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世界經典思維名題 版權信息
- ISBN：9787557691813
- 條形碼：9787557691813 ; 978-7-5576-9181-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世界經典思維名題 本書特色
用完馬上就不一樣的工具書，練就黃金思維掀起頭腦風暴。 思維創(chuàng)造一切，思考是進步的靈魂。思維能力在人的成功過程中起著舉足輕重的作用。這是一本受益終生的思維魔法書。書中精選兼具挑戰(zhàn)性、趣味性與科學性的思維名題，幫助你發(fā)揮想象力，突破固有思維模式，讓你思維更縝密，觀察更敏銳，想象更豐富。 一書在手，掀起頭腦風暴，和全世界聰明人一起思考。你會腦洞大開，思維猛醒，擁有與眾不同的思維。不論是熱愛思維訓練、喜歡不斷挑戰(zhàn)自我的讀者，還是渴望成為社會精英的莘莘學子，都能從中獲益，讓人生更上一層樓。
世界經典思維名題 內容簡介
誰掌握思維的杠桿，誰就能撐起整個世界。本書精選兼具挑戰(zhàn)性、趣味性與科學性的思維名題，薈萃古今中外思維大師的思維方法，讓讀者深切體會人類思維長河中的智慧沉淀。在這個過程中，你需要大膽地設想、判斷和推測，突破固有的思維模式，多角度、多層次地審視問題，從而提高觀察力、計算力、語言力、反應力、推理力、創(chuàng)造力等多種思維能力。本書適合用點滴時間進行閱讀和練習，既可作為思維提升的訓練教程，也可作為開發(fā)大腦潛能的工具，是任何一個想變聰明人的不二選擇。
世界經典思維名題 目錄
**章 發(fā)散思維名題
1女孩的選擇
2洞中取球
3于仲文斷牛案
4山雞舞鏡
5假獅斗真象
6魯班造鋸
7小小智勝國王
8忒修斯進迷宮
9除雪
10泰勒的特殊興趣
11井中撈手表
12絢麗的彩紙
13加一字
14賈詡勸張繡
15牛仔大王
16蘇格拉底的追問
17小孩與大山
18兩個高明的畫家
19吹喇叭
第二章 求異思維名題
20亞歷山大解死結
21核桃難題
22充滿荒誕想法的愛迪生
23毛毛蟲過河
24蛋卷冰激凌
25圖案設計
26百萬年薪
27聰明的小路易斯
28聰明的馬丁
29銀行的規(guī)定
30購買“無用”的房子
31妙批
32有創(chuàng)意的判罰
33鬼谷子考弟子
34復印機定價過高
35絕妙的判決
第三章 轉換思維名題
36把誰丟出去
37牙膏促銷創(chuàng)意
38狐貍的下場
39神圣河馬稱金幣
40熬人的比賽
41租房
42駝子的愛情
43蕭伯納與喀秋莎
44石頭的價值
45除雜草
46淘金者
47潦草的解雇通知書
48觸龍巧說皇太后
49保護花園
50巧換主仆
51*重要的動作
第四章 形象思維名題
52“動者恒動”定律
53“東來順”的設想
54南茜的妙想
55女傭的簡單方法
56日光燈的發(fā)明
57成功學大師的形象思維
58被賜福的球棒
59廠長的聯(lián)想
60貝爾發(fā)明電話
61充氣輪胎的發(fā)明
62利伯的設想
63番茄醬廣告
64費米發(fā)現(xiàn)核能
65引狼入室
66蔡倫造紙
67畢達哥拉斯定理的發(fā)現(xiàn)
68瓦特改良蒸汽機
69蜘蛛的啟示
70賈德森發(fā)明拉鏈
71祖沖之測算圓周率
72善于聯(lián)想的企業(yè)家
73杜朗多先生的“陪襯人”
第五章 迂回思維名題
74特洛伊木馬
75三夫爭妻
76諸葛亮出師
