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饒家駒安全區(qū):戰(zhàn)時(shí)上海的難民 版權(quán)信息
- ISBN：9787214071149
- 條形碼：9787214071149 ; 978-7-214-07114-9
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
饒家駒安全區(qū):戰(zhàn)時(shí)上海的難民 本書(shū)特色
跨越國(guó)界的救助 穿越時(shí)空的感動(dòng) 不應(yīng)被遺忘的饒家駒先生
饒家駒安全區(qū):戰(zhàn)時(shí)上海的難民 內(nèi)容簡(jiǎn)介
法國(guó)神父饒家駒是60多年前出現(xiàn)在上海的一位辛德勒式的人物。1937年，他倡導(dǎo)建立的“南市難民區(qū)”即“饒家駒安全區(qū)”，至少保護(hù)了30萬(wàn)逃難的中國(guó)人。他開(kāi)創(chuàng)的救濟(jì)難民的“饒家駒安全區(qū)”模式，被南京、漢口、廣州等地沿用。1949年修訂的《日內(nèi)瓦公約》采納了“饒家駒安全區(qū)”的經(jīng)驗(yàn)。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，中外學(xué)者對(duì)他的名字幾乎是一無(wú)所知，甚至很多耶穌會(huì)成員也是知之不多。本書(shū)作者阮瑪霞通過(guò)查閱中國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、日本、瑞士等地的檔案與文獻(xiàn)，采訪(fǎng)相關(guān)當(dāng)事人，為我們重現(xiàn)了一位“獨(dú)臂神父”在上海拯救數(shù)十萬(wàn)難民的東方傳奇。不僅如此，這部引人入勝的著作對(duì)于我們今天思考難民問(wèn)題也有著重要的啟示意義。
饒家駒安全區(qū):戰(zhàn)時(shí)上海的難民 目錄
譯者的話(huà)
致謝
前言
**章 早年歲月
第二章 來(lái)到中國(guó)
第三章 痛苦之中的上海
第四章 饒家駒安全區(qū)
第五章 仿效饒家駒安全區(qū)
第六章 海外籌款
第七章 饒家駒安全區(qū)內(nèi)的生活
第八章 *后的日子和遺產(chǎn)
尾聲
附錄一 1949年8月12日關(guān)于戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民之日內(nèi)瓦公約(即日內(nèi)瓦第四公約)
附錄二 1949年8月12日日內(nèi)瓦四公約關(guān)于保護(hù)國(guó)際武裝沖突的受害者的附加議定書(shū)(**議定書(shū))
參考文獻(xiàn)
正文插圖目錄
1937年，饒家駒神父在上海
饒家駒出生時(shí)的家庭住宅
饒家駒神父
利瑪竇(1552—1615)
上海的“獨(dú)臂神父”
在上海萬(wàn)國(guó)商團(tuán)任隨軍神甫的身穿軍服的饒家駒神父(*右)
1931年，保護(hù)棺柩以免被洪水沖走
1932年，日軍進(jìn)攻上海
戰(zhàn)火中尋求避難的難民
戰(zhàn)火中逃難的中國(guó)難民正穿越外白渡橋
停泊在黃浦江上的日本戰(zhàn)艦
日本士兵正在攻占一座橋
南市監(jiān)督委員會(huì)委員
饒家駒神父會(huì)見(jiàn)日本領(lǐng)事
俞鴻鈞市長(zhǎng)和他的夫人
法租界地圖上陰影部分是饒家駒安全區(qū)
戰(zhàn)火包圍中，饒家駒安全區(qū)勉力以存
上海城市中面積極小的饒家駒安全區(qū)
在法租界關(guān)閉的大門(mén)口擠在一起的難民
一卡車(chē)難民進(jìn)入饒家駒安全區(qū)
饒家駒神父被稱(chēng)為“大好人”
這座建筑是饒家駒神父在安全區(qū)內(nèi)的辦公地點(diǎn)
