中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(dú)(2025版)
-
>
易中天“品讀中國(guó)”系列(珍藏版全四冊(cè))
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁?jiǎn)⒊視?/p>
-
>
我的父親母親:民國(guó)大家筆下的父母
中圖價(jià):¥40.0
加入購(gòu)物車
理論之后的莎士比亞 版權(quán)信息
- ISBN：9787308221924
- 條形碼：9787308221924 ; 978-7-308-22192-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
理論之后的莎士比亞 本書特色
本書自出版之日起，就備受莎學(xué)研究領(lǐng)域的好評(píng)。眾多學(xué)術(shù)類期刊和雜志也做出了熱切的回應(yīng)。《現(xiàn)代語(yǔ)言季刊》評(píng)述本書是當(dāng)今莎士比亞研究和批評(píng)領(lǐng)域的*前沿著作。《十六世紀(jì)》雜志熱情贊揚(yáng)本書為莎士比亞的學(xué)術(shù)研究提供了可喜的新方向…… 不同于一般學(xué)術(shù)類著作的枯燥、無味，卡斯頓以高超的語(yǔ)言能力深入淺出地將高深或貌似高深的理論講解得清晰、透徹，即使是沒有莎學(xué)或文學(xué)理論知識(shí)的讀者也能夠暢讀無礙。更加可喜的是，書中涉及的大量中世紀(jì)史實(shí)、人情風(fēng)貌、名人逸事作者信手拈來，無不展示了作者對(duì)歷史和文學(xué)的廣泛閱讀、博聞強(qiáng)識(shí)。對(duì)于英國(guó)文藝復(fù)興文學(xué)文化的學(xué)習(xí)者來說，研讀本書可以大大拓展 我們對(duì)于該時(shí)期政治制度、社會(huì)習(xí)俗、劇院運(yùn)作等方面的歷史知識(shí)。比如： ……但如同大多數(shù)懷舊情緒一樣，人們憧憬的大概只是一個(gè)從未存在過而非已經(jīng)消失的樂園。1833年，卡萊爾 （Thomas Carlyle） 就已絕望地總結(jié)道：“如今所有的藝術(shù)不過就是往昔的回響。” 托克維爾 （Alexis de Tocqueville） 把美國(guó)稱為“*不在乎文學(xué)的文明國(guó)度”，盡管這里的書籍創(chuàng)作和銷售數(shù)量巨大。“在貴族群體中讀者很挑剔，人數(shù)也很少，”他推斷道，“而民主社會(huì)中讀者人數(shù)要多得多，也沒那么難取悅……讀者人數(shù)總是在擴(kuò)大，讀者渴望不斷讀到新東西，這就保證了那些根本沒人當(dāng)回事兒的書照樣賣得出去。” 對(duì)于 《麥克白》 來說，這個(gè)問題更復(fù)雜一點(diǎn)，因?yàn)椴幌裨谟⒏裉m，在蘇格蘭父位子承本來就是一種“新型”政府組織形式，是肯尼思三世（Kenneth III）在10世紀(jì)末始創(chuàng)的新制度。蘇格蘭傳統(tǒng)的政權(quán)轉(zhuǎn)移制度是一種王家宗室內(nèi)的半推舉繼承制，是特意為防止未成年人繼位及連續(xù)的暴政而設(shè)計(jì)的。但按照霍林希德 （沿襲博伊斯的說法） 的記錄，肯尼思三世 （即劇中鄧肯的祖父）“為自己的兒子不能享受王權(quán)而大為痛心”，因此毒死了“原本該繼承王國(guó)統(tǒng)治權(quán)”的那位親王，指定自己的長(zhǎng)子馬爾康 （Malcolm） 為繼承人，并勸說貴族們廢除了古老的凱爾特選任制。貴族們“意識(shí)到，要拒絕靠暴力能獲得的東西純屬徒勞”，只得不情不愿地同意將肯尼思之子封為肯勃蘭親王 （Prince of Cumberland），并建立起“兒子無可置疑應(yīng)承襲父親之王冠與王國(guó)”的制度。…… 細(xì)度本書，你會(huì)覺得一位博學(xué)的、充滿思辨精神的睿智導(dǎo)師在向你娓娓講述著一段“故事”。只不過，這個(gè)故事既有理論依據(jù)，又有動(dòng)人情節(jié)，還有作者自身的高明評(píng)述。 