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哲學(xué)小史:西方哲學(xué)四十講 版權(quán)信息
- ISBN：9787547739617
- 條形碼：9787547739617 ; 978-7-5477-3961-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
哲學(xué)小史:西方哲學(xué)四十講 本書特色
【圖書版次以實際收到為準】1.深受歡迎的哲學(xué)教授。奈杰爾沃伯頓作為積極參與互聯(lián)網(wǎng)傳播哲學(xué)的學(xué)者，深諳如何參與和傳播哲學(xué)教育，很能抓住讀者和聽眾的內(nèi)心需求，創(chuàng)辦哲學(xué)播客網(wǎng)站philosophy bites，成為英美廣受歡迎的廣播網(wǎng)站之一，下載次數(shù)超過1000萬。 2.本書特色。本書雖名為小史，但卻包含了讀者耳熟能詳并且理應(yīng)所知的各種類型的哲學(xué)思想家，作者憑借出色的梳理能力和詼諧的文筆，將艱深的哲學(xué)概念由繁化簡，用淺白的語言講解清楚，讓你不需要用太多的時間，不需要研讀高深的著作，就能對這些歷史上這些重要哲學(xué)家的思想有一個全局性的認知。 3.名家推薦： 沃伯頓以浩瀚素材創(chuàng)作出一本份量恰到好處的書：內(nèi)容不多也不少，解釋不單薄也不繁瑣。《哲學(xué)小史》本身足以滋潤心田，更可激勵讀者開啟探究哲學(xué)的旅程。 朱利安巴吉尼，《觀察家報》 該書如有魔力，通俗易懂，令人不忍輟讀沃伯頓的文筆堪與貢布里希簡潔的風(fēng)格媲美他有一種特別的天賦，化繁為簡，深入淺出，讓復(fù)雜的問題消弭于無形中。 《Time Out消費導(dǎo)刊》 通過簡潔的講述，將從蘇格拉底到彼得辛格等52位哲學(xué)家的生平串起來，梳理出一整部西方哲學(xué)史，這無疑是一項異常艱巨的任務(wù)，而哲學(xué)片斷播客主持人沃伯頓卻游刃有余般成功做到，實在是了不起的成就。 《衛(wèi)報》
哲學(xué)小史:西方哲學(xué)四十講 內(nèi)容簡介
《哲學(xué)小史》是一部生動的哲學(xué)入門書。作者在西方2500年的歷史長河中，選取了40個主題，每個主題用3000字左右的故事，介紹了從“提問的人”蘇格拉底到“現(xiàn)代牛虻”彼得·辛格等52位哲學(xué)家對人類思想的主要貢獻，并由此反映出西方哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)與探討的主要問題，如我們應(yīng)該怎樣生活、上帝是否存在、我們?nèi)绾握J識外部世界、什么是正義、什么是道德等。書中沒有抽象的哲學(xué)概念、難懂的哲學(xué)理論，而是充滿了哲學(xué)家妙趣橫生甚至離奇古怪的人生故事，但并沒有失去哲學(xué)的本質(zhì)，那就是引導(dǎo)我們像哲學(xué)家那樣思考、爭論、論證和質(zhì)疑。 特別值得一提的是，作者在每一章的*后一段文字里，引入另一位學(xué)說思想與該篇所介紹的哲學(xué)家持不同觀點或者進一步發(fā)展該學(xué)說的哲學(xué)家，把他們的哲學(xué)思想逐一串起來，這樣讀者就能清楚感受到哲學(xué)主題與思辨方式的變化與傳承，仿佛看到人類思想和絕對精神的自我發(fā)展。 每一個閱讀本書的讀者都有這樣的發(fā)現(xiàn)：哲學(xué)的意義在于讓你的人生變好，幫助你找到幸福。
哲學(xué)小史:西方哲學(xué)四十講 目錄
導(dǎo) 讀 閱讀哲學(xué)的樂趣...............................................................i
**章 刨根究底的人 蘇格拉底和柏拉圖...............................................1
第二章 真正的幸福 亞里士多德.......................................................9
第三章 我們一無所知 皮浪..........................................................17
第四章 花園小徑 伊壁鳩魯..........................................................25
第五章 學(xué)會不再介意 愛比克泰德、西塞羅、塞涅卡......................................33
第六章 我們是誰手中的牽線木偶？ 奧古斯丁..........................................39
