塞進小說殼里
不是小說勝似小說
林紓的翻譯與錢鐘書的書袋
人生苦難與救贖
作家的“模樣”
畫作欣賞·掃盲感言
文學課的姿態(tài)
眼下讀此書正當時
這一次認真讀了一遍還真被折服了
譯者“尷尬”有不同
將戲曲作為法理討論的入口
如此“替人讀書”
紙上“看電影”
作家的平凡與不凡
戲劇視角下的《三國演義》解讀
有的人就是能俯視眾生
社科相關
一本趣味盎然的書
政治可不是好玩的
自然筆記，好像不盡是自然
蔣介石“手令”的背后
如何看待中國環(huán)境史
粗粗話“省”
入寶山如何取寶物
抗日烽火中經(jīng)濟學家的“書桌”
《經(jīng)濟史的趣味》讀后
*吸引眼球的是這個全球碳交易市場
全球化必須面對的倫理
聽青木昌彥講“制度”
網(wǎng)絡治理權的爭奪
20年后看此書
以中國為中心的國際關系通俗讀物
今天的世界格局是歷史塑造的
17%的增值稅稅率怎么來的
萊茵河不止是一條河流
一個城市的塑造
“一戰(zhàn)”是中國融入現(xiàn)代世界的契機
正史背后總是有很多不為人知的事情發(fā)生
“中間人”變稱/變成“多邊平臺”
革命之后的高等教育/教育引發(fā)的社會革命
從日本通產(chǎn)省到國家發(fā)改委
“火耗歸公”：用幾段話概括全書
寸土不讓
論運河的重要性
終于明白他為什么這么寫
話說銀元在中國近代衰退中的存在感
20年后再讀又是一番滋味
再讀此書
“獨生子女”是一個持久/多元的研究對象
一百年前的內外雙循環(huán)格局
此書的知識“增量”
我擔心“荷包”里裝不下一個家庭的資產(chǎn)
后記
展開全部
讀書筆記——我在豆瓣這十年 節(jié)選
活得長才經(jīng)歷多，經(jīng)歷多才可能成大家 江平/《沉浮與枯榮》 成文時間/2011-03-22 豆瓣瀏覽量/2135 上年就聽說此書，春節(jié)期間購得，但直到這個周六，為了在火車上消磨時間才上手翻閱，幾天下來斷斷續(xù)續(xù)翻完。 讀完全書，一個感慨是：在社會科學領域，要想*終有所成就，**要有一個良好的根基，第二要有比較復雜的經(jīng)歷，第三要足夠長壽，三者相輔相成。仔細想來，這些似乎不都是或者說都不是單憑自己努力就可以獲得的，一定要各種因緣巧合匯集在一起。 所謂良好的根基，是說要有良好的受教育機會，培養(yǎng)起一定的學習能力，當然如果在專業(yè)方面打下一定的根基就更好了。 所謂比較豐富的經(jīng)歷，可以概括為以下方面。上與下——有基層工作經(jīng)歷然后借助于某種機會到達高層。體制內與體制外——具有在體制內做事的經(jīng)歷，然后能夠穿透體制形成思考和認識。國內與國外——以國外理論與經(jīng)驗為鏡，*終映射到中國現(xiàn)實。沉與浮——人生要經(jīng)歷磨難，方能成大器，但又不能持續(xù)沉淪，要有機會出頭。 所謂長壽，其作用自不待言。因為，要想經(jīng)歷多，時間是一個重要的變量，否則一切無從談起。 令我特別感興趣的是“大立法時代”那一卷。前些天人大開會聽到有人鼓噪所謂“法律體系”，并沒有特別在意。讀了本篇，跟著傳主沿著中國20世紀70年代之后的立法歷程走了一遍，或多或少有一些“驚心動魄”之感：確實是在向著一個完整的法律體系而努力。許多問題得以明朗，讓我這個外行長了見識。 謝謝傳主！是一本好書。 外行看熱鬧 [美]卡爾·貝克爾/《論“獨立宣言”》 成文時間/2011-06-04 豆瓣瀏覽量/2544 我不懂政治思想史，但《論“獨立宣言”——政治思想史研究》這本小書卻讓我著迷。在豆瓣上搜索，發(fā)現(xiàn)讀它的人很少且無評論，但我覺得這本小書真的很好看，或許這就是外行的證明？ **，借此書我了解了《獨立宣言》得以立論的兩大基礎，即它要處理的兩個難題：為什么要一個政府；如何看待從英國獨立出來的合理性。 第二，它還原了《獨立宣言》形成的現(xiàn)場。不僅是文本自身的形成過程，還有其基本定位的形成過程：如何繞過一些歷史事實和現(xiàn)實場景，給美國獨立一個有理有據(jù)、占有道德政治制高點且能夠使內部得到認同的“說法”——或許“說法”這個詞語太過“通俗”了。 第三，我對該文本文學性的討論很感興趣。杰弗遜夢筆生花，但仍然要修改；經(jīng)過潤色后的宣言無疑更加簡潔、有力。