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華文全球史:中國文脈
畫語求索——全山石口述史 版權(quán)信息
- ISBN：9787100203418
- 條形碼：9787100203418 ; 978-7-100-20341-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
畫語求索——全山石口述史 本書特色
適讀人群 ：中等文化程度以上的傳個人是時代的一個縮影，個人的命運體現(xiàn)的是國運和時運。我們可以跟隨著名油畫家全山石先生的口述，回顧他90余年的人生經(jīng)歷，感受時代的脈搏，體悟先生在長期的藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)實踐中，始終與祖國同行，與時代同步，辛勤耕耘、不斷創(chuàng)新的精神。
畫語求索——全山石口述史 內(nèi)容簡介
本書系根據(jù)國家圖書館中國記憶項目中心對全山石先生進(jìn)行口述史采訪、整理而成。自2018年4月12日至2019年1月8日，累計采訪22次。本書回顧了全山石先生從青少年時代到今天90年的生活歷程。從其家庭環(huán)境、藝術(shù)啟蒙、考入大學(xué)、留學(xué)蘇聯(lián)到回國任教，他在長期的油畫教學(xué)和創(chuàng)作實踐中，辛勤耕耘，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，成果豐碩，是中國當(dāng)代具有代表性的油畫家之一。書后還附有全山石先生重要著作目錄和油畫作品目錄。全書內(nèi)容充實，既是對畫家不平凡的生活歷程的全面記錄，又有大量鮮為人知的生動的創(chuàng)作故事，具有很強的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和藝術(shù)實踐參考價值。
畫語求索——全山石口述史 目錄
一、從鵲巢坊到“小上海” / 1
鵲巢全氏 / 1
勤勞的父母 / 4
自立的兄妹 / 7
從私塾到小學(xué) / 10
九宮格畫像—— 美術(shù)啟蒙 / 11
電臺播音樂—— 音樂啟蒙 / 13
二、在國立杭州藝專初習(xí)繪畫 / 17
報考國立杭州藝專 / 17
自籌學(xué)費 / 18
關(guān)良師和黃賓虹師 / 20
美院里的新畫派 / 21
轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)畫法 / 27
顏文樑師的印象主義 / 30
選擇油畫 / 32
三、赴列賓美院留學(xué)深造 / 34
留蘇考試 / 34
赴京培訓(xùn) / 36
友好而美麗的蘇聯(lián) / 38
嚴(yán)格的蘇式教學(xué) / 41
感受油畫語言 / 43
學(xué)畫與生活 / 45
冬宮臨畫 / 48
分工作室的苦惱 / 51
從師名家 / 54
同窗“三劍客” / 57
訪亞美尼亞畫家薩里揚 / 60
體驗生活與畢業(yè)創(chuàng)作 / 63
四、回浙江美院教書育人 / 67
被母校留下任教 / 67
為潘天壽師畫肖像 / 70
經(jīng)歷風(fēng)霜 / 72
鴻雁傳書 / 74
動蕩歲月 / 77
源于樣板戲的油畫 / 79
五、歷史畫創(chuàng)作 / 81
《前赴后繼》 / 81
《英勇不屈》（一） / 83
《井岡山上》 / 86
《八女投江》（一） / 89
《貧下中農(nóng)贊》 / 94
《井岡山斗爭》 / 95
《英勇不屈》（二） / 96
《重上井岡山》 / 98
《婁山關(guān)》 / 100
六、探尋敦煌寶藏 / 106
常書鴻師 / 106
臨摹所悟 / 108
北魏壁畫 / 111
七、情系天山南北 / 116
《塔吉克姑娘》 / 116
一場火災(zāi) / 118
辦油訓(xùn)班 / 119
北疆寫生 / 122
吐魯番風(fēng)情 / 125
吐爾干一家 / 127
南疆寫生 / 129
塔什庫爾干 / 133
新疆油畫寫生展覽 / 137
八、探索教研新路徑 / 139
教學(xué)管理 / 139
沒有消失的蛋彩畫 / 140
伊貢??席勒 / 141
方興未艾的丙烯畫 / 142
在北美感受西方文化 / 143
