-
>
魯迅全傳:苦魂三部曲-增訂版(全三冊(cè))
-
>
大家精要- 克爾凱郭爾
-
>
尼 采
-
>
弗洛姆
-
>
大家精要- 羅素
-
>
大家精要- 錢(qián)穆
-
>
白居易:相逢何必曾相識(shí)
翁洮評(píng)傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787550831933
- 條形碼:9787550831933 ; 978-7-5508-3193-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
翁洮評(píng)傳 本書(shū)特色
翁洮生活在晚唐戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、朝廷衰敗、生民苦渡的年代,他選擇了一條遁世隱逸、辦學(xué)育英的修身齊家之路,有其獨(dú)特的心路歷程與時(shí)代背景。本書(shū)主要通過(guò)地方史志及相關(guān)歷史文獻(xiàn)的查閱,同時(shí)對(duì)這些年來(lái)所收集的各地青山翁氏宗譜等民間資料進(jìn)行研究、整理,對(duì)大量時(shí)間、地點(diǎn)、名稱(chēng)等異同之處進(jìn)行客觀(guān)的比對(duì)與甄別,本著推定有據(jù)、去偽存真、尊重歷史的原則,*大程度地向讀者展現(xiàn)翁洮作為唐代建德壽昌歷史文化名人的豐富完整形象,讓這一份重要的地方歷史文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承,讓建德這片大地所孕育的優(yōu)秀文化更加彰顯和弘揚(yáng)。本書(shū)作為研究唐代詩(shī)人翁洮的開(kāi)山之作,以期為古睦州和壽昌歷史文化的全方位發(fā)掘起到一些積極的作用。
翁洮評(píng)傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是首部介紹唐代詩(shī)人翁洮的專(zhuān)著, 主要分為四章, 依次為翁洮及壽邑翁氏、翁洮生平考、翁洮詩(shī)話(huà)、翁洮與《青山集》以及有關(guān)附錄資料。*大程度地展現(xiàn)翁洮作為唐代建德壽昌歷史文化名人的形象。
翁洮評(píng)傳 目錄
**節(jié) 逸聞?shì)W事
第二節(jié) 壽邑翁氏
第三節(jié) 壽邑翁氏分布
第四節(jié) 商輅與翁氏
第五節(jié) 青山翁氏家訓(xùn)
第六節(jié) 翁洮后裔重要?dú)v史人物
第二章 翁洮生平考
**節(jié) 翁洮生年考辨
第二節(jié) 翁洮卒年芻議
第三節(jié) 苦讀進(jìn)士及第
第四節(jié) 辭官歸隱緣由
第五節(jié) 屢征謝詔不赴
第六節(jié) 創(chuàng)辦青山書(shū)院
第七節(jié) 翁洮遺蹤尋探
第八節(jié) 翁洮的歷史地位
第三章 翁洮詩(shī)話(huà)
**節(jié) 睦州詩(shī)派唱友誼
**節(jié) 從弟承贊相送迎
第三節(jié) 翁洮詩(shī)的內(nèi)容
第四節(jié) 翁洮詩(shī)的情愫
第五節(jié) 翁洮詩(shī)的特色
第四章 翁洮與《青山集》
**節(jié) 《青山集》
**節(jié) 青山文集舊藏引言
第三節(jié) 《青山集》詩(shī)抄
第四節(jié) 存疑詩(shī)
第五節(jié) 部分詩(shī)詞賞析
附錄
一、翁洮研討會(huì)部分發(fā)言
二、航頭與航川地名考
三、參考文獻(xiàn)
后記
翁洮評(píng)傳 節(jié)選
**章 翁洮及壽邑翁氏 **節(jié) 逸聞?shì)W事 一、遺腹而生 翁洮,字子平,號(hào)青山,出生于唐朝末期一個(gè)官宦人家。其出生地?zé)o確切記載,據(jù)傳其先祖來(lái)自山東青州。翁氏隨皇室京宦南下,*終在錢(qián)塘江、新安江流域定居并休養(yǎng)生息,古睦州成為南方翁氏的重要集聚地和發(fā)祥地,故翁洮有可能出生于此地。 翁洮的父親排行文四,名不詳,頗有學(xué)識(shí),但體弱多病,為紀(jì)念翁氏從中原洮河流域遷徙南方,他把這個(gè)未出世的孩子取名為洮。但還沒(méi)有等到兒子出生,他就撒手人寰了。翁夫人因?yàn)楸瘋^(guò)度,在生下孩子后沒(méi)幾年,也隨夫而去。 文四夫婦不幸離世,留下了翁洮這個(gè)遺腹子,撫養(yǎng)的責(zé)任自然落到了文四的弟弟文七(翁明)肩上。翁明為侄兒洮取字子平,帶到身邊和自己的兩個(gè)兒子一起撫養(yǎng)。 民國(guó)《壽昌縣志》卷八“人物志·寓賢篇”有如下記載:“翁明,字清泉,山東青州人。唐乾符間以孝廉授宣議郎,任壽昌廣文。其兄文四,遺腹子翁洮,嫂又繼歿。明攜育官署,教養(yǎng)備至。洮成進(jìn)士,授主客員外郎,遂遷邑城南而家焉,至今壽稱(chēng)巨族。明享年八十。” 二、幼年苦讀 翁洮自幼失怙恃,由叔父翁明撫育成人。