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為什么只有人類會思考? 版權(quán)信息
- ISBN：9787571112271
- 條形碼：9787571112271 ; 978-7-5711-1227-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
為什么只有人類會思考? 本書特色
◆顛覆認(rèn)知！ ◆人類的思維與其他動物有何不同？ ◆哪些因素影響了我們的思維？ ◆我們?nèi)绾沃绖e人在想什么？ ◆翻開本書，從哲學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)等多個角度，帶你看清人類思維是如何運(yùn)作的。 ◆牛津大學(xué)出版社鎮(zhèn)社之寶
為什么只有人類會思考? 內(nèi)容簡介
為什么黑猩猩不能像人類一樣思考？ 不同語言如何影響我們的思維方式？ 人工智能可以發(fā)展出真正的思維能力嗎？ 世界上真的有“讀心術(shù)”嗎？ 為什么有人會得妄想癥？ 為什么越逼自己不去想，越控制不住去想？ 翻開本書，從哲學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)等多個角度，像看偵探故事一樣，帶你看清人類思維是如何運(yùn)作的。
為什么只有人類會思考? 目錄
**章 什么是思維？
第二章 機(jī)器有思維能力嗎？
第三章 大腦解碼技術(shù)與讀心術(shù)
第四章 其他動物能像人類一樣思考嗎？
第五章 為什么別人的想法跟我不一樣？
第六章 出錯的思維
第七章 思維的倫理學(xué)
第八章 思維的邊界
展開全部
為什么只有人類會思考? 節(jié)選
其他動物能像人類一樣思考嗎？（節(jié)選自第四章） 人類思維的一個不同尋常之處就是：我們能夠?qū)⑺伎嫉慕裹c(diǎn)和知覺注意力分開。我們可以在看著一個事物的同時，心里想著另一個完全不同的事物。相比之下，如果一個人想知道動物（或者還沒學(xué)會說話的兒童）在想什么，只需要知道對方把知覺注意力放在哪里就夠了。 這種將想法和所處環(huán)境分開對待的能力，可能要（甚至可能必須）通過使用符號才能做到。我們來看看下面關(guān)于示巴（Sheba）和薩拉（Sarah）的實(shí)驗(yàn)。示巴是一只成年黑猩猩，受過訓(xùn)練，會用符號（數(shù)字符號）來表征物品；而薩拉是另一只黑猩猩。示巴和薩拉面前有兩盤食物。實(shí)驗(yàn)是這樣設(shè)計(jì)的：只有當(dāng)示巴指向小盤子的時候，它才能得到大盤子里的食物。（而當(dāng)示巴指向大盤子里的食物時，這些食物就會給薩拉。）雖然示巴很清楚它需要做什么才能得到大盤子里的食物（它當(dāng)然希望如此），但它無法克服本能，總是指向（它更渴望的）大盤子—— 直到實(shí)驗(yàn)人員蓋上盤子，把代表盤子里食物多少的數(shù)字符號放在上面，這種情況才發(fā)生變化。當(dāng)盤子上有這些數(shù)字符號出現(xiàn)以后，示巴就可以利用它了解的規(guī)則（“如果我想要大盤子，我必須指向小盤子”）指向小盤子，從而實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。 人類思維的第二個不同尋常之處就是：人類具有心理學(xué)家恩德爾·托爾文稱之為“心理時間旅行”（Mental Time Travel）的能力，也就是以**人稱的身份回憶過去和預(yù)測未來的能力。這種能力也許是人類獨(dú)有的。心理時間旅行能夠讓人回想到過去（“我還能記起小時候去大吉嶺時的情景”），也可以預(yù)測未來（“我可以想象得出，現(xiàn)在再回到大吉嶺時的感覺”）。心理時間旅行中的投射組件——能夠想象自己處在某種情形當(dāng)中——是整個能力的核心。正是這種投射想象的能力使一個人認(rèn)識到，牙科檢查帶來的輕微不適可以避免未來因牙齒出問題而產(chǎn)生的更大痛苦。投射想象的能力在工具制造中也扮演著重要的角色，它使人能夠預(yù)測行動的結(jié)果。 為什么有人會得妄想癥？