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塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787108072221
- 條形碼：9787108072221 ; 978-7-108-07222-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究 本書特色
“校書如拂塵，旋拂旋生”，“塵幾”是對校勘與編輯的比喻，也象征著我們對嘈雜無序的手抄本世界的云游。本書為田曉菲的學(xué)術(shù)成名作，旨在探討讀者如何積極主動地參與對“陶淵明”的生產(chǎn)和創(chuàng)造，從而勾勒出手抄本文化中的陶淵明形象被逐漸構(gòu)筑與塑造的軌跡。通過檢視文本傳播的機制與歷史，作者展現(xiàn)了中國中古時期文本的流動性，以及手抄本時代的文本如何因為后代的需要而被重新建構(gòu)和變形。
塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究 內(nèi)容簡介
只有當(dāng)我們看到陶淵明是多么深刻地植根于文學(xué)和文化傳統(tǒng)，我們才能更好地理解和欣賞他對傳統(tǒng)的革新。手抄本文化的世界變動不居，而這種流動本質(zhì)在我們的古典文學(xué)研究領(lǐng)域尚未得到正確的理解或重視。我們將會發(fā)現(xiàn)，陶淵明的詩歌文本，即使在詩人逝世之后，仍被后人不斷地生產(chǎn)和創(chuàng)造。傳統(tǒng)意義上那個“真正的陶淵明”，只是陶淵明眾多可能的形象之一。——田曉菲“校書如拂塵，旋拂旋生”，“塵幾”是對校勘與編輯的完美比喻，也象征著我們對嘈雜無序的手抄本世界的云游。本書為田曉菲的學(xué)術(shù)成名作，旨在探討讀者如何積極主動地參與對“陶淵明”的生產(chǎn)和創(chuàng)造，從而勾勒出手抄本文化中的陶淵明形象被逐漸構(gòu)筑與塑造的軌跡。通過檢視文本傳播的機制與歷史，作者展現(xiàn)了中國中古時期文本的流動性，以及手抄本時代的文本如何因為后代的需要而被重新建構(gòu)和變形。
塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究 目錄
引言
杜詩與韋氏妓：手抄本文化中讀者與文本的關(guān)系
“求真”的誤區(qū)
生塵的幾案
章 得失之間
見山與望山
有人夜半持山去
得與失
亂曰
第二章 “先生不知何許人也”
正名：五柳先生與六朝隱逸話語
重構(gòu)五柳先生：傳記四種
第三章 失去的田園：歸陶
不受歡迎的植物
“頗為老農(nóng)”
飲食與文字
第四章 飲食、死亡與敘事
得仙
何有于名？
閱讀到天黑
文化想象的版圖和燃燒的文字
第五章 成器
中空的羞恥
榮木
清算與盤點
紫葵的悲哀
無成
第六章 實/石證
栗里
場所與空間
“吐痕尚新”
石頭記：一個關(guān)于文學(xué)的寓言
結(jié)語
附錄一 文本的歷程
附錄二 清醒的闡釋：《述酒》
附錄三 陶詩選評
引用書目
中文版后記
杜詩與韋氏妓：手抄本文化中讀者與文本的關(guān)系
“求真”的誤區(qū)
生塵的幾案
章 得失之間
見山與望山
有人夜半持山去
得與失
亂曰
第二章 “先生不知何許人也”
正名：五柳先生與六朝隱逸話語
重構(gòu)五柳先生：傳記四種
第三章 失去的田園：歸陶
不受歡迎的植物
“頗為老農(nóng)”
飲食與文字
第四章 飲食、死亡與敘事
得仙
何有于名？
閱讀到天黑
文化想象的版圖和燃燒的文字
第五章 成器
中空的羞恥
榮木
清算與盤點
紫葵的悲哀
無成
第六章 實/石證
栗里
場所與空間
“吐痕尚新”
石頭記：一個關(guān)于文學(xué)的寓言
結(jié)語
附錄一 文本的歷程
附錄二 清醒的闡釋：《述酒》
附錄三 陶詩選評
引用書目
中文版后記
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塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究 作者簡介
田曉菲，1971年生于哈爾濱，在天津長大，哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士。現(xiàn)任哈佛大學(xué)東亞語言文明系中國文學(xué)教授、哈佛東亞地域研究院主任。主要研究領(lǐng)域為中古文學(xué)和文化、書籍史及比較文學(xué)。著有《秋水堂論金瓶梅》（2003）、《“薩福”：一個歐美文學(xué)傳統(tǒng)的生成》（2004）、《赭城》（2006）、《烽火與流星：蕭梁王朝的文學(xué)與文化》（2007）、《神游：早期中古時代與十九世紀(jì)中國的行旅寫作》（2011）、《赤壁之戟：建安與三國》（2021）等。參與撰寫《劍橋中國文學(xué)史》《牛津中國現(xiàn)代文學(xué)手冊》，合編《牛津中國古典文學(xué)手冊（公元前1000 年—公元900 年）》并執(zhí)筆其中部分章節(jié)。2012 年度獲哈佛大學(xué)卡波特獎。
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