第七章 哲學(xué)的慰藉 波伊提烏........................................................47
第八章 完美之島 安瑟倫和阿奎那....................................................55
第九章 狐貍和獅子 尼可羅·馬基雅弗利...............................................61
第十章 惡劣、野蠻、短暫 托馬斯·霍布斯..............................................69
第十一章 你會不會是在做夢呢？ 勒內(nèi)·笛卡爾.........................................75
第十二章 請你下注 布萊瑟·帕斯卡...................................................83
第十三章 磨鏡人 巴魯赫·斯賓諾莎...................................................91
第十四章 王子與鞋匠 約翰·洛克和托馬斯·里德........................................97
第十五章 房間里的大象 喬治·貝克萊（和約翰·洛克）...................................103
第十六章 所有可能世界中*好的一個？ 伏爾泰和戈特弗里德·萊布尼茨..................111
第十七章 想象中的鐘表匠 大衛(wèi)·休謨...............................................119
第十八章 人生而自由 讓—雅克·盧梭................................................127
第十九章 戴著玫瑰色眼鏡看世界 伊曼努爾·康德（一）.................................133
第二十章 如果每個人都這么做，那會怎么樣？ 伊曼努爾·康德（二）..... ... ..........139
第二十一章 有實用價值的歡愉 杰里米·邊沁.......................................145
第二十二章 密涅瓦的貓頭鷹 格奧爾格·W. F.黑格爾...................................151
第二十三章 一瞥現(xiàn)實 阿圖爾·叔本華................................................159
第二十四章 成長空間 約翰·斯圖爾特·穆勒...........................................165
第二十五章 非超智慧設(shè)計 查爾斯·達爾文............................................173
第二十六章 生命中的犧牲 索倫·克爾愷郭爾..........................................181
第二十七章 全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來 卡爾·馬克思................. ....................187
第二十八章 那又如何？ C. S. 皮爾斯和威廉·詹姆斯..................................193
第二十九章 上帝已死 弗里德里希·尼采..............................................201
第三十章 隱藏的思緒 西格蒙得·弗洛伊德............................................207
第三十一章 當(dāng)今的法國國王是禿頭嗎？ 伯特蘭·羅素......... ....... .................215
第三十二章 呸！/ 棒！ 阿爾弗雷德·朱爾斯·艾耶爾....................................223
第三十三章 自由的苦痛 讓—保羅·薩特、西蒙娜·德·波伏瓦、阿爾貝·加繆................231
第三十四章 語言之蠱惑 路德維希·維特根斯坦........................................239
第三十五章 不做質(zhì)疑的人 漢娜·阿倫特..............................................245
第三十六章 從錯誤中學(xué)習(xí) 卡爾·波普爾和托馬斯·庫恩.................................253
第三十七章 失控的火車和不受歡迎的小提琴手 菲利帕·福特和朱迪斯·賈維斯·湯姆遜......263
