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當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787520390248
- 條形碼:9787520390248 ; 978-7-5203-9024-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究 本書(shū)特色
劉瑋瑋,湖南株洲人,哲學(xué)博士,現(xiàn)為華北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,曾為天津醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授,主要從事應(yīng)用倫理學(xué)研究。2014年作為訪問(wèn)教授在澳大利亞查爾斯特大學(xué)應(yīng)用哲學(xué)與公共道德研究中心訪學(xué)1年。主持并完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目(13BZX088)1項(xiàng),主持并完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(08CZX031)1項(xiàng),主持中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃專項(xiàng)項(xiàng)目”(2020FR005)1項(xiàng),作為主要成員參與并完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目、*人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目、天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目等各級(jí)課題10余項(xiàng)。目前獨(dú)立出版學(xué)術(shù)專著2部,在《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文48篇,其中2篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)4項(xiàng),廳局級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)5項(xiàng)。2018年被評(píng)為天津市宣傳文化“五個(gè)一批”人才。
當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
老齡化時(shí)代的到來(lái)給我國(guó)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn),其中之一就是老年人口的健康問(wèn)題。我國(guó)老年人口的健康問(wèn)題不僅直接影響老年人及其家庭的切身利益,而且影響整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。老年健康涵蓋生理健康、心理健康和社會(huì)健康三個(gè)方面。雖然近年來(lái)我國(guó)老年人口的生理健康狀況、心理健康狀況、社會(huì)健康狀況都得到明顯改善,但是也存在一些問(wèn)題。為了進(jìn)一步改進(jìn)我國(guó)老年人口的健康狀況,需要從倫理學(xué)的視角對(duì)老年健康予以研究,其價(jià)值依據(jù)在于老年健康的“善”的本質(zhì)、老年健康的跨學(xué)科研究趨勢(shì)、老年健康的戰(zhàn)略地位這三點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)老年健康領(lǐng)域中存在五大具有倫理意義的社會(huì)問(wèn)題,主要有:醫(yī)療衛(wèi)生資源分配正義的失衡、老年患者的過(guò)度醫(yī)療、家長(zhǎng)主義對(duì)老年患者的干預(yù)、失能老人長(zhǎng)期照料中的公正缺位、老年人社會(huì)適應(yīng)中的邊緣化。這五大問(wèn)題的存在對(duì)老年人及其家庭乃至整個(gè)社會(huì)都造成了不良影響,它們的產(chǎn)生是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、制度、文化、心理等多種因素長(zhǎng)期綜合作用的結(jié)果。為了解決這些老年健康倫理問(wèn)題,我國(guó)應(yīng)在遵循惠及老年群體的正義安排、有利老人、尊重老人和關(guān)懷老人的道德原則基礎(chǔ)之上,針對(duì)其產(chǎn)生的原因,分別從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、制度、文化、心理等層面采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。
當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究 目錄
**節(jié) 研究背景與研究意義
一 研究背景
二 研究意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
一 國(guó)外研究現(xiàn)狀
二 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究方法與研究?jī)?nèi)容
一 研究方法
二 研究?jī)?nèi)容
第四節(jié) 研究創(chuàng)新與研究特色
一 研究創(chuàng)新
二 研究特色
第二章 老年健康的界定、現(xiàn)狀及其倫理研究的價(jià)值依據(jù)
**節(jié) 老年健康的界定
一 老年健康的含義
二 老年健康的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)老年人口的健康狀況
一 我國(guó)老年人口的生理健康現(xiàn)狀
二 我國(guó)老年人口的心理健康現(xiàn)狀
三 我國(guó)老年人口的社會(huì)健康現(xiàn)狀
第三節(jié) 老年健康倫理研究的價(jià)值依據(jù)
一 老年健康的“善”的本質(zhì)
