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包郵 馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新
作者：王芳、彭召昌 主編
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
243
本類(lèi)榜單：醫(yī)學(xué)銷(xiāo)量榜
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馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新 版權(quán)信息
- ISBN：9787208174610
- 條形碼：9787208174610 ; 978-7-208-17461-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新 本書(shū)特色
適讀人群 ：大眾本書(shū)首先從馬克思主義中國(guó)化時(shí)代進(jìn)程的角度，認(rèn)為中國(guó)化的馬克思主義，即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)指出馬克思主義基本原理要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，只有將馬克思主義基本原理同中醫(yī)藥文化相結(jié)合，才能有效地推動(dòng)中醫(yī)藥的傳承創(chuàng)新，推動(dòng)中醫(yī)藥的現(xiàn)代化。進(jìn)而，本書(shū)從歷史上中醫(yī)存廢論爭(zhēng)背后的文化之爭(zhēng)、馬克思主義哲學(xué)與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的關(guān)系、科學(xué)社會(huì)主義引領(lǐng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)中醫(yī)藥的社會(huì)應(yīng)用、中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體五個(gè)方面論述了馬克思主義與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，作者花了不少心血，進(jìn)行了深入的思考，書(shū)的邏輯性強(qiáng)，從馬克思主義的視域，聯(lián)系歷史與當(dāng)代，闡述中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新問(wèn)題，有理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)認(rèn)為中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中擁有代表性、典型性和深刻性的重要組成部分。本書(shū)從馬克思主義理論的角度探討在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，為什么黨中央選擇了保留中醫(yī)藥并使之現(xiàn)代化、在新時(shí)代提出傳承創(chuàng)新中醫(yī)藥事業(yè)、守正創(chuàng)新中醫(yī)藥的政策目標(biāo)。本書(shū)稿分為四大章，章從歷史追溯到現(xiàn)實(shí)情況的梳理。第二章從馬克思主義的辯證法中尋找其與中醫(yī)藥文化（哲學(xué)）結(jié)合的合理內(nèi)核。第三章從馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，指出中醫(yī)藥的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)意義。第四章從馬克思主義的優(yōu)選目標(biāo)（人類(lèi)解放）和新時(shí)代構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代要求出發(fā)，看推動(dòng)中醫(yī)藥靠前化的時(shí)代動(dòng)機(jī)和意義。
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新 目錄
**章 坎坷歷史：中醫(yī)存廢論爭(zhēng)背后的文化之爭(zhēng)
**節(jié) 從“廢止中醫(yī)案”到近代民族主義話語(yǔ)下的中醫(yī)存廢論爭(zhēng)
一、 近代社會(huì)思潮對(duì)中醫(yī)的影響
二、從醫(yī)理到義理：近代民族主義話語(yǔ)下的中醫(yī)存廢論爭(zhēng)
第二節(jié) 中西醫(yī)之爭(zhēng)的源頭：從中西文化比較的視野看
一、中醫(yī)藥是中華文明人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的全息縮影
二、中西醫(yī)文化的視角差異
第三節(jié) 中醫(yī)藥傳承發(fā)展與文化自信的確立
一、中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和生命健康作出巨大貢獻(xiàn)
二、新時(shí)代下的中醫(yī)藥傳承守正
三、馬克思主義指導(dǎo)下的中西醫(yī)辯證關(guān)系和中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新
第二章 時(shí)代精神：馬克思主義哲學(xué)視域下的中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新
**節(jié) 馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的雙向進(jìn)程
一、從理論到實(shí)踐：誕生于西方的馬克思主義不斷東移*終落腳中國(guó)
二、從救亡到發(fā)展：馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合挽救和提升了中華文明
三、從瓶頸到突破：中華文明推動(dòng)馬克思主義在低潮中實(shí)現(xiàn)超越
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)和中醫(yī)藥文化精神的相通性
一、相通性的原因分析
二、相通性的具體表現(xiàn)
三、相通性決定了馬克思主義哲學(xué)助推中醫(yī)藥文化繼承與發(fā)展的可能性與可行性
第三節(jié) 歷史唯物主義對(duì)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的指導(dǎo)作用
一、唯物史觀深刻剖析當(dāng)代資本主義環(huán)境
二、技術(shù)異化批判助力中醫(yī)藥文化自覺(jué)
三、實(shí)踐觀要求在生活世界中以實(shí)踐促創(chuàng)新發(fā)展