饒家駒正帶領(lǐng)客人參觀安全區(qū)
饒家駒神父同安全區(qū)8萬(wàn)名難童中的一些孩子在一起
難童正在學(xué)習(xí)手工藝
饒家駒與英國(guó)駐軍司令特爾弗一斯莫利特少將在一起
展開(kāi)全部
饒家駒安全區(qū):戰(zhàn)時(shí)上海的難民 節(jié)選
這是一項(xiàng)關(guān)于法國(guó)耶穌會(huì)士饒家駒神父的人道主義服務(wù)的研究。在第二次世界大戰(zhàn)中，當(dāng)上海陷入城市戰(zhàn)和難民處置的危機(jī)，饒神父曾發(fā)揮了舉足輕重的作用。饒家駒神父是在1913年來(lái)到中國(guó)的。20世紀(jì)30年代初期，饒家駒神父看到了為可怕的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)手段的受害者，包括從空中轟炸人口密集的城市的受害者，提供安全庇護(hù)的迫切需要。他在工作中表現(xiàn)出非凡的能力，調(diào)動(dòng)一切可能的資源并動(dòng)員官方的力量，應(yīng)對(duì)日本入侵帶來(lái)的災(zāi)難。他*偉大的成就，就是在日本侵略軍與中國(guó)軍隊(duì)在上海進(jìn)行血戰(zhàn)期間，為身陷絕境的中國(guó)難民提供了一片受保護(hù)的天地——安全區(qū)。 要記述像饒家駒神父這樣真正出類(lèi)拔萃的人物，很難不令人覺(jué)得像是寫(xiě)一部圣徒傳。有時(shí)，一個(gè)人的貢獻(xiàn)，尤其是人道主義方面的貢獻(xiàn)是如此之恢弘，以至于在其身上尋找人性的弱點(diǎn)或是其他缺點(diǎn)看起來(lái)就像是吹毛求疵。一種明智的研究方法是，盡可能多地利用各種來(lái)源的資料，因?yàn)椴⒎撬衼?lái)源都同研究對(duì)象有特殊關(guān)系，都想美化他的形象和聲譽(yù)，而是能顯現(xiàn)出研究對(duì)象更人性化的方方面面。一個(gè)平衡的觀察視角，對(duì)于建立一個(gè)真實(shí)可信的人物形象是極其重要的。即便思想中有了這樣的打算，在面對(duì)一個(gè)有著如此精神境界和取得如許成就的人時(shí)，要達(dá)到為他刻畫(huà)一個(gè)公正形象的目標(biāo)還是比想象的更困難。 對(duì)很多亞洲人來(lái)說(shuō)，中日戰(zhàn)爭(zhēng)是第二次世界大戰(zhàn)的開(kāi)端，它于1937年8月降臨上海。饒家駒神父和他的委員會(huì)建立的安全區(qū)被稱(chēng)為“饒家駒安全區(qū)”，它在戰(zhàn)時(shí)的上海至少保護(hù)了30萬(wàn)逃難的中國(guó)人，讓他們活了下來(lái)。
饒家駒安全區(qū):戰(zhàn)時(shí)上海的難民 作者簡(jiǎn)介
阮瑪霞（Marcia R. Ristaino），1939年出生。美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)學(xué)士、夏威夷大學(xué)碩士、喬治城大學(xué)博士。曾在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館東亞收藏部工作，現(xiàn)任美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館約翰??克魯格中心研究員，美中政策基金會(huì)顧問(wèn)。成果豐碩，除本書(shū)外，主要著作還有《中國(guó)革命的藝術(shù)：1927—1928年間不滿(mǎn)情緒的煽動(dòng)》（1987）、《最后的容身之港：上海的僑民社團(tuán)》（2001）、《中國(guó)勇敢的繆斯：丁聰?shù)穆?huà)和藝術(shù)》（2009）等。
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