二 老年健康的跨學(xué)科研究趨勢(shì)
三 老年健康的戰(zhàn)略地位
……
第三章 當(dāng)代中國(guó)老年人健康領(lǐng)域中的倫理問(wèn)題
第四章 我國(guó)老年健康倫理問(wèn)題的多維因素分析
第五章 解決我國(guó)老年健康倫理問(wèn)題的道德原則及措施
主要參考文獻(xiàn)
后記
當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究 節(jié)選
《當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究》: 三 醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展也是當(dāng)代我國(guó)老年健康倫理問(wèn)題產(chǎn)生的重要原因之一。具體而言,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用是導(dǎo)致過(guò)度醫(yī)療和醫(yī)療家長(zhǎng)主義這兩個(gè)老年健康倫理問(wèn)題產(chǎn)生的重要社會(huì)因素。 20世紀(jì)中葉第三次工業(yè)革命之后,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)得以迅猛發(fā)展,21世紀(jì)人類社會(huì)又迎來(lái)以人工智能、生物技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、量子信息技術(shù)等內(nèi)容為主的第四次工業(yè)革命,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)更是日新月異。在這一時(shí)代背景之下,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重要組成部分得到深入開(kāi)發(fā)和廣泛應(yīng)用。近幾十年以來(lái),醫(yī)學(xué)影像技術(shù)、醫(yī)學(xué)內(nèi)窺鏡技術(shù)、監(jiān)測(cè)技術(shù)、核醫(yī)學(xué)技術(shù)、電子顯微鏡技術(shù)、器官移植、人工器官和醫(yī)藥新技術(shù)等醫(yī)學(xué)高新技術(shù)紛紛興起,各種物理、化學(xué)、生物尖端技術(shù)廣泛應(yīng)用于診療、護(hù)理、預(yù)防、保健和康復(fù)過(guò)程中。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高新技術(shù)通常具有四大特點(diǎn):一是技術(shù)先進(jìn),它是建立在*新科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的尖端技術(shù);二是發(fā)展迅速,由于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)發(fā)展速度加快,使得醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)的更新周期大大縮短;三是適用面廣,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)在臨床應(yīng)用中覆蓋了各個(gè)專科,可干預(yù)和控制包括人的出生、發(fā)育、衰老、疾病和死亡在內(nèi)的整個(gè)生命過(guò)程;四是增值性強(qiáng),這是由于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)成本高昂且技術(shù)領(lǐng)先勢(shì)必造成高收費(fèi),而且它的應(yīng)用明顯提高了資源利用率和工作效率,從而能為研制方和使用方帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益。毋庸置疑,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用有著巨大的意義和價(jià)值。它加深了人類對(duì)疾病的認(rèn)知,幫助人類及早發(fā)現(xiàn)和治療疾病,從而在很大程度上維護(hù)和提高了人類的健康水平,延長(zhǎng)了人類的壽命,減輕了人類的痛苦,改善了人類的生活質(zhì)量。就此而言,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高新技術(shù)給人類社會(huì)帶來(lái)了福音。 然而,科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用向來(lái)就是一把雙刃劍,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高新技術(shù)更是如此,它的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用在造福于人類的同時(shí),也會(huì)引發(fā)很多社會(huì)問(wèn)題,其中就包括老年患者的過(guò)度醫(yī)療。不可否認(rèn),醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用確實(shí)極大地提高了疾病的診療水平,尤其是在治療重危病患和延長(zhǎng)人類壽命方面,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)起著尤為重要的作用,這一點(diǎn)使其受到很多老年患者及其家人的推崇和追捧。從患者角度看,在條件許可的情況下,我國(guó)老年患者及其家屬在接受醫(yī)療救治時(shí)都會(huì)主動(dòng)要求使用醫(yī)學(xué)高新技術(shù),認(rèn)為醫(yī)學(xué)高新技術(shù)更可靠,由此導(dǎo)致醫(yī)學(xué)高新技術(shù)在臨床中過(guò)度使用。殊不知醫(yī)學(xué)高新技術(shù)在預(yù)防疾病、促進(jìn)健康、避免早死、追求安詳死亡等方面少有貢獻(xiàn)。