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中國城市敘事的古典傳統及其現代變革研究 版權信息
- ISBN：9787100201353
- 條形碼：9787100201353 ; 978-7-100-20135-3
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國城市敘事的古典傳統及其現代變革研究 本書特色
適讀人群 ：高校師生本書將“城市敘事”的概念界定為：發生在城市空間中、帶有城市屬性的故事情節的敘事內容或段落。并將之與普泛意義的“城市書寫”和特殊階段的“城市文學”作了內涵上的區分，“城市敘事”區別“城市書寫”之處在于，它偏重于以故事情節為中心，而不是城市書寫的普泛形態；同時，它與“城市文學”概念也有所不同，很多情況下，一般所說的“城市文學”往往指的是一種內容形態，即具有工業文明特征和現代性質素，它屬于“城市敘事”的特定階段和高級狀態。
中國城市敘事的古典傳統及其現代變革研究 內容簡介
本書聚焦于中國城市敘事的“歷史演進論”“傳統特征論”與“現代轉型論”三大核心論題。首先將發生現代轉型前的城市敘事歷史劃分為宋前、宋元、明清、近代四個階段，確立為“都城圣詠”“市井俗調”“城鎮和聲”“都市變奏”四個時期，**次系統論述了中國城市敘事的發展軌跡和演進脈絡；其次，通過對演進過程的完整梳理，探求城市敘事發生、發展的各種形態以及演變規律，從敘事形態、心理向度、空間意義等方面對古典城市敘事的特征進行較為全面深入的分析探討；*后，落腳于中國城市敘事的古今演變研究，系統闡釋城市敘事之主題、模式等的古今之變，揭示從“鄉土情結”到“都市意識”之敘事心理轉變的文學與文化意義。本書通過對中國城市敘事發展的淵源追溯和價值反思，可為當代城市文學創作和研究提供歷史借鑒和學理啟示。同時，本書橫跨文學與城市學兩大領域，城市敘事研究對城市學原理的借鑒和轉化，有助于推動學科的交叉融合和理論創新。
中國城市敘事的古典傳統及其現代變革研究 目錄
緒 論
**節 選題的緣起、現狀與突破方向
第二節 核心概念一辨：城市敘事的內涵與文體特征
第三節 核心概念二辨：城市敘事的內容屬性
第四節 核心概念三辨：隱顯與表里—城市敘事形態本體論
**章 宋前城市敘事的“都城圣詠”
**節 “詩騷”中的城市歌詠
第二節 漢魏六朝的“京都敘寫”及其文化蘊涵
第三節 “都”“國”同構：宋前都城敘事的主題指向
第二章 宋元城市敘事的“市井俗調”
**節 城市空間變遷與文學敘事
第二節 從宮廷到民間：城市敘事形態的轉變
第三節 從曲江敘事到西湖敘事：走向市井的現世體悟
第三章 “城鎮和聲”：明清城市敘事的多維拓展
**節 明清城市敘事的主要題材類型
第二節 城— 都— 市：明清城市敘事題材分類的新視角
第三節 明清城市敘事中的“雙城記”及其文化機理
第四節 再現、想象與重構：明清城市敘事的本體性思辨
第四章 傳統城市敘事的美學意蘊與文化指向
**節 歷史??文本??地域：城市敘事審美的多維考察
第二節 城市空間與經典敘事場景
第三節 城市空間的文化象征
第四節 懷舊與傷逝：穿越時空的城市悲情
第五章 “都市變奏”上闋：社會轉型與城市敘事的近代變革
**節 近代社會轉型與城市空間的變革
第二節 都市生活的物性體驗與城市敘事內容的新變
第三節 文學轉型與城市敘事系統的新變
第六章 “都市變奏”下闋：文化嬗變與城市敘事的近代變革
**節 新媒介傳播：文學報刊的古典傳統及其近代變革
第二節 江南城市敘事的兩種文化傳統及其近代變革
第三節 見證近代城市之惡的游蕩敘事—陸士諤《新上！放c巴爾扎克《不自知的喜劇演員》之比較分析
第七章 近現代城市敘事主題的分流變異
**節 傳承與拓展：偏重于歷史民俗的城市敘事
第二節 沉潛與反思：偏重于日常體驗的城市敘事
第三節 利益角逐：偏重于工商貿易的城市敘事
第四節 擁抱現代：偏重于都市情調的城市敘事
第五節 傳統與現代的交織：城市敘事主題的承繼與演進
第八章 空間幻化的都市迷夢：城市敘事模式的現代變革
**節 從城市景觀的移植到城市文學模態的建立
第二節 敘事策略：感覺、影像與空間敘事
第三節 光怪陸離的都市幻夢：故事模式與文化隱喻
第九章 從“鄉土情結”到“都市意識”：城市敘事心理的現代變革
**節 空間新意象：現代城市敘事的心理分析
第二節 城市敘事中的城鄉差別及其文化內涵
第三節 小城鎮敘事：徘徊在鄉土與都市之間
第四節 現代城市敘事與“精神還鄉”
余論 城市敘事流變的文化啟示和當代意義
