掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥29.8
加入購(gòu)物車
無(wú)不忘齋文史話余 版權(quán)信息
- ISBN：9787554309780
- 條形碼：9787554309780 ; 978-7-5543-0978-0
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
無(wú)不忘齋文史話余 本書(shū)特色
本書(shū)作者李樹(shù)政先生是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾先后任職《廣州文藝》（月刊）、廣州文化出版社、省新聞出版局、中共廣東省委宣傳部、羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)等。本書(shū)中收錄的文章都是其退休后重讀史書(shū)的新感悟。這些作品注重史料翔實(shí)，文字簡(jiǎn)潔、輕快、易懂。書(shū)中具體收錄了《開(kāi)店做買賣的帝王》《那些以人體寫(xiě)字作畫(huà)的名人》等作品。
無(wú)不忘齋文史話余 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者退休后再讀史書(shū)，自覺(jué)比年少時(shí)讀，心里來(lái)得通達(dá)許多，有時(shí)甚至有神清思遠(yuǎn)的感悟，故一邊開(kāi)卷，一邊摘錄，不經(jīng)意間，幾年工夫竟積累了不少資料。因此，試以文化視角，或捎帶受眾觸點(diǎn)，梳理所抄錄的讀書(shū)資料，其中，部分稿件曾先后刊發(fā)于《羊城晚報(bào)》《新快報(bào)》。 本書(shū)引錄的文史資料，以紀(jì)傳體《史記》至《明史》二十四史，和《新元史》《清史稿》等正史，以及編年體《春秋左傳》《資治通鑒》和國(guó)別體《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等別史為主；而且采用不少筆記小說(shuō)，并兼取部分典籍、詩(shī)詞、書(shū)札等相關(guān)文字材料。注重史料翔實(shí)，并通過(guò)例舉、比較、會(huì)通等方法，致力于對(duì)其共性闡發(fā)議論，尋求其中的歷史現(xiàn)象、人物、事件的特征。文字則務(wù)求簡(jiǎn)潔、輕快、易懂。 全書(shū)分為帝王篇、文翰篇、史政篇、兵家篇、貪瀆篇和附錄部分，各部分內(nèi)每篇文章均單獨(dú)成章。
無(wú)不忘齋文史話余 目錄
帝王篇
沉迷異癖的帝王
開(kāi)店做買賣的帝王
帝王家食魚(yú)的“滋味”
古代帝王與端午節(jié)
古代帝王中秋賞月的心態(tài)
古代后妃的國(guó)亡詩(shī)詞
歷史罕見(jiàn)的漢靈帝賣官
唐代的競(jìng)技體育與帝王球星
挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)的唐代公主
文翰篇
室名、別號(hào)拉雜談
古代書(shū)畫(huà)家喜用的毛筆穎
人磨墨與“墨磨人”
那些以人體寫(xiě)字作畫(huà)的名人
古代機(jī)器人的遭際
古人的飲食嗜好種種
古代文人騷客的嗜肉一族
古代文人飲酒玩情調(diào)
明代茶飲方式變革與道家
魏晉風(fēng)度與茶飲
古人洗澡之謎
古代文人的賭博游戲
善彈琴的文化大家／094
好吹笛的奇人趣事
琵琶聲里的人生故事
古人借書(shū)二三事
古人治學(xué)論爭(zhēng)拾趣
避諱與清朝大獄
清代考據(jù)的咀噱
吏政篇
古代官場(chǎng)的“化妝術(shù)”
古代“呷醋”的將帥官宦
古代治水話水官
古代耆老會(huì)的異同
西晉世族爭(zhēng)豪斗富的鬧劇
冗官問(wèn)題，北宋官僚政治的“癰疽”
從諧謔看北宋文士的品格
明代士紳?rùn)M暴鄉(xiāng)里
明清時(shí)期京城的拆建風(fēng)波
清代官場(chǎng)讀書(shū)的怪現(xiàn)象
兵家篇
并未塵封的大閱兵
活躍在戰(zhàn)場(chǎng)的古代后妃
古代戰(zhàn)事與音樂(lè)
蒙古水軍與南宋滅亡
貪瀆篇
古代跑官的鬧劇
古代官員的雅好之癖
古代籍沒(méi)貪官財(cái)產(chǎn)的做法
兩晉南北朝的吃喝風(fēng)
宋代的反腐敗詩(shī)
明清科舉的舞弊大案
明清時(shí)期的豪奴悍仆
清代官員奢靡的公款吃喝風(fēng)
附錄
主要引用書(shū)目
沉迷異癖的帝王
開(kāi)店做買賣的帝王
帝王家食魚(yú)的“滋味”
古代帝王與端午節(jié)
古代帝王中秋賞月的心態(tài)
