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嫻院演講. 一, 公益人 公益事 版權信息
- ISBN：9787203123002
- 條形碼：9787203123002 ; 978-7-203-12300-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
嫻院演講. 一, 公益人 公益事 本書特色
本書是從走進嫻院演講的數百位嘉賓的演講中，精選出的部分精華。書中的這些小人物和他們的小貢獻，正是在這種社會大潮中涌現出的絢麗浪花。他們走出“內卷”，實現“破圈”，給行業帶來新的氣象，而彭占龍先生的選擇又何嘗不是公益行業的“破圈”創新之舉？
嫻院演講. 一, 公益人 公益事 內容簡介
本書收錄山西嫻院慈善基金會組織的演講活動的精彩講稿二十余篇，涉及義工、殘障人士的生活、山西文博資源的保護利用、扶貧等主題，展現了山西慈善公益活動開展的狀況與方向，歌頌了為公益事業默默奉獻的愛心人士的犧牲精神，有助于引導社會共同關注公益事業。
嫻院演講. 一, 公益人 公益事 目錄
陳利華 以器官捐獻為引，傳遞生命
崔曉紅 掀開抑郁癥的面紗
郭曉利 觸手可及的父愛，讓影子爸爸回家
胡祺 大愛清塵，用生命溫暖生命
趙高 以夢為馬的專職社工
范世祿 從一個孩子到上千個孩子
安乾 愛助事實孤兒
李佳敏 聽障兒童，上帝吻過的小天使
鐘素芳 在障礙中生長
宋衛軍 她說，我能不能像你們一樣自食其力
袁騰 努力就會不一樣
孫麗萍 學學徒手心肺復蘇術
梁銘 古村落，燦爛文明的記憶
馬麗美 草木染，山西文旅的另一種可能
劉媛 靈魂徒步：長城邊的村莊，長城邊的玫瑰
連達 *愛山西的東北人
閆鑫 讓流失海外的山西壁畫回家
口皓 愛故鄉是中國特有的本土化實踐
張建群 跟關帝圣像巡游的零度體驗
劉曉瀟 戲說尼采
武東升 “碳”路中國
劉紀昌 我在農村扶貧
周光 嫻院演講（代后記）——記錄慈善，傳播公益
崔曉紅 掀開抑郁癥的面紗
郭曉利 觸手可及的父愛，讓影子爸爸回家
胡祺 大愛清塵，用生命溫暖生命
趙高 以夢為馬的專職社工
范世祿 從一個孩子到上千個孩子
安乾 愛助事實孤兒
李佳敏 聽障兒童，上帝吻過的小天使
鐘素芳 在障礙中生長
宋衛軍 她說，我能不能像你們一樣自食其力
袁騰 努力就會不一樣
孫麗萍 學學徒手心肺復蘇術
梁銘 古村落，燦爛文明的記憶
馬麗美 草木染，山西文旅的另一種可能
劉媛 靈魂徒步：長城邊的村莊，長城邊的玫瑰
連達 *愛山西的東北人
閆鑫 讓流失海外的山西壁畫回家
口皓 愛故鄉是中國特有的本土化實踐
張建群 跟關帝圣像巡游的零度體驗
劉曉瀟 戲說尼采
武東升 “碳”路中國
劉紀昌 我在農村扶貧
周光 嫻院演講（代后記）——記錄慈善，傳播公益
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嫻院演講. 一, 公益人 公益事 節選
以器官捐獻為引，傳遞生命 演講人 陳利華 演講時間 2019年6月15日 器官捐獻是一個非常嚴肅，且事關生命、事關愛的話題。 我們大家看過一部短片，一位母親將心臟捐獻給了一個受捐者，在挽救一個生命的同時，自己也以另外一種方式繼續存活于這個世界。在2019年中國器官捐獻者紀念大會上，我認識了一個15歲的小伙子，父母同時去世，他代表家屬簽字，把父母器官捐獻出來。他要讓兩個弟弟和自己一起堅強地活下去。他告訴他的弟弟們，父親的心臟依然在跳動，母親目光的余暉依然在看著他們成長，給他們希望，讓愛得以延續。 所有的器官捐獻者都是偉大的，所有的受捐者都是感恩的。那么器官移植、器官捐獻是如何做到的呢？當你真正接觸之后會發現，遠不是影視橋段那么簡單。 首先，是科技。只有科技的發展才會帶來器官移植、器官捐獻，讓許多已經被宣判死刑的人，有活下去的機會。比如，腎臟移植，換一個腎，患者就有機會生存下來。其次，要有相匹配的醫學技術。再次，是恰當的時間，在你需要這個器官的時候，正好有人捐贈。這就是一個器官捐獻、器官移植完整的過程。它要求的條件非常復雜，其中*重要的是器官。