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桃之夭夭:花影間的曼妙旅程 版權信息
- ISBN：9787100104708
- 條形碼：9787100104708 ; 978-7-100-10470-8
- 裝幀：80g純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
桃之夭夭:花影間的曼妙旅程 本書特色
適讀人群 ：大眾以傳統的觀花植物為主線，連接歷史與文學，將人世間的芬芳與風雅，娓娓道來。
桃之夭夭:花影間的曼妙旅程 內容簡介
結合科學與中國傳統文化，交融古代與現代博物學視角，《桃之夭夭》給我們帶來了認識傳統花卉的一種全新視角。對這些傳統花卉，書中詳述了她們中文名字的由來，記錄了她們在詩詞歌賦里傳遞的悲喜憂傷，以及古人與她們情感交織的典故，此外，亦披露了作者與她們邂逅相遇的故事。這些內容，或清新，或厚重，同時兼具現代都市生活的情調和傳統經典的美。伴隨著文字的引領，讓我們得以重拾身邊的美好和大自然的詩情畫意。
桃之夭夭:花影間的曼妙旅程 目錄
其一 迎春
先折東風**枝
其二 桃花
人面桃花相映紅
其三 木瓜
投我以木瓜 報之以瓊琚
其四 櫻花
記得花開雪滿枝
其五 丁香
丁香空結雨中愁
其六 海棠
艷妝一出更無春
其七 紫藤
長條柔蔓轉依依
其八 棣棠
棠棣黃花發 忘憂碧葉齊
其九 薔薇
滿階狼藉許多紅
其十 芍藥
滿院勻開似赤城
其十一 瓊花
二月輕冰八月霜
其十二 杜鵑
啼血萬山都是紅
其十三 鳶尾
裝成蝴蝶滿纖枝
其十四 石榴
火光霞焰遞相燃
其十五 梔子
閑著中庭梔子花
其十六 鳳仙花
更饒深淺四般紅
其十七 萱草
向人空自綠 無復解忘憂
其十八 石竹
春歸幽谷始成叢
其十九 木槿
可憐榮落在朝昏
其二十 百合
森森心地也清涼
其二十一 玉簪
嫩瓊飛上紫云車
其二十二 紫薇
紫薇花對紫薇郎
其二十三夾竹桃
愿言歲晚長相隨
其二十四 桔梗
空花根蒂難尋摘
其二十五 雞冠
隔江猶唱后庭花
其二十六 秋海棠
自然腸欲斷 何必更秋風
其二十七 木芙蓉
看來卻是*宜霜
其二十八 山茶
燦紅如火雪中開
其二十九 水仙
可惜國香天不管
其三十 蠟梅
披拂不滿襟 時有暗香度
后記
展開全部
桃之夭夭:花影間的曼妙旅程 節選
情定木瓜永以為好 青年男女在樹林之中聚會，眉目傳情已畢，便紛紛歌舞起來，悠揚的曲調唱道：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！”歌唱得盡興時，他們便開始親自實施歌詞里所述的內容：女子滿懷羞澀和期許，將成熟的水果扔向愛慕的男士，倘若恰好兩情相悅，接到水果的男子便將玉質佩飾回贈給女子，于是兩人便訂下了愛情盟約。——此為先秦衛國事也。此后木瓜、瓊瑤等物，便成為了詩歌之中的定情信物，東漢秦嘉《贈婦詩》中有詞句日：“詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊。愧彼贈我厚，慚此往物輕。”信物無分輕重，或不足以報，唯愿此情為君知。 那首《衛風??木瓜》雖收于《詩經》，卻為后世儒家當作反面實例——鄭衛之風好淫，故其俗輕蕩。需得以“禮”治國，倘使青年男女如此“囂張”地私訂終身，惹得百姓紛紛效仿，還談什么進退禮儀呢?故而儒生們搬出了圣人孔子，對《木瓜》一詩加以解讀：彼時上流社會也把應季的木瓜當作禮品互相饋贈，贈禮的外包裝，古時稱作“苞苴”。