第三十八章 無知帶來的公平 約翰·羅爾斯...........................................269
第三十九章 電腦會思考嗎？ 艾倫·圖靈和約翰·希爾勒.................................275
第四十章 當(dāng)代牛虻 彼得·辛格......................................................281
譯名對照...........................................................................289
索 引.............................................................................297
展開全部
哲學(xué)小史:西方哲學(xué)四十講 節(jié)選
導(dǎo)讀：閱讀哲學(xué)的樂趣 本書雖然叫《哲學(xué)小史》，但重點并不在“史”，而是勝在“小”。奈杰爾·沃伯頓從古希臘到當(dāng)代約2500年的西方哲學(xué)史中，選出40個主題，圍繞每個主題用兩三千字講一個故事，以簡單風(fēng)趣的語言解釋理論要義并穿插進哲學(xué)家的生平。章節(jié)之間前后呼應(yīng)，每一章都擔(dān)起了承上啟下的作用，如果按順序閱讀，就能清楚感受到哲學(xué)主題與思辨方式的傳承、變化、發(fā)展與演繹。比如，在閱讀第二十四章《成長空間》有關(guān)約翰·斯圖爾特·穆勒對什么是快樂的論述前，先了解一下第二十一章《有實用價值的歡愉》中邊沁對幸福的定義。但是，本書重點并非記述歷史，在不同章節(jié)之間跳躍閱讀，并不會對理解造成障礙，甚至可以說本書是那種適合利用碎片時間、隨手翻開一章閱讀的書籍。不僅每次都能有所收獲，還能讓人看得津津有味，這正是作者的高明之處。 閱讀過程中，經(jīng)常在看到某處時禁不住感嘆：“原來還有這么一層關(guān)系！”令我們印象*深的是第三十六章《從錯誤中學(xué)習(xí)》，其中談到美國科學(xué)歷史學(xué)家和物理學(xué)家托馬斯·庫恩提出的科學(xué)發(fā)展過程中“范式轉(zhuǎn)換”（paradigm shift）的概念，即在大部分時間中，大部分研究都在一個廣為認同的框架或“范式”下進行，直到出現(xiàn)一個全面顛覆認知的理論或事件。讀到此處恍然大悟，原來學(xué)術(shù)文章中時常出現(xiàn)的這一說法，背后還有如此高深的哲學(xué)思考。不過再仔細想一下，似乎不少號稱達成了“范式轉(zhuǎn)換”的理論或概念其實顛覆性并沒有那么強，下次如果再看到有人這么說，一定要想一想到底能不能夠上庫恩提出的標(biāo)準。在同一章中，作者還提到了波普爾對科學(xué)論證的闡述：只有能夠被證偽的假說才是科學(xué)陳述。這本身不是一個陌生的觀點，但是讀到這一章才知道，原來是這位多才多藝的哲學(xué)家貢獻了這個概念。 相信每位讀者在閱讀本書的過程中都可能經(jīng)歷類似的驚喜時刻，盡管大家的知識、專業(yè)和閱歷不盡相同甚至大相徑庭，但在這四十個章節(jié)中一定都能找到自己略有耳聞、一直想了解的話題，或是有所了解但不完全熟悉的領(lǐng)域。即使你已經(jīng)對某個哲學(xué)概念熟稔于心，也不妨看一看作者是如何三言兩語為普通讀者輕松解讀的。這樣的驚喜時刻也許發(fā)生在**、二章：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德觀察世界時采用的不同手段；或是第十一章：笛卡爾“我思故我在”的真正內(nèi)涵；也可能是第二十一章：為什么“功利主義”不是一個貶義詞；大概還會在第二十九章：尼采讓人納悶的“上帝已死”；抑或是第三十五章：阿倫特是如何提出“平庸之惡”的；當(dāng)然還有關(guān)于進化論的第二十五章：雖然不是一種哲學(xué)，但人類對世界的認知，包括哲學(xué)思想?yún)s因此發(fā)生了重大改變。 你也許對其中一些問題已經(jīng)有了一定程度的理解，當(dāng)然也可能是**次聽說，閱讀本書的樂趣，就是讓你不需要用太多的時間，不需要研讀高深的著作，就能對這些歷史上重要哲學(xué)家的思想有一個全局性的認知，看作者如何憑借出色的梳理能力和詼諧的文筆，將艱深的哲學(xué)概念由繁化簡，用淺白的語言一一講解清楚。沃伯頓本人也是一名哲學(xué)家，他擅長的是向普通讀者介紹哲學(xué)，其哲學(xué)功底和語言能力在本書中得到了完美體現(xiàn)。 讀過本書幾個章節(jié)之后你就會發(fā)現(xiàn)，在介紹哲學(xué)思想上作者并不求全。