77別具匠心
78毛姆的廣告
79孔子穿珠
80別具一格的說服
81巧妙的勸阻
82鄭板橋巧斷悔婚案
83記者裝愚引總統(tǒng)開口
84東方朔勸漢武帝
85諸葛亮智激周瑜
86新知府“絮叨”問盜
87魏徵巧勸唐太宗
88長孫皇后勸唐太宗
89勸章炳麟進食
90林肯迂回拆謊言
91孫寶充稱馓子
92神甫的答案
93擁擠問題
第六章 急智思維名題
94弦高救國
95王羲之裝睡脫險
96爾朱敞換衣脫難
97絕纓救將
98拿破侖救人
99老太太點房報警
100與賊巧周旋
101易卜生智斗警察
102盟軍飛行員脫險
103曹操機智脫險
104布魯塞爾**公民
105聰明的麗莎
106伊麗莎白的暗示
107智取手稿
108林肯的反擊
109巧用白手套
第七章 博弈思維名題
110華盛頓找馬
111藺相如完璧歸趙
112摸鐘辨盜
113晏子使楚
114鄭板橋智懲鹽商
115縣令巧計除賊窩
116墨子退兵
117西門豹治鄴
118徐童保樹
119射蒿識敵首
120草船借箭
121練箭突圍
122把雞蛋立起來
第八章 邏輯思維名題
123拷打羊皮
124孫亮辨奸
125焚豬辨?zhèn)?
126和尚撈鐵牛
127路邊的李樹
128分粥的故事
129誰偷了小刀
130伽利略破案
131目擊者的謊言
132猜帽子游戲
133《木偶奇遇記》續(xù)
134聰明的托雷
135皮埃爾智抱美人歸
136羅賓遜的解釋
137母親與鱷魚
答 案
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世界經典思維名題 節(jié)選
14. 賈詡勸張繡 三國時期，曹操率軍南征，討伐宛城割據軍閥張繡。張繡與劉表結盟抗擊。曹操攻打張繡的過程中，因后方有事，突然主動撤兵。張繡一見，便要親自帶兵追擊曹操。其謀士賈詡勸阻張繡道：“不要去追，如果去追必定要吃敗仗。”張繡卻認為這是擊敗曹軍的好機會，不肯聽從賈詡的建議。結果張繡果然吃了敗仗回來了。 張繡吃了敗仗回來后，十分懊惱當初沒有聽從賈詡的建議，當面向其賠禮。但沒想到此時賈詡卻說道：“現(xiàn)在正是追擊曹操的好時機！”張繡一聽，以為賈詡是在諷刺自己，說道：“先前沒有采納您的意見，以至于吃了敗仗。如今已經失敗了，先生您怎么又讓我追擊呢？” 賈詡說道：“現(xiàn)在來不及細說，此一時彼一時，戰(zhàn)斗形勢已經發(fā)生變化，現(xiàn)在追擊，定能取勝！”于是，張繡便聽從了賈詡的意見，聚攏敗兵再次前去追擊。這次果然擊敗曹軍，得勝而歸。 張繡回來后，對于賈詡的建議很是迷惑，問道：“我**次用精兵追擊曹軍，您說肯定會失敗；第二次我用敗兵去追擊剛打了勝仗的曹軍，您卻斷言肯定會勝利。而兩次結果都應驗了您的話，這究竟是怎么回事呢？” 賈詡回道：“這其實很容易理解。您雖然很善于用兵，但還不是曹操的對手。曹軍剛撤退時，他肯定已預料到您會在后面追擊，因此曹操必然會親自在后面壓陣，并做了充足的準備。因此我知道，我軍雖然精銳，也必然失敗。曹操先前進攻到了一半，沒有任何緣由地突然撤軍了，因此我料想必定是他的后方出了什么緊急的事情。曹操既然已經擊退了你的追擊，便必然會放下心來，自己輕裝快速往回趕，只留下一些部將在后面斷后。而這些部將必然不是您的對手，因此我斷定您雖用敗兵，也能取勝。”張繡聽了，十分拜服。 后來，袁紹和曹操在官渡展開激戰(zhàn)。袁紹為了孤立曹操，便派人去誘降張繡，希望他能歸附自己，同時還給賈詡寫信示好。 張繡看袁紹勢力強大，便想歸附他。