**節 承繼、斷裂、回歸與勃興：20 世紀30 年代后的中國城市敘事
第二節 回望與借鑒：城市敘事流變的文化啟示
參考文獻
后記
展開全部
中國城市敘事的古典傳統及其現代變革研究 節選
城市敘事基本涵蓋了明清四大題材類型的作品，對于世情題材則有所偏重，我們將“城市敘事”定義為發生在城市空間中的、帶有城市屬性的故事情節的敘事內容或段落。大體而言，明清城市敘事可分為歷史民俗敘事、英雄傳奇敘事、市井逸樂敘事和商貿敘事四類。本文試一一言之！ ∈紫葋砜闯鞘械臍v史民俗敘事。城市敘事的主要形式如小說、筆記、戲曲等皆各有特色。相比而言，小說戲曲表達更為飽滿靈動，更具審美韻味；筆記記載則更為凝練集中，更具史料價值。明清著名小說戲曲中多有對于城市歷史民俗的敘述，比如《紅樓夢》對于北京、南京風俗之敘述，《儒林外史》對于南京、杭州等城市民俗之敘述，《桃花扇》對于南京城市民俗之敘述，皆頗具特色。而全篇皆為歷史民俗敘事的典型之作則以《西湖二集》《西湖佳話》等西湖系列小說為代表！ 段骱肥且徊堪自捫≌f集，大概刊行于明末崇禎年間。著者為周清原，別署濟川子，武林人。全書共三十四篇，各篇所敘，均與西湖有關。因作者曾著《西湖一集》（已佚），故以《西湖二集》稱之！段骱分械拿袼酌鑼*為集中，書中卷四寫臘月除夜；卷五寫七月乞巧之夕；卷十二寫元宵；卷十三寫冬至后的節令俗語；卷十四寫清明節；卷十六寫正月元旦；等等，內容頗為豐富，阿英就認為：“《西湖二集>里也有不少的關于杭州風俗的記錄……若細加擇錄編排，那是有一篇《杭州風俗志》好寫的。”① 再如《西湖佳話》，又名《西湖佳話古今遺跡》，是一部以描寫西湖景物傳說為主要內容的短篇小說集，作者為清康熙年間的古吳墨浪子。他在序言中表達了對于西湖山水的熱愛和推崇，以為“宇內不乏佳山水，能走天下如騖，思天下若渴者，獨杭之西湖”。小說集共包括《葛嶺仙跡》《白堤政跡》等十六篇，對于西湖著名風物傳說加以精細刻畫，筆法雅致，流布廣遠，為時人所推崇樂道！ ∨c西湖敘事有關，其實還有關于濟公的小說系列。濟公故事自南宋以來即在民間廣泛流傳。明代釋大壑曾撰寫《道濟傳略》，明代田汝成《西湖游覽志余》卷十四“方外志蹤”也記載了關于濟顛的故事。刻于明隆慶三年(1569）的《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》，是現存講濟公故事的*早的小說，題“仁和沈孟柈述”，刻本上署“無競齋贊漁隱”。小說共一卷，不分回。明末清初“天花藏主人”編次而成的《濟公傳》全稱為《濟顛大師醉菩提全傳》，現知有乾隆、道光、同治、光緒多種刊本，其中乾隆二十四年金閶書葉堂刻本是較早的本子。這個二十回本的《濟公傳》可以說是開了章回體濟公小說的先河，是各種版本的濟公章回小說的雛形。至清代則有郭小亭編纂的《濟公全傳》，長達二百四十回，堪稱中國章回小說篇幅*巨者，是對前代相關濟公敘事的一次大總結。 在明清筆記或小品中，江南城市是主要的敘述對象，著名的如《陶庵夢憶》中江南城市民俗敘事，《清嘉錄》《桐橋倚棹錄》中的蘇州民俗敘事，《西湖游覽志》《西湖游覽志余》《西湖夢尋》中的杭州民俗敘事等！ ”狈絼t以北京為代表！兜劬┚拔锫浴贰堕L安客話》《北京歲華記》《帝京歲時紀勝》《燕京歲時記》等筆記專門描寫明清北京的名勝景觀、地方風物及各類風俗活動。其中以《帝京景物略》*為知名！兜劬┚拔锫浴窞槊鲃⒍薄⒂谵日，是編詳載北京景物，于奕正摭求事跡，而劉侗排纂成文。以京師東西南北各分城內、城外，而西山及畿輔并載焉。所列目凡一百二十有九，每篇之末，各系以詩。北京名勝景觀的記錄，乃為該書之重點。書中詳細介紹了當時北京各地的寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀，甚至河流橋梁。此書是當時影響頗大的都城風物記。
中國城市敘事的古典傳統及其現代變革研究 作者簡介
葛永海，男，1975年生，浙江嵊州人。浙江師范大學人文學院教授、博士生導師，入選浙江省“萬人計劃”領軍人才（教學名師）。主要從事古代小說與傳統文化、文學地理研究，擅長文化創意與策劃。主持國家社科基金重點項目和省部級項目等6項，出版《古代小說與城市文化研究》《文學地理學原理》（合著）等主要著作，在《中國社會科學》《文藝研究》等刊物發表論文80余篇，其中20余篇分別為《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、人大報刊復印資料等轉載，學術成果曾獲教育部高？蒲袃炐愠晒泉、浙江省哲社優秀成果一等獎等多種獎勵。
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