朝鮮印象 / 146
出版素描集 / 148
九、迎來創(chuàng)作新高峰 / 150
《歷史的潮流》 / 150
《八女投江》（二） / 151
《八女投江》（三） / 153
《血肉長城—— 義勇軍進(jìn)行曲》 / 156
《黎明前》 / 160
《塔吉克人的婚禮》 / 161
十、旅歐考察文化藝術(shù) / 164
到西班牙尋訪委拉斯凱茲 / 164
走訪意大利深厚的文化底蘊 / 168
去法國考察油畫原作 / 171
達(dá)??芬奇派畫家阿尼戈尼 / 174
重返自然的畫家塞岡蒂尼 / 176
杰出的寫實主義畫家佐恩 / 177
十一、為油畫進(jìn)步而奔波 / 181
東南亞講學(xué) / 181
香港畫界的商業(yè)氣息 / 182
策劃超前衛(wèi)藝術(shù)展 / 183
任教中央美院高研班 / 185
緬懷羅工柳師 / 186
“留學(xué)到蘇聯(lián)”巡回展 / 189
家鄉(xiāng)文藝 / 190
十二、編輯出版俄羅斯畫冊系列 / 192
重訪俄羅斯 / 192
引進(jìn)俄羅斯繪畫 / 193
富于哲思的畫家莫伊謝延科 / 195
科爾熱夫與弗明 / 197
離開故土的畫家尼古拉??菲欽 / 199
“人民藝術(shù)家”梅爾尼科夫 / 201
“烏克蘭英雄”雅勃隆斯卡婭 / 205
十三、創(chuàng)辦藝術(shù)中心 / 209
建館緣起 / 209
中心宗旨 / 211
內(nèi)部設(shè)計 / 215
外部環(huán)境 / 218
藝術(shù)文脈 / 220
展館設(shè)置 / 224
藏品展示 / 226
十四、藝術(shù)中心活動 / 230
開幕首展 / 230
阿尼戈尼畫展 / 233
巴比松畫派展 / 235
提香和魯本斯畫展 / 239
特列恰科夫國家畫廊藏品展 / 241
愛德華多??納蘭霍作品展 / 244
柯爾內(nèi)留??巴巴作品展 / 247
楊鳴山百幅油畫風(fēng)景寫生展 / 254
油畫高級創(chuàng)研班 / 256
十五、油畫收藏與鑒賞 / 263
提香的《達(dá)娜厄》 / 263
意外收獲 / 264
辨析良莠 / 266
歷史機遇 / 267
油畫的保養(yǎng) / 269
十六、油畫可以青出于藍(lán)而勝于藍(lán) / 271
論俄羅斯油畫 / 271
談中國油畫 / 284
油畫本體語言 / 287
甘做鋪路石 / 289
從青少年抓起 / 292
業(yè)余習(xí)畫 / 296
十七、油畫與生活 / 300
音樂與美術(shù) / 300
身心修養(yǎng) / 306
展開全部
畫語求索——全山石口述史 節(jié)選
油畫本體語言 油畫的本體語言只有在油畫原作里面才能夠體現(xiàn)出來，原作的印刷品僅是油畫的圖像，但油畫的本體語言基本無法體現(xiàn)。 我深深地體會到，有文化傳統(tǒng)和沒有文化傳統(tǒng)是完全不一樣的。譬如 說，我們的國畫，我們一二年級的學(xué)生畫的國畫很像樣子，但很多西方畫 家到中國學(xué)國畫，學(xué)來學(xué)去，學(xué)不像。包括郎世寧，他是意大利畫家，到 清朝做宮廷畫家，這么熱愛中國，在中國的宮廷里待了那么多年，這么好的條件，這么高的技巧，但是，他畫的中國畫不是中國的，充滿了西洋味， 里面*缺乏的就是中國畫的那種風(fēng)味。這種味道，這個“味”字，我認(rèn)為是非常微妙的東西，它是一種感覺，很難量化它。油畫也是這樣，我們一般講油畫味，這個“味”字，要我講清楚是很難的。說一道菜很鮮，這個 “鮮”字，只有中國人才有，外國人沒有的，味精放下去，很鮮，那么這種 感覺，只有品嘗到的人才知道。繪畫里面講的這個“味”，就是靠感悟，油 畫里的油畫味，必須要在原作中體悟。 我們要想學(xué)油畫，很重要的一點，就是要看油畫原作。我現(xiàn)在搞（全 山石）藝術(shù)中心，收集很多西方的油畫，就是要使年輕人懂得，油畫究竟 是什么，它的本體語言是什么，它的奧秘在哪里，我們應(yīng)該怎么去掌握它。 而且這不是通過語言能表達(dá)，必須要在畫面上感悟，必須要通過眼睛，然 后通過心靈，才能領(lǐng)悟油畫的本體語言。比如，我說這幅畫的這個地方很 美，怎么能夠把我感受的美和你感受的美統(tǒng)一起來？這是很困難的，因為 每個人的感覺是不一樣的。