但是賈詡卻直接對袁紹的使者說：“請您回去轉告袁紹，不是我們不愿意歸附。試想，他們兄弟之間都反目成仇，不能彼此容忍，還如何容納得了天下豪杰？”張繡一聽，也暗自點頭，當即對袁紹的使者表示了不愿意歸附的意思。使者只好怏怏地回去了。 袁紹的使者走后，張繡問賈詡：“我到底應該歸附誰呢？”賈詡說道：“不如歸順曹操。”張繡于是充滿顧慮地問：“袁紹的勢力比曹操要大得多，同時我又和曹操結了仇，為何要歸順他呢？” 假如你是賈詡，你會說出一些什么理由？ 15. 牛仔大王 當年，李維斯和很多年輕人一樣投入到了西部淘金熱潮之中。在前往西部的路途中，有一條大河擋住了去路，人們紛紛向上游或下游繞道而行，也有人遇到阻礙就打道回府。李維斯對自己說：“凡事的發(fā)生必有助于我。這是一次機會！”他想到了一個絕妙的創(chuàng)業(yè)主意——擺渡。很快他就積累了一筆財富。 后來擺渡的生意冷淡了，他決定繼續(xù)前往西部淘金。到了西部，他發(fā)現(xiàn)那里氣候干燥，水源奇缺，人們紛紛抱怨：“誰給我一壺水喝，我情愿給他一塊金幣。”李維斯又告訴自己：“凡事的發(fā)生必有助于我。這是一次機會！”他又看到了商機，做起了賣水的生意，漸漸地賣水的人越來越多，沒有利潤可圖了。 這時，他發(fā)現(xiàn)淘金者的衣服都是破破爛爛的，而西部到處都有廢棄的帳篷。李維斯再次告訴自己：“凡事的發(fā)生必有助于我。這是一次機會！”由此他又想到一個好主意。 他想到了什么好主意？ 16. 蘇格拉底的追問 蘇格拉底是古希臘著名的哲學家，這位哲學家不喜歡待在書齋里研究問題，而是喜歡到熱鬧的雅典街頭發(fā)表演說或與人辯論，在這個過程中使自己的思維得到發(fā)展，使自己的學問得到提高。而蘇格拉底與人辯論的方式也很奇特，往往是他在不停地追問對方，直到對方和他達成一致。 有一天，蘇格拉底像往常一樣，來到雅典鬧市的中心，伺機尋找人辯論。他看到一個過路的年輕人正要從自己身邊經過時，他上前一把拉住這個年輕人說道：“對不起，先生，我有一個問題搞不明白，想向您請教一下。大家都說我們應該做個有道德的人，可是道德究竟是什么呢？” 年輕人回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，就是有道德了。” 蘇格拉底裝作低頭想了一會兒，然后又問道：“那為什么在戰(zhàn)斗中，我們雅典的將領設計欺騙敵人，我們非但不罵他沒有道德，反而卻稱頌他呢？” 年輕人一聽，便說：“欺騙敵人是符合道德的，只有欺騙自己人才是不道德的。” 蘇格拉底又繼續(xù)問道：“那么，當雅典的軍隊身陷重圍之中，將領為了鼓舞士氣，欺騙士兵說援軍就要到了。于是，大家在這個好消息的鼓舞下，奮力突圍了出去。這種欺騙也不道德嗎？” 年輕人于是說道：“那是在戰(zhàn)爭中，將領出于無奈才那樣做，如果在日常生活中這樣做就不符合道德了。” 蘇格拉底于是又問道：“如果一個老人患了不治之癥，醫(yī)生和家人為了不給其造成心理陰影，使其能夠快樂地度過*后的一段日子，從而瞞著他這件事，難道這也是不道德的嗎？” 年輕人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的。” 蘇格拉底于是總結道：“這么說來，不騙人是道德的，而騙人有時也是道德的。就是說道德不能用騙不騙人來說明。那么，究竟用什么來說明它呢？您能告訴我嗎？” 你知道年輕人是如何回答這個問題的嗎？ ……
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