書中的哲學(xué)家可能著作等身，或是創(chuàng)立了一系列影響深遠的理論，但是作者只選擇自己認為*重要的哲學(xué)概念進行解釋，哲學(xué)家的生平也往往是蜻蜓點水般一帶而過，只是用來幫助解釋哲學(xué)理論創(chuàng)立的過程。這固然是由于篇幅所限，但也體現(xiàn)了本書的用意：大部分人不可能也不需要成為哲學(xué)家，但每個人都需要了解一點哲學(xué)。 因為哲學(xué)是對世界、對自身思考的提煉與升華，閱讀本書時，你會發(fā)現(xiàn)許多哲學(xué)理念其實已經(jīng)深深融入了我們的生活，貫穿于日常的思考、判斷與行動之中。也許你從來沒有聽說過某位哲學(xué)家，但其提出的理念卻恰恰幫助你形成了自我認知和理解世界的基礎(chǔ)。閱讀本書，其實也給了我們一個反省自己世界觀、人生觀和價值觀的機會。 毫無疑問的是，本書的主要目的，是拂去哲學(xué)神秘的面紗，讓涉及哲學(xué)的話題變得輕松有趣。哲學(xué)概念往往艱澀難懂，作者在好幾處都提到某些哲學(xué)家的理論觀念很難理解，不僅別人不明白，甚至哲學(xué)家自己也不一定明白（如第二十二章中有關(guān)黑格爾的敘述）。但是，本書的作者卻做到了用簡單的話語來解釋艱深的哲學(xué)概念，時不時加上些個人評論和諷刺調(diào)侃，透過簡潔清晰、通俗易懂的文字，陪伴讀者一起走過閱讀的旅程。 如果說本書有什么不足的話，也許是書中女性哲學(xué)家所占的分量不夠。讀者**次讀到女性哲學(xué)家，已經(jīng)到了第三十三章，在《自由的苦痛》中出現(xiàn)了二戰(zhàn)之后活躍在法國的西蒙娜·波伏瓦，她是存在主義的重要代表，以《第二性》聞名遐邇。難道在20世紀之前，女性對哲學(xué)的貢獻不足以選入此書？相信并非如此，作者并沒有在性別上厚此薄彼，本書缺少早期女性哲學(xué)家的章節(jié)，更有可能是反映了當(dāng)時女性的社會地位、對女性聲音的忽視，或是流傳下來的資料不足。不過像古希臘的希帕蒂婭（Hypatia）、文藝復(fù)興時期的圖利婭·達拉戈納（Tullia d’Aragona）、18世紀的瑪麗·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）等都在哲學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。 本書適合各個年齡段的讀者閱讀，需要的只是一顆對世界、對思想的好奇之心。讀完之后，你也許會覺得閱讀哲學(xué)也可以充滿樂趣，也許某些章節(jié)讓你想要了解更多，那么這本書就完成了自己的使命，為你打開了一扇通往哲學(xué)世界的大門。 呂品 朱珠 2021年春于愛丁堡頓
哲學(xué)小史:西方哲學(xué)四十講 作者簡介
作者奈杰爾·沃伯頓（Nigel Warburton），英國開放大學(xué)(Open University)哲學(xué)教授。他從不同角度介紹西方哲學(xué)的多部入門著作一直暢銷不衰：闡釋西方哲學(xué)主要問題的《哲學(xué)的門檻：寫給所有人的簡明西方哲學(xué)》出版近20年來不斷再版重印；講解27部西方哲學(xué)名著的《從〈理想國〉到〈正義論〉》一書已出版至第四版；介紹哲學(xué)思維方法的《從A想到Z》一書已出版第三版。他于2008年創(chuàng)辦的哲學(xué)播客網(wǎng)站philosophy bites，專門播放與當(dāng)代哲學(xué)家和學(xué)者的訪談，成為英美廣受歡迎的廣播網(wǎng)站之一，下載次數(shù)超過1000萬。 譯者呂品，香港科技大學(xué)細胞生物學(xué)博士。曾經(jīng)擔(dān)任英國《衛(wèi)報》中文版主編及英文評論版編輯。多年來一直為數(shù)家中文媒體撰稿，以書評和時評見長，閱讀廣泛，對英國時事、文化、媒體具有深入了解。目前在英國從事衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的循證醫(yī)療傳播工作。呂品、朱珠合譯的《克里米亞戰(zhàn)爭》（奧蘭多·費吉斯著）2018年由“理想國譯叢”推出。 譯者朱珠，英國紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)翻譯學(xué)博士，現(xiàn)任英國阿伯丁大學(xué)現(xiàn)代語言及口筆譯專業(yè)主管，博士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域涉及翻譯學(xué)、語言學(xué)、第二語言習(xí)得等，講授翻譯理論、口筆譯及中文等課程。從事英語作品漢譯工作多年，廣泛涉及歷史、社會、文化等各類題材。
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