古代后妃的國(guó)亡詩(shī)詞
歷史罕見(jiàn)的漢靈帝賣官
唐代的競(jìng)技體育與帝王球星
挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)的唐代公主
文翰篇
室名、別號(hào)拉雜談
古代書(shū)畫(huà)家喜用的毛筆穎
人磨墨與“墨磨人”
那些以人體寫(xiě)字作畫(huà)的名人
古代機(jī)器人的遭際
古人的飲食嗜好種種
古代文人騷客的嗜肉一族
古代文人飲酒玩情調(diào)
明代茶飲方式變革與道家
魏晉風(fēng)度與茶飲
古人洗澡之謎
古代文人的賭博游戲
善彈琴的文化大家／094
好吹笛的奇人趣事
琵琶聲里的人生故事
古人借書(shū)二三事
古人治學(xué)論爭(zhēng)拾趣
避諱與清朝大獄
清代考據(jù)的咀噱
吏政篇
古代官場(chǎng)的“化妝術(shù)”
古代“呷醋”的將帥官宦
古代治水話水官
古代耆老會(huì)的異同
西晉世族爭(zhēng)豪斗富的鬧劇
冗官問(wèn)題，北宋官僚政治的“癰疽”
從諧謔看北宋文士的品格
明代士紳?rùn)M暴鄉(xiāng)里
明清時(shí)期京城的拆建風(fēng)波
清代官場(chǎng)讀書(shū)的怪現(xiàn)象
兵家篇
并未塵封的大閱兵
活躍在戰(zhàn)場(chǎng)的古代后妃
古代戰(zhàn)事與音樂(lè)
蒙古水軍與南宋滅亡
貪瀆篇
古代跑官的鬧劇
古代官員的雅好之癖
古代籍沒(méi)貪官財(cái)產(chǎn)的做法
兩晉南北朝的吃喝風(fēng)
宋代的反腐敗詩(shī)
明清科舉的舞弊大案
明清時(shí)期的豪奴悍仆
清代官員奢靡的公款吃喝風(fēng)
附錄
主要引用書(shū)目
展開(kāi)全部
無(wú)不忘齋文史話余 節(jié)選
我國(guó)傳統(tǒng)的帝王制度，其實(shí)是家天下的制度。帝王屬“九五之尊”，王權(quán)至高無(wú)上，成為制度的一個(gè)重要特征。尤其漢代董仲舒明確提出“天人合一”的思想，既美化和強(qiáng)化“王權(quán)天授”的不可侵犯；又通過(guò)災(zāi)害和祥瑞來(lái)調(diào)整統(tǒng)治秩序，“唯天子受命于天”，使君臣之間具備對(duì)話的條件，有助于封建社會(huì)制度的發(fā)展。 姑且遑論帝王制度，僅從史實(shí)尋跡帝王的日常生活，不難發(fā)現(xiàn)一些帝王具有怪異的癖好。令人瞠目之余，大可褪盡所謂“王權(quán)天授”的神話光環(huán)，裸露其原形。 癡迷擔(dān)幢的“東昏侯” 南北朝時(shí)期，南齊明帝次子蕭寶卷（483～501），字智藏。建武元年（494）十一月被立為太子，永泰元年（498）七月即位，中興元年（501）十二月被殺，在位僅三年多時(shí)間，屬短命帝王。由于其寵信宦官奸佞，恣意誅殺大臣，荒淫無(wú)度，朝綱昏亂，死后被貶號(hào)為“東昏侯”。 史載，蕭寶卷當(dāng)太子時(shí)，疑似患有多動(dòng)癥，“不喜書(shū)學(xué)，高宗（按，即南齊明帝）亦不以為非”。甚至，其嬉戲“變態(tài)”，在宮里“嘗夜捕鼠達(dá)旦，以為笑樂(lè)”。 此外，《資治通鑒》稱，其有膂力，“牽弓至三斛五斗”。按照古代度量衡計(jì)算，十升為一斗，十斗為一斛。宋代以前，一斛相當(dāng)于一石的重量。當(dāng)時(shí)的三斛五斗，粗略折合現(xiàn)在的七十公斤。能拉開(kāi)七十公斤的弓，力氣果然不小。蕭寶卷憑借其膂力，酷好百戲中的“擔(dān)幢”。“幢”（一作“□”），胡三省注：幢，幡也。一種旌旗。蕭寶卷喜擔(dān)白虎幢，即上畫(huà)有白虎圖形的旗。“白虎幢高七丈五尺”，好家伙，旗桿高達(dá)七丈五尺。據(jù)史載，其“初學(xué)擔(dān)幢，每?jī)A倒，在幢杪者，必致□傷”。被白虎幢末尾砸到受傷，仍無(wú)畏怯；還發(fā)了狠勁，自創(chuàng)用牙叼幢竿的絕技。史稱，其“于齒上擔(dān)之，折齒不倦”，結(jié)果，弄得牙折嘴破，滿口染紅，卻無(wú)礙其演練“齒上擔(dān)幢”的雜技。 《資治通鑒》還記述，蕭寶卷“自制擔(dān)幢校具”，“校具”，猶言器械。其擔(dān)幢自備自制專用器械。并且，史載，“自制雜色錦伎衣，綴以金花玉鏡眾寶”，自制飾有金玉的專用錦衣。甚至，演練擔(dān)幢時(shí)，周圍站滿侍衛(wèi)。史書(shū)形容其：“逞諸變態(tài)，曾無(wú)愧色”。不可謂不怪。 “斗雞皇帝”唐玄宗 唐玄宗李隆基（685—762），睿宗李旦第三子。始封楚王，后為臨淄郡王。唐中宗景龍四年（710），誅韋后及其黨，進(jìn)封平王，擁其父睿宗復(fù)位，被立為太子。延和元年（712）即位。