相傳孔子曾言，我一讀《木瓜》這首詩，就想起“苞苴”，繼而想到收受賄賂。——按儒生們的解釋，送個木瓜過去，就能得到美玉，這里頭少不了權錢交易、腐敗賄賂，有利益勾結，才能“永以為好”。故而這詩歌本身，并非情愛淫詩，而是暗指官員行賄受賄的諷喻詩。 酸楚更兼木瓜山 情歌也罷，諷喻也罷，后世自有后世的解讀，總之古時的木瓜，是被當作佳品看待的。然而，倘若以水果而言，木瓜的滋味卻委實令人難以恭維：酸，還帶有些許生澀。比較流行的吃法是將之制作成蜜餞，去掉酸澀味兒，增加甜度。大詩人李白路過湖南常德的“木瓜山”，見飛鳥還巢，獨自在外的酸楚之情溢于言表，因此寫詩稱：“早起見日出，暮見棲鳥還。客心自酸楚，況對木瓜山。”心中已足夠難受了，又偏偏面對什么“木瓜山”，這不是酸上加酸么?——木瓜的酸味，由此可見一斑。 形如小瓜，生于木上，木瓜的名字雖自果實而來，卻遠不只如此。古人信奉五行之說，而木瓜正是五行之中“木”的代表：果實顏色青綠，屬木；味道酸，屬木。所以李時珍稱木瓜是一種“得木之正氣”的神奇植物。因此，古代切木瓜也有講究，不能以白森森帶有“金”屬性的鐵刀切木瓜，這會犯了“金克木”的忌諱，破壞木瓜獨有的氣場和功效，取而代之，應該使用黃燦燦的銅刀來切。古人服食木瓜，用以強筋骨、通脈絡，古代醫家大都認為，木瓜對于抽筋療效*佳，手持木瓜拐杖有利經脈的說法曾風靡一時。木瓜別名為“懋”，民間甚至流傳，抽筋之后只要高喊“懋”，就能痊愈。對于這一“咒語”，陸游的祖父陸佃倒是做了解釋：古有望梅止渴，今有喊木瓜治抽筋，無非是條件反射加上心理作用罷了。 盜得海棠芳名去 果實名聲大噪，人們反而忘卻了木瓜作為花卉的妙處。木瓜花開粉紅，襯于枝葉之間，似隱若現，嬌媚標致，別有風姿，卻與春日里燦爛滿樹、不知遮掩的桃李不同。唐人劉言史有《看山木瓜花》詩：“哀露凝氛紫艷新，千般婉娜不勝春。年年此樹花開日，出盡丹陽郭里人。”爭看木瓜花，到底也算春日里的一番樂趣。 見到真正的木瓜花，我卻在心中著實疑惑起來：這花何以與某種海棠如此相像呢?后來終究明了其中原委：古時所謂的“海棠四品”，其中倒有一半是木瓜。木瓜花古稱“木瓜海棠”，這也難怪少見文墨詞句描繪木瓜，原來都算到了海棠的頭上。我所熟知的“貼梗海棠”，如今則是栽在街邊抑或園中，且大都是些低矮的灌木，約莫齊腰高，平日里局促低沉著，不為人知，唯獨春日倏忽開出暗紅色的花朵，如血漬斑駁，殘陽玉碎，帶著苦痛的凄美，令人心下凜然。因那花朵近乎無梗，貼在枝條之上，故名“貼梗海棠”。然則深究方知，這號稱“海棠”的花朵，正式名稱喚作“皺皮木瓜”，原是木瓜一家子的。入夏之后，我便留意這植物的果實：初時狹長如短棒，繼而漸漸脹為球形，那確是木瓜果，與海棠果全不相干。夏末我卻終究拋棄了長久忍耐的矜持，趁四下無人，采下一枚皺皮木瓜的果實來，小心翼翼地咬一小口，品嘗滋味——澀味仍重，帶著絲絲縷縷的酸，初時雖不濃郁，卻勾起兩腮之中的腫脹，唾液便兀自流出了。
桃之夭夭:花影間的曼妙旅程 作者簡介
王辰，筆名天冬，1981年生于北京，科普作家，自然攝影師。北京師范大學植物分類學碩士，現從事科學傳媒相關工作。曾出版《華北野花》、《中國濕地植物圖鑒》、《親近野花野草》、《聆聽樹木之語》等十余部圖書，發表科普文章四百余篇。游走于城鎮與野地之間，接受荒郊野嶺與繁華都市的雙重磨礪。
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