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吳越佛教 版權信息
- ISBN：9787518812325
- 條形碼：9787518812325 ; 978-7-5188-1232-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
吳越佛教 內容簡介
吳越佛教歷史悠久，高僧輩出，影響深遠，在中國佛教史上有著重要的地位。天臺宗的創立，禪宗、華嚴宗、凈土宗、律宗的發展，乃至近代“人生佛教”、“人間佛教”思想的提出，都與吳越佛教有著密切的關系。 這本《吳越佛教(第15卷）》由杭州佛學院編，光泉主編，書中收入了天臺宗文殊信仰的實踐內容——以《摩訶止觀》為中心、吳越佛教戒律學源流、日僧日延與吳越國時期的中日佛教交流——研究史的回顧與展望、菩提達摩的四種人生——唐代禪宗史里的想象力之案例分析等論文。
吳越佛教 目錄
天臺宗文殊信仰的實踐內容
——以《摩訶止觀》為中心
吳越佛教戒律學源流
日僧日延與吳越國時期的中日佛教交流
——研究史的回顧與展望
菩提達摩的四種人生
——唐代禪宗史里的想象力之案例分析
禪隱的云
——皎然詩歌中云意象探微
吳越詩僧貫休交游考
從佛教中國化的角度省視契嵩以佛攝儒的性情論
從佛教中國化的視野審視契嵩的孝道思想
大慧宗杲的忠孝倫理思想
禪宗黃龍派走向衰微的外緣因素探析
禪宗黃龍派走向衰微的內在原因考析
南齊傅大士《行路難》中的禪法思想
——基于中觀思想在禪法中國化視域下的分析
《魚兒佛》中的禪凈關系研究
滿船空載月明歸
——從漁父意象變遷看禪宗對唐宋詩歌的影響
吉藏大師中道實相思想與佛教中國化的關系
智顗性具善惡思想的三維解讀
法智大師與佛教“正史”的產生
宋初中日天臺宗交流
——以知禮答源信為中心
佛教中國化視域下天臺宗“空”之美學建構
芻論唐代宗密《原人論》對現代中國佛教思想之影響
——宗密的人本思想與太虛的人生佛教理論之相應關系
石壁傳奧的判教思想
——以《起信論隨疏記》為中心
晉水凈源對宋代“華嚴中興”之貢獻略論
元代東南地區華嚴宗的傳承與寺院分布考述
康僧會傳考
——老人星占、僧人服喪所見佛教與中土文化交涉
別庵性統《梅岑集》考述
佛教中觀派哲學思想的產生與發展
明末清初江南的誘僧現象
——以情欲為中心的考察
宗教學視域中的佛教中國化路徑芻議
媒介的嵌入
——吳越居士與中國首份佛教報刊的創辦
牟宗三“佛教中國化”觀點的文化意涵
清代陽明學與佛教的再合流以及對漢學的回應
——針對彭紹升思想的考察
《吃茶養生記》研究
杭州《靈隱寺志》編撰考
明末著名居士張燮杭州之行背后的故事
——世界大航海時代吳越佛教經月港傳播海外考
吳越佛教與中國化宗教外交的構建
——以吳越佛教與東亞地區交流為例
鳩摩羅什在西域完成從大乘到小乘的轉變以及對龜茲佛教的影響
——以《摩訶止觀》為中心
吳越佛教戒律學源流
日僧日延與吳越國時期的中日佛教交流
——研究史的回顧與展望
菩提達摩的四種人生
——唐代禪宗史里的想象力之案例分析
禪隱的云
——皎然詩歌中云意象探微
吳越詩僧貫休交游考
從佛教中國化的角度省視契嵩以佛攝儒的性情論
從佛教中國化的視野審視契嵩的孝道思想
大慧宗杲的忠孝倫理思想
禪宗黃龍派走向衰微的外緣因素探析
禪宗黃龍派走向衰微的內在原因考析
南齊傅大士《行路難》中的禪法思想
——基于中觀思想在禪法中國化視域下的分析
《魚兒佛》中的禪凈關系研究
滿船空載月明歸
——從漁父意象變遷看禪宗對唐宋詩歌的影響
吉藏大師中道實相思想與佛教中國化的關系
智顗性具善惡思想的三維解讀
法智大師與佛教“正史”的產生
宋初中日天臺宗交流
——以知禮答源信為中心
佛教中國化視域下天臺宗“空”之美學建構
芻論唐代宗密《原人論》對現代中國佛教思想之影響
——宗密的人本思想與太虛的人生佛教理論之相應關系
石壁傳奧的判教思想
——以《起信論隨疏記》為中心
晉水凈源對宋代“華嚴中興”之貢獻略論
元代東南地區華嚴宗的傳承與寺院分布考述
康僧會傳考
——老人星占、僧人服喪所見佛教與中土文化交涉
別庵性統《梅岑集》考述
佛教中觀派哲學思想的產生與發展
明末清初江南的誘僧現象
——以情欲為中心的考察
宗教學視域中的佛教中國化路徑芻議
媒介的嵌入
——吳越居士與中國首份佛教報刊的創辦
牟宗三“佛教中國化”觀點的文化意涵
清代陽明學與佛教的再合流以及對漢學的回應
——針對彭紹升思想的考察
《吃茶養生記》研究
杭州《靈隱寺志》編撰考
明末著名居士張燮杭州之行背后的故事
——世界大航海時代吳越佛教經月港傳播海外考
吳越佛教與中國化宗教外交的構建
——以吳越佛教與東亞地區交流為例
鳩摩羅什在西域完成從大乘到小乘的轉變以及對龜茲佛教的影響
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