古代云南與東南亞的銅鼓文化交流研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787520390927
- 條形碼:9787520390927 ; 978-7-5203-9092-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
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古代云南與東南亞的銅鼓文化交流研究 本書特色
筆者認(rèn)為,銅鼓文化圈是一個(gè)文化單元,同一文化圈內(nèi)的國(guó)家和地區(qū)擁有許多相同或相似的文化,即由銅鼓的社會(huì)功能所反映出來的宗教意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣和文化變遷等。銅鼓文化圈內(nèi)的民族除了具有創(chuàng)造或使用銅鼓這一主要文化特征外,他們?cè)诰幼…h(huán)境、生活方式、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典、音樂舞蹈、神話傳說等方面有相似的銅鼓文化要素。從單個(gè)的銅鼓研究,拓展到對(duì)銅鼓文化的研究;從對(duì)云南石寨山型銅鼓的研究,拓展到將云南銅鼓和東南亞銅鼓進(jìn)行比較研究,就是筆者從博士學(xué)位論文《石寨山型銅鼓研究》到完成國(guó)家社科基金課題《古代云南與東南亞的銅鼓文化交流研究》的學(xué)術(shù)發(fā)展歷程。
古代云南與東南亞的銅鼓文化交流研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
銅鼓是一種富有傳奇色彩的民族文物,約在公元前七世紀(jì)產(chǎn)生后流傳至今,已有2600余年的歷史。本書試圖完整呈現(xiàn)銅鼓這一物質(zhì)載體蘊(yùn)藏的豐富文化信息。從對(duì)銅鼓的制作、使用和所表現(xiàn)出來的宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)生活、禮儀制度等,可以看出使用銅鼓的國(guó)家和民族皆處于同一銅鼓文化圈。通過對(duì)云南和東南亞各國(guó)的銅鼓和銅鼓文化進(jìn)行梳理和“盤點(diǎn)”,對(duì)比研究,從中找出異同。古代云南與東南亞國(guó)家之所以有相似的銅鼓文化,是由于銅鼓文化的傳播,而古代民族遷徙正是銅鼓文化傳播的一條重要途徑;通過銅鼓分布地區(qū),亦可看出古代民族遷徙的脈絡(luò)和文化親緣關(guān)系。
古代云南與東南亞的銅鼓文化交流研究 目錄
**章 銅鼓和銅鼓文化圈
**節(jié) 銅鼓的概念及銅鼓收藏
一 銅鼓的概念
二 銅鼓的收藏
第二節(jié) 銅鼓文化的內(nèi)涵
一 銅鼓文化的概念
二 研究銅鼓文化的意義
第三節(jié) 云南與東南亞同屬銅鼓文化圈
一 文化圈概念
二 銅鼓文化圈的內(nèi)涵
三 銅鼓文化圈的形成原因
第二章 云南是銅鼓的發(fā)源地和銅鼓文化的中心
**節(jié) 云南是銅鼓的發(fā)源地
一 云南產(chǎn)生銅鼓的物質(zhì)條件
二 云南產(chǎn)生銅鼓的技術(shù)條件
三 云南產(chǎn)生銅鼓的人文需要
第二節(jié) 云南萬家壩型銅鼓是目前世界上*早的銅鼓
一 云南萬家壩型銅鼓的形制、紋飾和鑄造水平
二 云南萬家壩型銅鼓的碳14測(cè)年
第三節(jié) 云南萬家壩型銅鼓與石寨山型銅鼓的親緣關(guān)系
一 從時(shí)間斷代來分析
二 從考古類型學(xué)、墓葬出土情況及科學(xué)檢測(cè)結(jié)果分析
第四節(jié) 云南銅鼓家族的衍生與發(fā)展
一 云南銅鼓家族的類型、數(shù)量和分布
二 云南銅鼓家族功用的衍生
三 云南銅鼓家族的發(fā)展過程
第五節(jié) 云南銅鼓文化傳播到東南亞
一 文化傳播的概念和方式
二 云南銅鼓傳播到東南亞的主要線路
三 民族遷徙是云南銅鼓傳播到東南亞的主要方式
四 云南與東南亞的銅鼓文化雙向交流
第三章 東南亞各國(guó)的銅鼓文化
**節(jié) 越南的銅鼓文化
一 越南銅鼓的文獻(xiàn)記載
二 越南東山文化
三 越南東山銅鼓研究狀況
四 越南東山銅鼓概況
五 越南東山銅鼓功用及習(xí)俗
六 從越南銅鼓看滇越銅鼓文化的交流
第二節(jié) 緬甸的銅鼓文化
一 緬甸銅鼓的文獻(xiàn)記載和文物資料
二 緬甸銅鼓的研究狀況
三 緬甸銅鼓概況
四 緬甸克倫族與銅鼓
五 緬甸銅鼓的功用及習(xí)俗
六 從緬甸銅鼓看滇緬銅鼓文化交流
第三節(jié) 泰國(guó)的銅鼓文化
一 泰國(guó)銅鼓的文獻(xiàn)記載和發(fā)現(xiàn)
二 泰國(guó)銅鼓研究狀況
三 泰國(guó)銅鼓的普查
四 泰國(guó)銅鼓的類型
五 泰國(guó)銅鼓的紋飾及內(nèi)涵
六 泰國(guó)銅鼓的功用及習(xí)俗
七 從泰國(guó)銅鼓看云南與泰國(guó)的銅鼓文化交流
第四節(jié) 老撾的銅鼓文化
一 老撾銅鼓的研究狀況
二 老撾銅鼓概況
三 老撾使用銅鼓的民族及其習(xí)俗
四 從老撾銅鼓看云南與老撾的銅鼓文化交流
第五節(jié) 印度尼西亞的銅鼓文化
一 印度尼西亞銅鼓的研究狀況
二 印度尼西亞銅鼓概況
三 印度尼西亞銅鼓的功用及習(xí)俗
四 印度尼西亞與云南的銅鼓文化交流
結(jié)語
一 銅鼓、銅鼓文化和銅鼓文化圈的內(nèi)涵
二 云南是銅鼓發(fā)源地和銅鼓文化中心,云南銅鼓在傳播中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值
三 蜀身毒道、滇越通道是云南早期銅鼓傳播至東南亞的重要通道
四 云南與東南亞部分國(guó)家的銅鼓文化比較
五 銅鼓和東南亞銅鼓文化比較研究的現(xiàn)實(shí)意義
參考文獻(xiàn)
后記
古代云南與東南亞的銅鼓文化交流研究 作者簡(jiǎn)介
董曉京,歷史學(xué)博士,云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事云南地方史、文化人類學(xué)、中國(guó)西南民族考古的研究和教學(xué)工作。出版著作《騰沖商幫》《生存與信仰——云南稻作文化之鬼神崇拜》《云南鄉(xiāng)土文化叢書—―保山》。
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