（節(jié)選自第六章） 如何解釋妄想？為什么有人會在面對與他們認(rèn)定的事實(shí)有明顯相反的證據(jù)時，依然相信他們的鄰居在迫害他們，依然相信他們的妻子是假冒的，或者依然相信上帝在他們的頭腦中植入了思想呢？ 對于人會產(chǎn)生某種想法的原因，目前有兩種解釋。一種是純粹的因果解釋（或者稱為“生理上的解釋”），用來說明一個人為什么會產(chǎn)生某種想法。如果用來解釋妄想，人們可以把它歸因于這個人受過某種類型的腦損傷，或者他的某種神經(jīng)遞質(zhì)水平異常。神經(jīng)精神病學(xué)開始用這種方法解釋某些類型的妄想——比如有證據(jù)表明，妄想與大腦右額葉損傷有關(guān)；還有，某些精神分裂癥患者的妄想可能與多巴胺水平異常有關(guān)——但是，距離我們完全用因果關(guān)系解釋所有妄想還有一段路程。 與這種純粹的因果關(guān)系解釋不同，還有一種解釋叫“合理化解釋”—— 從產(chǎn)生這個想法的人的角度出發(fā)，找出他這種想法可以被人理解的原因。如果對妄想采用合理化解釋，不僅能解釋妄想的原因，還能提供理由，使我們理解為什么這個人會對這個妄想深信不疑。那么，對于妄想，有沒有可能采用合理化解釋呢？ 一種可能性是，產(chǎn)生某些妄想是有動機(jī)驅(qū)動的。我們當(dāng)然知道，動機(jī)因素對信念的形成有著深刻的影響；它不僅會影響我們尋找的證據(jù)類型，還會影響我們評估已有證據(jù)的方式。我們可以在自我欺騙這種心理現(xiàn)象中看到動機(jī)因素的影響。然而，在通常情況下，我們大多數(shù)人對心里冒出來的自我欺騙傾向都會有所警覺。而當(dāng)這種警覺不在時，妄想—— 或者至少是某些類型的妄想——就可能出現(xiàn)。 很明顯，在某些妄想的形成過程中，動機(jī)因素起了作用。關(guān)于動機(jī)因素起作用*明顯的例子似乎是鐘情妄想。鐘情妄想又稱克雷宏波綜合征，這類患者確信某位社會地位較高的人暗地里愛上了自己。關(guān)于動機(jī)因素起作用不太明顯的例子是迫害妄想。心理學(xué)家理查·班托和他的合作伙伴采用動機(jī)因素解釋迫害妄想，他們的說法很有影響力。根據(jù)他們的說法，這類患者之所以產(chǎn)生迫害妄想，是為了保護(hù)自我概念不受某種感知到的威脅的影響。要理解這個說法，我們要先闡明一個問題：在解釋一個事件時，可以有兩種不同的方法。一種是外化解釋，也就是在外部或者環(huán)境因素中尋找原因。例如，一個人可以用面試過程不公平來解釋自己為什么沒有得到這份工作。另一種是內(nèi)化解釋，也就是從自身以及自己的性格特質(zhì)中尋找原因。例如，一個人可以用自己不夠格來解釋自己為什么沒有得到這份工作。那這種區(qū)別與解釋迫害妄想有什么關(guān)系呢？關(guān)系是這樣的：當(dāng)面對一件需要解釋的事情時，一個自我概念易受傷害的人會非常喜歡采用外化解釋（“我運(yùn)乖時蹇”）而忽視內(nèi)化解釋（“我不勝其任”），因?yàn)閮?nèi)化解釋可能會威脅到他們原本就脆弱的自尊。如果走到極端，我們就可以看得出，這種傾向是如何形成迫害妄想的。我們認(rèn)為這種解釋屬于合理化解釋，不是因?yàn)樗赋銎群ν胧腔谡鎽{實(shí)據(jù)的，而是因?yàn)樗赋觯群ν胧墙⒃谖覀兪煜さ摹⒖梢岳斫獾男睦韯訖C(jī)之上的，即保護(hù)自我概念不受外部威脅的心理動機(jī)。
為什么只有人類會思考? 作者簡介
[澳]蒂姆??貝恩 認(rèn)知哲學(xué)家，澳大利亞莫納什大學(xué)哲學(xué)教授，主要研究意識和思維的本質(zhì)、意識障礙以及能動性與意識之間的關(guān)系。著有《心靈哲學(xué)導(dǎo)論》《認(rèn)知現(xiàn)象》《宗教哲學(xué)》等。 譯者簡介 李小霞 清華大學(xué)比較文學(xué)碩士，北京外國語大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院英語專業(yè)教師。
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