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唐鑒新繹 版權信息
- ISBN：9787514236828
- 條形碼：9787514236828 ; 978-7-5142-3682-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
唐鑒新繹 本書特色
1.全新注譯評析，精彩呈現宋朝人眼中的唐朝 《唐鑒》是北宋史學名家范祖禹的史論代表作，記述唐朝21位皇帝近300年政治史，被譽為“一部通論唐室盛衰的史學精品”。本書從《唐鑒》原著中精選了144篇，根據各篇的內容重新擬定標題，從題解、注釋、譯文、評析等幾個方面對《唐鑒》進行全新解讀，點明每一篇的主旨，注釋原文中的人名、地名、官名及生僻的字詞，評析相關的歷史事件、人物、制度及范祖禹的評論，精彩呈現《唐鑒》的全新面貌，幫助讀者完整了解宋朝人眼中的唐朝。 2.精辟的論斷和獨到的見解，為讀者提供了一幅有關唐代盛衰興替的“微縮景觀” 《唐鑒》史實和史論并重，是作者潛心研究唐代三百年治政得失的心得體會，研讀史論有助于對唐史及其歷史人物的深入理解。本書在保持原著特色的基礎上，加入了作者根據新時代的特點進行的全新評析，解碼大唐三百年盛衰史，從唐史中尋求治世良策，古鏡今鑒。 3.作者系文獻學大家 劉韶軍教授師從文獻學大師張舜徽先生，獲歷史學博士學位，后在華中師大歷史文獻學研究所任教授、博士生導師，主要從事中國古代典籍的整理與研究、中國古代思想與文化研究等，出版古籍整理類圖書幾十種。 4.裝幀素雅大方，雙封面，收藏、饋贈佳品 本書采用雙封面、圓脊精裝鎖線。外封采用特紙質印刷，書名燙金；內封采用2.5毫米厚紙板，外覆特種紙，書名燙銀，整體呈現出既清新雅致又古樸厚重的品質，具有收藏價值，也可以作為饋贈親朋的佳品。 5.錢文忠、唐翼明、戴建業、張大可、韓昇等名家力薦 這套書是讀者學習、品鑒國學經典的可靠版本。學習國學經典，與古人談心，聽圣人教誨，可提升人生境界、培養君子人格，讓生命有根。 ——錢文忠 這是一套切實有用的國學經典入門書。通過它，你將步入國學的殿堂，體會中華文化之弘美，景慕往圣先賢之至德，領悟世界人生之大道，造就更高更好的自我。 ——唐翼明 這是一套會被讀者認可的國學普及讀本。先賢圣哲的經典常讀常新，既可提升我們的人生境界，也能讓我們獲得生活的智慧。 ——戴建業 這套叢書對以往一些版本的訛誤進行了糾正，體例也有創新，題解、譯文貼近原典，同時又融入了自己多年的研究心得，是一套人人都能讀懂的版本。希望有更多讀者加入到讀國學、用國學的行列，從古代典籍中汲取自信力量。 ——張大可 國學經典是中國古老文化的智慧結晶，也是中華精神的根基和理解中國五千年歷史的橋梁與樞紐。這套叢書很有創意、匠心獨具，既適合一般讀者閱讀，也適合專業研究者研習。
唐鑒新繹 內容簡介
本書內容包括: 唐太宗有志有才而不知義、治理天下要首先開通言路、小人*會迷惑人君、老子豈是唐的祖先、王珪、魏徵輔助太子的失誤、法令不能實行, 無益于治、唐高祖使建成世民不兼容、李世民殺太子實為大罪、魏徵不明君臣之義、天子不可親自訓練軍隊、治天下不可依賴峻法、太宗能自知不足、君對臣不可用詐術、天下不可以逆取、圣主以天下為耳目、太宗能居安思危等。
唐鑒新繹 目錄
高祖
唐太宗有志有才而不知義
治理天下要首先開通言路
小人*會迷惑人君
老子豈是唐的祖先
王珪、魏徵輔助太子的失誤
法令不能實行，無益于治
唐高祖使建成世民不兼容
李世民殺太子實為大罪
魏徵不明君臣之義
天子不可親自訓練軍隊
治天下不可依賴峻法
太宗
太宗能自知不足
君對臣不可用詐術
天下不可以逆取
圣主以天下為耳目
太宗能居安思危
太宗知數赦之弊
宰相的職責在于求賢
君臣要相互交修
太宗啟唐代戎狄之亂
太宗能從大臣直言
君主大臣各有其職
貞觀之治的原因所在
