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保守主義視域的中國文論 版權(quán)信息
- ISBN：9787520399906
- 條形碼：9787520399906 ; 978-7-5203-9990-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
保守主義視域的中國文論 內(nèi)容簡介
本書以近代文化保守主義的學(xué)術(shù)譜系為綱要，系統(tǒng)研究中體西用派文論、國粹派文論、東方文化派文論、學(xué)衡派文論，現(xiàn)代新儒家文論，以歷史的整體性，突出其文學(xué)理論的整體性。共八章，前三章總論，后五章分論。各章基本上是以范疇和命題為綱目展開的。論述的范疇有：中體西用；清真雅正；哀六朝；“三元說”與“三關(guān)說”；“學(xué)人之詩”與“詩人之詩”；“字重光堅”與“雅人深致”，國粹與國學(xué)；文、文言、文辭；文學(xué)、文章；文與筆；修辭立誠；文生自然；風(fēng)骨，東方文化；文化調(diào)和論；新民說；國性論；新民文學(xué)；邏輯文學(xué)；美文，新人文主義；古典主義；模仿論；反進化論；文學(xué)與理性；文學(xué)批評與人生批評；儒家人文精神；昌明國粹融化新知，返本開新與心性之學(xué)；詩化人生與生命精神；文化心靈與人文精神；心靈境界與道德理性；中國藝術(shù)精神；心的文化與心的文學(xué)；中和之美與善美合一。本書在該領(lǐng)域具有創(chuàng)新意義，既有專業(yè)系統(tǒng)性，又有一定的工具性普及性，可用作大學(xué)文科本科生研究生專業(yè)課教學(xué)用書，或?qū)I(yè)研究參考書。
保守主義視域的中國文論 目錄
略說中國文論與古今之爭的思想整體性——《保守主義視域的中國文論》序
緒論
**章 近代文化保守主義學(xué)術(shù)譜系
**節(jié) 中體西用：近代文化保守主義思潮的開端
一 張之洞與洋務(wù)派的區(qū)別
二保守與激進：“中體西用派”與維新派的對立
三保守主義的綱領(lǐng)——保國、保教、保種
第二節(jié) 國粹派與文化保守主義
一 “讀書保國”的國學(xué)保存會
二 國粹派人物與晚清政治人物之關(guān)聯(lián)
三 國粹派的“落伍”
第三節(jié) 東方文化派的世界眼光
一 杜亞泉與東西文化論爭
二梁啟超學(xué)術(shù)思想的多方關(guān)聯(lián)
三 章士釗文化思想的“實踐”
第四節(jié) 學(xué)衡派的中國文化淵源
一 與東方文化派并列而不同
二 精神上通于“中體西用派”
第五節(jié) 現(xiàn)代新儒家對近代文化保守主義的集成
一 梁漱溟：現(xiàn)代新儒家與東方文化派之間
二 熊十力與湯用彤
三 集合的學(xué)術(shù)共同體
第二章 近代文化保守主義的精神特征
**節(jié) 堅持傳統(tǒng)文化的核心價值
一 守護民族精神
二“了解之同情”
三整合儒、釋、道
第二節(jié) 堅持中國知識分子精神
一 道德意識
二書生本色
三文化精神
第三節(jié) 學(xué)術(shù)政治相互滲透
一 生命剛健任天下
二 以學(xué)干政，不合則止
三 以政輔學(xué)，立身成人
第四節(jié) 以道抗勢，反對激進
一 堅持中國文化的根本，反對割裂學(xué)術(shù)
二 堅持中國文化的活性，反對割斷歷史
三 堅持中國文化的融通性，反對全盤西化
第五節(jié) 溝通中西文化
一 文化主體的挺立
……
第三章 近代文化保守主義文學(xué)思想
第四章 “中體西用派”文論
第五章 國粹派文論
第六章 東方文化派文論
第七章 學(xué)衡派文論
第八章 現(xiàn)代新儒家文論
附錄一 張之洞與文化“江南”
附錄二 文化保守主義學(xué)術(shù)系統(tǒng)中的《文心雕龍》研究
附錄三 論近代“龍學(xué)”研究之轉(zhuǎn)型——以《國粹學(xué)報》為中心
附錄四 梁漱溟、熊十力從生命論至文藝觀的分歧
結(jié)語 超越“五四”的兩種思路
主要參考文獻
后記
緒論
**章 近代文化保守主義學(xué)術(shù)譜系
**節(jié) 中體西用：近代文化保守主義思潮的開端
一 張之洞與洋務(wù)派的區(qū)別
二保守與激進：“中體西用派”與維新派的對立
三保守主義的綱領(lǐng)——保國、保教、保種
第二節(jié) 國粹派與文化保守主義
一 “讀書保國”的國學(xué)保存會
二 國粹派人物與晚清政治人物之關(guān)聯(lián)
三 國粹派的“落伍”
第三節(jié) 東方文化派的世界眼光
一 杜亞泉與東西文化論爭
二梁啟超學(xué)術(shù)思想的多方關(guān)聯(lián)
三 章士釗文化思想的“實踐”
第四節(jié) 學(xué)衡派的中國文化淵源
一 與東方文化派并列而不同
二 精神上通于“中體西用派”
第五節(jié) 現(xiàn)代新儒家對近代文化保守主義的集成
一 梁漱溟：現(xiàn)代新儒家與東方文化派之間
二 熊十力與湯用彤
三 集合的學(xué)術(shù)共同體
第二章 近代文化保守主義的精神特征
**節(jié) 堅持傳統(tǒng)文化的核心價值
一 守護民族精神
二“了解之同情”
三整合儒、釋、道
第二節(jié) 堅持中國知識分子精神
一 道德意識
二書生本色
三文化精神
第三節(jié) 學(xué)術(shù)政治相互滲透
一 生命剛健任天下
二 以學(xué)干政，不合則止
三 以政輔學(xué)，立身成人
第四節(jié) 以道抗勢，反對激進
一 堅持中國文化的根本，反對割裂學(xué)術(shù)
二 堅持中國文化的活性，反對割斷歷史
三 堅持中國文化的融通性，反對全盤西化
第五節(jié) 溝通中西文化
一 文化主體的挺立
……
第三章 近代文化保守主義文學(xué)思想
第四章 “中體西用派”文論
第五章 國粹派文論
第六章 東方文化派文論
第七章 學(xué)衡派文論
第八章 現(xiàn)代新儒家文論
附錄一 張之洞與文化“江南”
附錄二 文化保守主義學(xué)術(shù)系統(tǒng)中的《文心雕龍》研究
附錄三 論近代“龍學(xué)”研究之轉(zhuǎn)型——以《國粹學(xué)報》為中心
附錄四 梁漱溟、熊十力從生命論至文藝觀的分歧
結(jié)語 超越“五四”的兩種思路
主要參考文獻
后記
展開全部
保守主義視域的中國文論 作者簡介
王守雪，1963年12月生，河南滑縣人，文學(xué)博士，現(xiàn)任湖北師范大學(xué)文學(xué)院教授。研究方向為中國思想文化與文學(xué)，重點致力于晚清民國時期傳統(tǒng)思想與文學(xué)研究。先后承擔國家社會科學(xué)基金項目3項，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，著有《人心與文學(xué)——徐復(fù)觀文學(xué)思想研究》《兩漢文論新釋》等。
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