古邑壽昌民風(fēng)淳樸,耕讀之風(fēng)興盛,官辦庫(kù)學(xué)藏書(shū)充棟,碩師薈萃,士子云集,科考風(fēng)氣蔚然。而翁家又是簪纓門(mén)第、書(shū)香之族。翁洮自幼天資聰敏,博聞強(qiáng)記。在翁明的言傳身教和嚴(yán)厲督促下,翁洮勤苦好學(xué),博覽群書(shū),聞雞而起,秉燭夜讀,吟誦至唇皸舌瘡,寫(xiě)字到指繭肘胝,仍然甘之如飴,樂(lè)此不疲。 三、名流唱和 物以類(lèi)聚,人以群分。作為一代詩(shī)人,他的交際圈和朋友圈,也從某種意義上反映了他的文學(xué)成就和處世哲學(xué)。歷史上,在唐元和至咸通短短六十多年時(shí)間里,睦州涌現(xiàn)了一大批詩(shī)人:施肩吾、方干、李頻、翁洮、章八元、徐凝、周樸、喻坦之、皇甫浞、孫頒、何希堯、皇甫松、章孝標(biāo)、章碣等,形成了睦州詩(shī)派現(xiàn)象,而翁洮是其中的重要代表之一。翁洮與李頻、方干等睦州詩(shī)友交往篤深,留下了《贈(zèng)進(jìn)士李德新接海棠梨》《和方干先生題李德新莊》《贈(zèng)方干先生》《送進(jìn)士喻坦之東歸》等詩(shī)文。 四、上仁下孝 翁洮自幼喪父,后又失母,成了孤兒。叔叔翁明心善仁慈,遵循“長(zhǎng)輩為父”的教誨,主動(dòng)承擔(dān)起撫育翁洮的重任。他視翁洮為己出,不僅負(fù)責(zé)翁洮的日常生活,還教他讀書(shū)、寫(xiě)字,并把他帶到壽昌縣城讀書(shū),讓翁洮有機(jī)會(huì)拜縣衙里的書(shū)吏及城里的鄉(xiāng)賢為師,精心研習(xí)詩(shī)詞文章,這為翁洮后來(lái)成為著名詩(shī)人奠定了基礎(chǔ)。翁洮長(zhǎng)大后,非常尊重和孝敬叔叔翁明。翁洮早年發(fā)憤讀書(shū),博取功名,光耀門(mén)楣,既報(bào)答叔叔的養(yǎng)育之恩,也為叔叔爭(zhēng)了氣。后來(lái)翁洮無(wú)意功名,流連故土,盡心侍奉叔叔,照顧翁明生活。翁明晚年病體纏身,長(zhǎng)期臥床不起,嫡親兒女又多在外地,翁洮常年陪伴,精心護(hù)理,為翁明送終,惺惺相惜,報(bào)答恩情。翁明享年80歲,這在那個(gè)時(shí)代算得上高壽了。 故青山翁氏留下“族裔原屬一體,本當(dāng)和睦,況長(zhǎng)幼尊卑自有倫序。為子弟者,須當(dāng)謹(jǐn)守幼儀,不相逾越,所謂禮也”之家訓(xùn)。 五、怡吟鄉(xiāng)土 翁洮所辟壽昌青山翁氏世居航頭白嵋山下,一名中村。后倚層峰,前橫三港,因號(hào)航川,左繞右峙,如帶如礪。先世以為旺氣所鐘,地靈人杰,卜居于此,實(shí)勝地也。翁洮當(dāng)屬晚唐盛行的苦吟派詩(shī)人,注重字句的推敲錘煉。主題上多表達(dá)友誼之情、思念家鄉(xiāng)和親人之意、歸隱山林之愿、山川江河之趣。他流連于山水之間,醉情于田園之景,描景寫(xiě)意,寄寓情愫,表達(dá)熱愛(ài)鄉(xiāng)土、摯愛(ài)家園的內(nèi)心世界,留下了“航川八景”詩(shī)——《井谷帝庭》《董岫晴云》《蒙山霽雪》《蘆坂春耕》《柘源曉牧》《嵋麓樵歸》《梅溪漁隱》《青山書(shū)院》及《題航頭橋》等詩(shī)作。 六、中榜辭官 “十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知。”經(jīng)過(guò)多年苦讀,翁洮終于進(jìn)士及第,官授禮部主客員外郎、殿中侍御史。但因當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,席卷九州,唐王朝處于風(fēng)雨飄搖之中,翁洮無(wú)意為官,返壽昌縣,卜居壽昌城西南十里外的五都(今浙江省建德市航頭鎮(zhèn))航川青山西麓,過(guò)起了田園居士的生活。 P1-3
翁洮評(píng)傳 作者簡(jiǎn)介
李新富,1957年出生于建德,1984年畢業(yè)于杭州師范學(xué)院(今杭州師范大學(xué))漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),先后就職于壽昌中學(xué)、市政協(xié)辦、市丈聯(lián)和市城管局,浙江省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、建德市歷史研究會(huì)會(huì)員、“建德往事》編輯部主任,主要著作: 《海瑞傳》《駱賓王》《陳圓圓傳》《李頻傳》《文學(xué)百家》《新安江山水詩(shī)話(huà)》《嚴(yán)州詩(shī)詞選》等。
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
煙與鏡
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
山海經(jīng)
- >
巴金-再思錄
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
我與地壇
- >
推拿