那么，這一種很復(fù)雜的感知必須通過視覺，通 過一個實際的畫面、一個實際的例子解釋。如此，在很多大師原作前面， 才會讓年輕人明白什么是好，什么是不好，什么是正確的，什么是不正確的。 如同我在蘇聯(lián)留學(xué)的經(jīng)歷一樣，在博物館看畫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到后來，感 覺到問題越來越多了，需要我去思考。一開始，覺得博物館里的張張畫都 很精彩，看不完。可是慢慢地學(xué)進(jìn)去以后，覺得西方油畫里面也有很多不 足的地方，后來去博物館，看畫的范圍越來越小，*后只看幾張畫。這個 過程給我一個很大刺激，為什么會這樣？很多畫我不想看了，覺得不好， 不好在什么地方？就按照我們東方人的理念來看畫的話，我認(rèn)為這些畫是 沒有可取的，它只是模仿自然，沒有主觀的東西。但是，很多西方近現(xiàn)代 的畫，我又覺得不滿意，因為太主觀，我們畫畫的人都看不懂。西方的繪 畫比較兩極化，一種是太像大自然的畫，沒意思，不想看；一種太個性、 太主觀的畫，我們也看不懂。當(dāng)代藝術(shù)里的很多東西，我想未受專業(yè)訓(xùn)練 的觀眾不一定能看得懂，包括我們專門從事藝術(shù)創(chuàng)作的人可能也看不懂， 因為實在太主觀了。那么，我們國家的油畫應(yīng)該怎么畫呢？現(xiàn)在這些問題 就擺在我們的面前。我們怎么樣能夠把西方好的東西學(xué)過來，又結(jié)合我們自己民族的東西，去創(chuàng)造一個當(dāng)代的具有中國特色的油畫，這個過程還沒 有結(jié)束。這一進(jìn)程是我們進(jìn)行當(dāng)中、也是我們努力當(dāng)中，我們必須要解決 這個問題。 我們怎么樣把西方的油畫和中國的傳統(tǒng)油畫緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造出具 有中國特色的油畫，這個是非常重要的。讓年輕人不要再走我們的老路。 俄羅斯油畫雖然也是從西方學(xué)來的，是“二傳手”，但俄羅斯畫家經(jīng)過一百 多年的努力，他們形成了具有俄羅斯特色的油畫，這是大家都應(yīng)該承認(rèn)的， 這一點就很值得我們學(xué)習(xí)。中國油畫也有一百多年的歷史了，但我們現(xiàn)在 很難說，我們的油畫，已經(jīng)具有中國民族特色，且有很高水平，但我相信， 不久的將來一定會形成具有中國特色的油畫藝術(shù)。 只要我們身上流淌著中國人的血，你生活在中國，你是一個真正的中國人，你就不可能畫出來外國畫，在外國人看來，你還是中國人。你不要以為自己很“洋氣”，比較像外國人，外國人看你還是中國人。畫畫也是這樣，藝術(shù)就跟鏡子一樣，它是沒法隱瞞內(nèi)在本質(zhì)的，它一定會反射出你的精神面貌、審美理念。我認(rèn)為，不管西方人怎么評論俄羅斯的油畫，從油畫民族化的角度來講，沒有人可以否認(rèn)俄羅斯油畫，就是把西方的油畫變 成俄羅斯風(fēng)格的油畫，變成具有俄羅斯民族特色的油畫，受到俄羅斯人民喜愛的油畫。這一點應(yīng)該是值得我們學(xué)習(xí)的。
畫語求索——全山石口述史 作者簡介
全山石，1930年10月生，浙江寧波人，新中國培養(yǎng)的第一代油畫家、中國美術(shù)學(xué)院資深教授、中國油畫學(xué)會副主席，俄羅斯普希金獎?wù)芦@得者、列賓美術(shù)學(xué)院榮譽教授，烏克蘭國家藝術(shù)科學(xué)院院士。1954年作為國家公派留學(xué)生，赴列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。歸國后回母校任教，曾任中國美術(shù)學(xué)院油畫系主任、教務(wù)長等職。退休以后，曾長期寓居歐洲，從事油畫研究與創(chuàng)作，編寫了許多具有廣泛影響力的介紹西方油畫著作。2014年，創(chuàng)辦杭州全山石藝術(shù)中心，將自己畢生收藏的藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給社會，為大美育提供了廣闊舞臺。出版各類著作80余種，重要油畫作品400余件。
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