因時制宜才會有合適的制度
治國用刑必須慎重
論封禪無益
君子之才與小人之才
太宗能知臣之忠貞
太宗分辨直言與告訐
魏徵格君心之非
太宗聞諫而能自省
太宗能以隋為戒
馬周勸太宗莫營不急之務
守成難于創業
太宗輕用民力為漸不克終
唐代儒學的興盛
太宗不能以義制心
如何對待大臣與小臣
太宗知守天下難
天子之職在于任賢
太宗樂不忘憂，喜不忘懼
人主不患有過，患不能改過
帝王言行，天下皆記之
廣地不如廣德
太宗識別佞臣
賢者能止亂于未然
人主不可以有偏好
太宗能知而不能行
君主宰相不能過問史書編撰
太宗親征高麗之失誤
君臣有朋友之義
小國亦有智者
太宗喜于用兵戰勝，其器不大
太宗征高麗無異于隋煬帝
太宗好大喜功，不可羨慕
太宗屢征高麗之失誤
太宗娶弟婦為妻，瀆亂人倫
太宗又征高麗，是迷而不復
太宗選擇托孤大臣的方法不當
太宗一生的整體評價
高宗
唐高宗初親賢后用佞
高宗效仿太宗納諫
長孫無忌不學而終受禍
李禍害唐室極重
李可為將不可為相
失道之君未必親為不善
高宗謹于細行而溺于大惡
李積不善而有余殃
高宗不知己惡
中宗
放縱女子小人，惡必滔天
玄宗
唐室之禍，基于玄宗用宦官
玄宗知為君之要
為臣不可微諫而止
姚崇不知宰相職責
宋璟無欲則剛
宋璟見始知終，可謂賢相
人君不敬重大臣，則賢者退而小人進
舉其偏以補其弊的害處
得其人而有善法，事必興盛
玄宗重用宦官
宰相或賢或佞，置相不可不慎
玄宗殺諫臣為大亂預兆
天下之禍常基于太平之時
明皇崇老喜仙而被臣子欺騙
唐以上古人物為祖先，為后世嗤笑
玄宗納子婦之無禮
王忠嗣可謂賢將
玄宗不能以義制欲
玄宗寵信安祿山之荒唐
貪官聚斂刻剝自有惡報
玄宗不能育才養賢
玄宗任非其人終致大禍
興復唐室終靠忠賢之臣
楊國忠為私利而害國
天子失國與匹夫何異
奸臣壅蔽，玄宗悔無所及
肅宗
君不知臣，臣不量臣
官爵不可輕易賜人
肅宗以宦官為軍隊主帥
代宗
唐失河北之根由
唐取士之弊
德宗
官吏只按朝廷旨意辦事而不遵守法律
君子小人均引其類聚于朝
民之本性不欲為亂
暴斂之害甚于寇盜
賢者知國，如良醫知疾
德宗不明任相之理
陸贄欲正德宗之心術
將在外而以君命制之，必不能成功
德宗為唐室造禍之主
制治于未亂，保邦于未危
李泌為相能直誠盡職
君臣之道與知命
聚斂興利之臣非有生財之術
德宗違反君人之常道
為法者，必使民去末反本
陽城敢于直言，為人所不能
德宗以一人之慮，終受左右之欺
宦官干預軍政必敗國喪師
德宗不敢治武夫
德宗三大弊政
憲宗
君臣上下各有其職
救災必須給民以實惠
天下大禍在于人君過舉而下莫敢言
人君御天下失之易而取之難
士不可不知恥
天下既平而禍患常生于所忽
相賢則治，相奸則亂
穆宗
朝臣結為朋黨之害
文宗
用小人去小人，必害及國家
李德裕能正本圖治
武宗
小人養君之欲以濟己私
宣宗
宣宗求長生之弊
宣宗以宦官為腹心
僖宗
盜賊之起必由暴賦重斂使民失職
民疾官吏如寇仇
人言憤激，其國必殆
君主殺諫臣為亡國之兆
昭宗
小人不可以有功
唐之亂亡，皆由藩鎮
昭宣帝
貪躁之士自取白馬之禍
人君要培養士的廉恥
得失天下的關鍵
唐之興亡，宋之鑒戒
展開全部
唐鑒新繹 作者簡介
劉韶軍，男，1954年3月生，山東掖縣人，師從文獻學大師張舜徽先生，獲歷史學博士學位，后在華中師范大學歷史文獻學研究所任教授、博士生導師（今已退休），主要從事中國古代典籍的整理與研究、中國古代思想與文化研究等。出版著作《太玄集注》《太玄校注》《宋元韜略》《月印千江——智慧度人〈金剛經〉》《國學基礎教程》《神秘的星象》《日本現代老子研究》《重訂莊子集注》《綱鑒易知錄》《續修四庫全書總目提要??史部》等，近年又完成了《中國老學通史·近現代卷》《先秦諸子著作的文本研究》兩部著作，點校了《清經解》中的五經總義部分（共55種），都即將出版。
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