比如，作者認(rèn)為不應(yīng)該讓理論為文學(xué)的消亡負(fù)責(zé)： 文學(xué)之所以失去文化，并非因?yàn)槌?jí)敏感的理論家提出了關(guān)于意義之不確定性的問題，也不是因?yàn)樗麄儓?jiān)稱文學(xué)這一分類本身就是一種歷史建構(gòu)，而是因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)社會(huì)，書籍頹勢(shì)日顯，不再是信息和休閑的主要來源，已被對(duì)大眾有著巨大吸引力的電子媒體取而代之。這種狀況不是理論家造成的，理論家也無法阻止其發(fā)生。 比如，作者這樣分析了理論成功的原因： 理論的成功 （當(dāng)然，有些人認(rèn)為這并非成功，而是知識(shí)分子的背信棄義） 及合理化，在很大程度上是由于它拔高了 文學(xué)研究的重要性。在此之前，至少自冷戰(zhàn)以來，文學(xué)研究 似乎是一門絕對(duì)次要的“軟”學(xué)科，它的判斷是主觀的，吸 引的只是一小部分精英。…… 編輯自身在看本書的時(shí)候，只覺得遍地珠寶，俯拾即是。文稿中到處都是被標(biāo)了高亮的精彩論述。 現(xiàn)在，我迫不及待地將本書推薦給文學(xué)專業(yè)的學(xué)生、學(xué)者、對(duì)中世紀(jì)歷史感興趣的讀者，以及一切熱愛文學(xué)、歷史和強(qiáng)邏輯思辨的讀者！
理論之后的莎士比亞 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書發(fā)人深思地論述: 莎士比亞不是我們的同時(shí)代人, 他對(duì)我們價(jià)值深遠(yuǎn), 這一認(rèn)識(shí)至少應(yīng)該以確認(rèn)莎翁和我們之間的距離為發(fā)端。本書堅(jiān)持歷史特殊性, 游刃有余、深入淺出地論述了諸多理論問題, 表現(xiàn)出淵博的學(xué)識(shí)和睿智的見識(shí)。全書包括緒論、召喚歷史、歷史中的文本、作為歷史的文本、尾聲等五個(gè)部分, 以歷史的視角真正有效地、細(xì)致嚴(yán)格地解讀了莎士比亞。全書信息量巨大, 文筆曉暢, 對(duì)推進(jìn)莎學(xué)研究有著極其重要的作用。
理論之后的莎士比亞 作者簡(jiǎn)介
戴維·斯科特·卡斯頓是國(guó)際著名莎學(xué)家和書籍史專家，當(dāng)代受到最廣泛閱讀的文學(xué)學(xué)者和文化學(xué)者之一，其著作被翻譯為中文、俄文、丹麥文和匈牙利文等多種語(yǔ)言，在世界各地享有重要影響力，獲得多項(xiàng)學(xué)術(shù)榮譽(yù)。 卡斯頓教授現(xiàn)為美國(guó)耶魯大學(xué)喬治?M. 博德曼英文講座教授，此前多年先后執(zhí)教于達(dá)特茅斯學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)，曾任哥本哈根大學(xué)、布達(dá)佩斯的羅蘭大學(xué)、開羅的美國(guó)大學(xué)等校杰出訪問教授。 卡斯頓教授是久負(fù)盛名的阿登版莎士比亞系列的聯(lián)合主編，是擔(dān)任該系列主編的首位美國(guó)學(xué)者，其專著包括《莎士比亞與時(shí)間的形體》《理論之后的莎士比亞》《莎士比亞與書》《莎士比亞與宗教》等，他還主編了五卷本《牛津英國(guó)文學(xué)百科全書》等多部學(xué)術(shù)著作，在國(guó)際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，享有崇高聲譽(yù)。
書友推薦
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
李白與唐代文化
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
巴金－再思錄
- >
山海經(jīng)
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
本類暢銷