對照修改前后的不同文本，為我這個以文字（盡管是比較枯燥的專業(yè)文字）為生的人提供了一個鮮活案例。尤其是其中所引富蘭克林為安慰因文字被眾人“糟踐”而不悅的杰弗遜而講的故事，更是令人忍俊不禁。 *后一章討論《獨立宣言》當年所依據(jù)的政治哲學在后來的演化過程：所謂自然權利如何在19世紀歷史政治哲學的否定之下仍然存留下來。我不了解政治思想史，但可以感受政治哲學在其中的曲折演變，此章給人以比較深刻的印象。 *后要給譯文打9.5分，是我*近讀的書中譯筆較好的一例。譯者在后記中提到《18世紀哲學家的天城》譯本出自何兆武之手，或許我會接著讀。 P3-6
讀書筆記——我在豆瓣這十年 作者簡介
高敏雪，出生在河北，漢族人，1980-1984年，在河北大學經(jīng)濟學系學習，獲經(jīng)濟學學士學位 1984-1987年，在中國人民大學統(tǒng)計學系學習，獲經(jīng)濟學碩士學位，1999-2002年，在中國人民大學統(tǒng)計學系在職學習，獲經(jīng)濟學博士學位。研究領域 國民經(jīng)濟核算和宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計分析 環(huán)境統(tǒng)計與環(huán)境經(jīng)濟核算 可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)計計量科研成果 折疊論文 國民經(jīng)濟核算與會計核算基本問題的比較，統(tǒng)計研究，1994(1) (PDF文檔) 對環(huán)境經(jīng)濟核算的總體認識，統(tǒng)計研究，1998年(3)(PDF文檔) 國家財富核算的認識，統(tǒng)計研究，1999年(12)期 (PDF文檔) 經(jīng)濟全球化對國民經(jīng)濟核算的影響，統(tǒng)計學，2000年(4) (PDF文檔) 環(huán)境經(jīng)濟核算的再認識，統(tǒng)計研究，2000年(4) (PDF文檔) 環(huán)保核算及EDP調整有關問題辨析，數(shù)量經(jīng)濟技術經(jīng)濟研究，2001年(8)(PDF文檔) 國家財富:可持續(xù)發(fā)展的有效測度?INFORMATION，2001年(3) 企業(yè)集團統(tǒng)計的若干問題，經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理，2002年(1) 環(huán)境統(tǒng)計與環(huán)境經(jīng)濟核算的未來，統(tǒng)計研究，2002年(7) 衛(wèi)星賬戶及其在美國的應用，統(tǒng)計研究，2003年(8)(PDF文檔) 環(huán)境保護宏觀核算的基本框架，統(tǒng)計研究，2003年(10)(PDF文檔) 中國直接投資發(fā)展階段的實證研究，管理世界，2004年(1)(PDF文檔) 綠色GDP的認識誤區(qū)及其辨析，中國人民大學學報，2004年(3)(PDF文檔) 外國直接投資統(tǒng)計基本定義剖析，統(tǒng)計研究，2005年(4)(PDF文檔) 國民經(jīng)濟核算仍然面臨變革，統(tǒng)計與信息論壇，2006年(6) SEEA對SNA的繼承與揚棄，統(tǒng)計研究，2006年(10) 綠色GDP核算:爭議與共識，經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理，2006年(12) 中國國際服務貿(mào)易統(tǒng)計建設的背景與基本框架，統(tǒng)計研究，2007年(3)，執(zhí)筆人 中國外資經(jīng)濟獨資化程度分析，經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理，第一署名，2007年(12) 現(xiàn)代林業(yè)統(tǒng)計范圍和產(chǎn)出測算相關問題探討，統(tǒng)計研究，2008年(1)。
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