第三章 鳳凰涅槃：社會(huì)主義引領(lǐng)中醫(yī)藥復(fù)興之路
**節(jié) 社會(huì)主義開(kāi)啟中醫(yī)藥復(fù)興之路
一、新中國(guó)成立后：從團(tuán)結(jié)中醫(yī)到學(xué)習(xí)中醫(yī)
二、改革開(kāi)放以后：中醫(yī)藥事業(yè)迎來(lái)振興發(fā)展
第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義引領(lǐng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新
一、中國(guó)特色社會(huì)主義為中醫(yī)藥傳承發(fā)展提供了組織和制度保障
二、中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來(lái)天時(shí)、地利、人和的大好時(shí)機(jī)
第三節(jié) 新時(shí)代中醫(yī)藥服務(wù)體系的實(shí)踐推進(jìn)與創(chuàng)新
一、著力提升中醫(yī)藥健康服務(wù)的戰(zhàn)略地位
二、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，提升服務(wù)人民群眾健康能力
三、充分發(fā)揮重要作用，為人民群眾提供中醫(yī)藥健康服務(wù)
四、深化體制機(jī)制改革，保障中醫(yī)藥健康服務(wù)體系發(fā)展
第四章 人民至上：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)中醫(yī)藥社會(huì)應(yīng)用
**節(jié) 新時(shí)代中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新所處的世界政治經(jīng)濟(jì)大環(huán)境
一、世界怎么了——資本主義在困境中的掙扎
二、東方現(xiàn)曙光——社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)蓬勃生機(jī)
三、百年未有之大變局——取代抑或革新
第二節(jié) 從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析視角和基本方法
二、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的鼎新
第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)中醫(yī)藥的社會(huì)應(yīng)用
一、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保障
二、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，加快推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展
三、充分發(fā)揮中醫(yī)藥的五種資源優(yōu)勢(shì)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)發(fā)展
四、堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，加快推進(jìn)以政府為主導(dǎo)、市場(chǎng)為主體的醫(yī)療衛(wèi)生改革
第五章 岐黃恢宏：中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體
**節(jié) 中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新與21世紀(jì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建
一、中醫(yī)藥與中華民族偉大復(fù)興之路
二、推動(dòng)中醫(yī)藥全球發(fā)展，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體
第二節(jié) 中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新與“一帶一路”倡議的實(shí)現(xiàn)
一、中醫(yī)藥與“一帶一路”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
二、中醫(yī)藥助推“一帶一路”建設(shè)
三、“一帶一路”建設(shè)為中醫(yī)藥發(fā)展提供新機(jī)遇
四、中醫(yī)藥在“一帶一路”建設(shè)中仍面臨的挑戰(zhàn)
第三節(jié) 促進(jìn)中醫(yī)藥抗疫國(guó)際診療，構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體
一、發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特作用，促進(jìn)抗疫的發(fā)展
二、拓寬中醫(yī)藥服務(wù)領(lǐng)域，推動(dòng)抗疫的勝利
三、發(fā)揚(yáng)抗疫精神，推動(dòng)人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體的構(gòu)建
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化與中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新 作者簡(jiǎn)介
王芳，南京政治學(xué)院歷史系歷史學(xué)學(xué)士、碩士，復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際關(guān)系專業(yè)博士；上海中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授。主要研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史、馬克思主義原理、形勢(shì)與政策。代表作：《文化現(xiàn)代化的主要內(nèi)涵》（重慶出版社2019年版）。彭召昌，曾就讀于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系，博士，主要研究方向：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文明發(fā)展史、中國(guó)發(fā)展問(wèn)題。上海中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授。代表作：《馬克思主義人類(lèi)文明理論及其當(dāng)代意義》（人民出版社2019年版）。
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