在醫院里有很多瀕臨死亡的受捐者，他們在等待，等待合適的心臟、腎臟、眼角膜等人體器官。 但是器官從哪里來呢？2005年之前，獲取人體器官只有兩個渠道：一個是死囚，一個是黑市交易。從2005年開始，中國在器官捐獻這件事情上做了大量的工作；2007年國務院頒布了《人體器官移植條例》；2015年，全面禁止使用死囚的器官。這樣一來。自愿捐獻器官，成為唯一合法的器官移植來源。2019年5月5日的數據顯示，中國從接受公民自愿器官捐獻工作以來，累計實現23574例器官移植手術，累計實現125.7萬人次的器官自愿捐獻登記。但它對應的是什么？對應的是我們14億人口，這個數字太渺小了。我們每年因為車禍、疾病，因為其他各種原因需要器官捐獻的是30萬，比例是2：30。從全世界的角度來看，中國是世界上器官捐獻率*低的國家，一般國家都是1比個位數，而我們是1:30。這導致了器官捐獻、器官移植這樣一個劃時代的、能夠讓人生命二次延續的工作，這么一個創舉，很難在中國開展下去。這是什么原因導致的呢？其中*主要的原因是傳統思想的禁錮。我們都說“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，就是說我們哪怕一根頭發掉到地上都得撿起來，不能隨便丟掉，何況身體呢？中國人說死要全尸。電視、電影里都說了“投降，給你留一個全尸”，中國人要全尸的思想根深蒂固，而死者為大等傳統思想不符合現代生物、現代醫學，不符合生命延續等原則、客觀規律。 受這些傳統思想的桎梏，導致我們中國的器官捐獻率非常低，登記捐獻率也非常低，如果要真正實現器官捐獻的正常開展，那么樹立器官捐獻理念是刻不容緩的一件事情。 魯迅沒有當醫生，他覺得做醫生只能拯救一小部分人的生命，而*重要的是要喚起民眾的思想、認知、意識，這樣才能讓更多的人覺醒。 器官捐獻也是一樣，首先要打破的是思想的桎梏，要求我們必須從改變思想、改變理念開始。捐獻理念的宣傳工作有很多種方法，可以是個體也可以是小團體，但是客觀上來說，是杯水車薪，差距太大了，器官捐獻比例遠遠不能滿足患者的需要。所以器官捐獻宣傳需要從有影響力的人物著手，團結一切可以團結的力量。我認為要改變器官捐獻理念的宣傳，著手做的一些工作，不能大而全，不能光想不做，不能沒有策劃，不能沒有組織。 我們有許多器官捐獻的督導員、宣傳員，常駐醫院里面都快得抑郁癥了。為什么呢？因為要和家屬做思想溝通，每天見到的都是死亡、痛苦，許多人的情緒就崩潰掉了。我認為，要改變這個狀況，給一些錢是沒用的，解決不了問題。更多的是需要讓全社會來關心和關注器官捐獻，在自己、家人、周邊的人出現意外的時候，把自己的殘余價值貢獻出來，讓生命得到延續。所以我們就想著搞一個倡導型基金，在社會上宣傳器官捐獻的科學理念、正確理念，讓我們的器官捐獻群體變得多起來。 正是因為有了這理念，我們便和國家歌星、一級演員杭天琪老師進行溝通，跟她一聊，一拍即合，一起發起成立了中國社會福利基金會天琪專項基金會，宗旨是“生命傳承，大愛共生”。通過宣傳、倡導、影響來增強我們公民對器官捐獻理念的認同，希望通過我們的倡導工作，實現生命的傳承，讓我們的愛能夠繼續下去。 我們基金會成立以來，做了以下幾件事情： **，公益廣告。首先，宣傳離不開廣告，類似于之前那位母親捐獻心臟的短片，我相信很多人看了后會很感動。人是情感動物，宣傳從感動開始，只要感動了，就是宣傳，就會認同；其次，我們找很多有社會影響力的藝人、企業家，做我們的代言人；再次，我們還策劃了一些重大的活動，如讀書會、捐獻者紀念大會。我們為捐獻者舉辦紀念活動的目的是不能讓捐獻者默默無聞，并把我們的活動推廣到醫院、受捐者、捐獻者家屬中去
嫻院演講. 一, 公益人 公益事 作者簡介
彭占龍 1972年10月生，山西新絳人，畢業于中國人民大學商學院，獲EMBA碩士、管理學博士學位，中共黨員。 山西省嫻院慈善基金會發起人，現任山西省嫻院慈善基金會理事，歷任山西省青聯常委、第十屆全國青聯委員。
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