初用姚崇、宋□為相，量才擢用，朝政清明。頒布新定令、式、格及事類一百三十卷于天下，興經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。在軍事上，大破吐蕃，聯(lián)契丹，御突厥。長(zhǎng)達(dá)三十年間，國(guó)泰民安，史稱“開(kāi)元之治”。 不過(guò)，李隆基在民間被稱為“斗雞皇帝”。唐代陳鴻寫(xiě)有一篇《東城老父?jìng)鳌罚闹械碾u坊小兒賈昌，于宮中馴治雞群，“使令如人”，被號(hào)為“神雞童”，深受唐玄宗寵幸，任用為“五百小兒長(zhǎng)”。“金帛之賜，日至其家”，“衣食右龍武軍”，其待遇相當(dāng)于宮廷禁軍。當(dāng)時(shí)，民謠日：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。”固然，該篇章屬唐人傳奇一類，不能充作史實(shí)稽考。在官修史籍中，盡管并無(wú)陳鴻筆下詳細(xì)而生動(dòng)的記述，卻也有一些文字披露史實(shí)。 史載，“玄宗好斗雞，貴臣、外戚皆尚之，貧者或弄木雞。識(shí)者以為：雞，酉屬，帝王之歲。斗者，兵象，近雞禍也。”李隆基生于乙酉年，生肖屬雞。其即位前，就喜愛(ài)斗雞活動(dòng)。即位后，唐玄宗在宮中專門修建雞坊，每逢宮里舉行宴賜活動(dòng)，必少不了“斗雞”項(xiàng)目。唐代鄭處誨《明皇雜錄》稱：“上每宴賜□，則御勤政樓，太常陳樂(lè)，教坊大陳尋檀、走索、丸劍、角觚、斗雞。” 《資治通鑒》有一段記錄，“宋王成器，申王成義，于上兄也；岐王范、薛王業(yè)，上之弟也；豳王守禮，上之從兄也”。唐玄宗李隆基與兄弟平素友愛(ài)有加，是一起吃喝玩樂(lè)的伙伴。其“初即位，為長(zhǎng)枕大被，與兄弟同寢。諸王每旦朝于側(cè)門，退則相從宴飲，斗雞、擊球，或獵于近郊、游賞別墅”。而且，諸王不用干任何公務(wù)，“然專以聲色畜養(yǎng)娛樂(lè)之，不任以職事”。結(jié)果，由于諸王所作所為過(guò)于惹眼，唐玄宗迫于朝臣的諫議，后于開(kāi)元二年（714）六月，使諸王“循故事出刺外州”。把那些游手好閑的玩伴外放任職，也算給他們找個(gè)去處安置。 經(jīng)“斗雞皇帝”及諸王兄弟一番鬧騰，貴臣、外戚自然追風(fēng)逐潮不已，就連手頭緊缺的貧窮小民，也弄個(gè)木雞來(lái)過(guò)把癮。結(jié)果，“斗雞活動(dòng)”風(fēng)靡一時(shí)。 當(dāng)時(shí)，詩(shī)人李白寫(xiě)下一首《古風(fēng)（其二十四）》，其中有：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹蛻，行人皆怵惕。”另一位詩(shī)人杜甫亦有寫(xiě)斗雞的詩(shī)句：“斗雞初賜錦，舞馬更登床。”真實(shí)地勾畫(huà)現(xiàn)實(shí)生活中的斗雞者：圣恩優(yōu)渥，恃勢(shì)跋扈。讀罷這些詩(shī)句，人們不禁索問(wèn)，沒(méi)有帝王的斗雞活動(dòng)，何來(lái)斗雞者的霸凌？P2－4
無(wú)不忘齋文史話余 作者簡(jiǎn)介
李樹(shù)政（1946— ）祖籍福建福州。大學(xué)本科，編審（出版系列），中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾先后任職《廣州文藝》（月刊）、廣州文化出版社、省新聞出版局、廣東省委宣傳部、羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)等。著述有《張籍王建詩(shī)選》（香港三聯(lián)書(shū)店1982年版、廣東人民出版社1984年版、臺(tái)灣地區(qū)遠(yuǎn)流出版公司1988年版）、《丘逢甲詩(shī)選》（廣東人民出版社1984年版）、短篇小說(shuō)選集《悠悠未了情》（花城出版社1989年版）、《無(wú)不忘齋稿余》（花城出版社2007年版）、《無(wú)不忘齋詩(shī)余》（羊城晚報(bào)出版社2015年版）、《實(shí)用易學(xué)辭典》（合著）（三環(huán)出版社1993年版）。
書(shū)友推薦
- >
姑媽的寶刀
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
月亮虎
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
二體千字文
- >
有舍有得是人生
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
本類暢銷