從醫(yī)方角度看,由于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)在研究、開(kāi)發(fā)和購(gòu)買中需要投入大量的人力、物力和財(cái)力,且其管理和應(yīng)用需要有高科技人才,這種高昂的成本和高端的技術(shù)導(dǎo)致醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的高收費(fèi)。上文提到,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)具有增值性的特點(diǎn),它能為研發(fā)部門和使用部門帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。因此,在利益驅(qū)使之下,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)研發(fā)部門和醫(yī)院也會(huì)煽動(dòng)或鼓動(dòng)老年患者使用醫(yī)學(xué)高新技術(shù)進(jìn)行診治,而不管其是否真正適用,由此造成了醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的濫用,導(dǎo)致過(guò)度醫(yī)療現(xiàn)象的產(chǎn)生。關(guān)于這一點(diǎn),醫(yī)學(xué)界人士也指出過(guò),醫(yī)療器械生產(chǎn)制造商和銷售商對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求、醫(yī)務(wù)人員的急功近利思想、患者對(duì)健康恢復(fù)所抱有的不切實(shí)際的幻想,以及人類對(duì)醫(yī)學(xué)高新技術(shù)客觀認(rèn)識(shí)的局限性等因素,都會(huì)造成醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的過(guò)度使用乃至濫用。 從另一個(gè)方面來(lái)講,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的使用需要醫(yī)生的指導(dǎo)和干預(yù),從而導(dǎo)致醫(yī)療家長(zhǎng)主義的產(chǎn)生。正因?yàn)獒t(yī)學(xué)高新技術(shù)并不適用于所有患者,目前醫(yī)學(xué)高新技術(shù)受市場(chǎng)影響大多以攻克疑難重癥為目標(biāo),它只能讓少數(shù)人從中受惠,而且其對(duì)象必須是適宜人群,對(duì)于不適宜對(duì)象而言,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)只會(huì)給其帶來(lái)痛苦和災(zāi)難。在這種情形下,如果老年患者及其家人出于對(duì)醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的過(guò)于迷信和盲目追捧,在明知自己不適合的情況下卻強(qiáng)行要求使用該技術(shù)進(jìn)行診療的話,醫(yī)生需要對(duì)這種醫(yī)療決定加以干預(yù),醫(yī)療家長(zhǎng)主義也就有了存在的理由。除此之外,由于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)建立在*新科學(xué)基礎(chǔ)理論之上,具有專業(yè)性的特點(diǎn),在醫(yī)患信息不對(duì)稱、患者對(duì)醫(yī)學(xué)高新技術(shù)無(wú)知的情況下,醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的應(yīng)用需要參考接受過(guò)嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練、具備豐富臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的專業(yè)性意見(jiàn),老年患者因其在生理特征和知識(shí)掌握方面的弱勢(shì)地位尤其需要醫(yī)生的指導(dǎo)和干預(yù),這也為醫(yī)療家長(zhǎng)主義的存在提供了契機(jī)。 ……
當(dāng)代中國(guó)老年健康倫理研究 作者簡(jiǎn)介
劉瑋瑋,湖南株洲人,哲學(xué)博士,現(xiàn)為華北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,曾為天津醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授,主要從事應(yīng)用倫理學(xué)研究。2014年作為訪問(wèn)教授在澳大利亞查爾斯特大學(xué)應(yīng)用哲學(xué)與公共道德研究中心訪學(xué)1年。主持并完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目(13BZX088)1項(xiàng),主持并完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(08CZX031)1項(xiàng),主持中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃專項(xiàng)項(xiàng)目”(2020FR005)1項(xiàng),作為主要成員參與并完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目、天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目等各級(jí)課題10余項(xiàng)。目前獨(dú)立出版學(xué)術(shù)專著2部,在《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文48篇,其中2篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)4項(xiàng),廳局級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)5項(xiàng)。2018年被評(píng)為天津市宣傳文化“五個(gè)一批”人才。
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