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叔本華隨筆集(外國文學名著叢書) 版權信息
- ISBN：9787020135585
- 條形碼：9787020135585 ; 978-7-02-013558-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
叔本華隨筆集(外國文學名著叢書) 本書特色
不要讓你的頭腦成為別人思想的跑馬場！ 獨立思考！做你自己！ 讓我們一起聽聽叔本華老師這些不那么逆耳的忠言！
叔本華隨筆集(外國文學名著叢書) 內容簡介
本書精選德國哲學家叔本華的隨筆，包括其名篇《自我思考》《論寫作與風格》《論博學與學者》《論閱讀與書籍》等。詩人、翻譯家綠原的譯筆忠實暢達，生動傳神。 不要讓你的頭腦成為別人思想的跑馬場！ 獨立思考！做你自己！ 讓我們一起聽聽叔本華老師這些不那么逆耳的忠言！ 本書精選德國哲學家叔本華的隨筆，包括其名篇《自我思考》《論寫作與風格》《論博學與學者》《論閱讀與書籍》等。詩人、翻譯家綠原的譯筆忠實暢達，生動傳神。
叔本華隨筆集(外國文學名著叢書) 目錄
目次
譯本序
舊編譯本序
自我思考
論寫作與風格
論博學與學者
論閱讀與書籍
關于美的形而上學與美學
論判斷、批評、贊許與榮譽
論天才
論自殺
心理學備考
論教育
論婦女
論噪音
比方，譬喻和寓言
關于文學寫作的美學
關于音樂的形而上學
關于藝術的內在本質
關于可笑性原理
論歷史
附錄
詩若干首
展開全部
叔本華隨筆集(外國文學名著叢書) 節選
自我思考 一（§257） *豐富的圖書館如不加以整理，其用途趕不上一個藏書有限、但卻有條不紊的圖書館；同樣，大量的知識如未經自己的思考加工，其價值趕不上為量甚小、但卻經過反復思考的知識。因為，只有把所知道的東西加以多方面綜合，把每種真理同另一種真理相比較，人才能完全占有自己的知識，并掌握它的威力。人只能熟思他所知道的東西；所以，人應當學到一點什么；但是，人也只知道他所熟思過的東西。 誠然，人們可以隨意從事閱讀和學習；但卻不能隨意從事思考。這就是說，后者必須由任何一種對事物本身的興趣加以煽動和維護，猶如火之于風一樣；這種興趣或可是純客觀的，或只是主觀的。主觀的興趣見于我們的個人事務中，而客觀興趣則限于天生善于思考的頭腦，思考對于他們有如呼吸一樣自然，但這樣的頭腦是很罕見的。所以，大多數學者身上少有這樣的興趣。 二（§258） 自我思考對于心靈所起的作用，與閱讀所起的作用，其差別之大令人難以置信；人們憑借頭腦或從事思考或從事閱讀，所以那種差別還將不斷加大頭腦之間的原始差別。這就是說，閱讀把思想強加于心靈，那是些對心靈目前所有的志向與情緒陌生而異質的思想，恰如印章在火漆上印出了圖印。心靈就這樣承受著全部外來的壓力，時而思考這個，時而思考那個，雖然它對此既無沖動亦無興致。——與之相反，如果是自我思考，心靈便遵循自己固有的沖動，這種沖動目前或是由外部環境，或是由任何一件回憶引起的。這就是說，直觀的環境并不像閱讀那樣，把一個確定的思想強加于心靈，而只給它以材料和動機，去思考適宜于其本性與當前情緒的東西。——所以，多讀會使心靈失去一切彈性，正如不斷加壓會使一根彈簧失去彈性一樣：因此，為了使自己不具有任何思想，*可靠的辦法就是，一有空閑就手里拿起一本書。這種習慣正是博學會使大多數人比他們原本更遲鈍，更愚蠢，使他們的著述毫無成就可言的所以然：他們始終像蒲伯所說的： 永遠閱讀別人， 從不被人閱讀。 ——蒲伯：《愚人敘事詩》第三卷第194節 學者是在書本中閱讀的人；思想家，天才，世界啟蒙者和人類的促進者，則是直接在世界之書中閱讀的人。 三（§259） 歸根到底，只有自己的基本思想才有真實和生命：因為只有它，我們才真正完全理解。讀來的別人的思想乃是別人的餐事的殘羹剩汁，一個陌生人脫下來的衣服。 讀來的別人的思想之與從我們心中產生的自己的思想相比，有如史前植物的化石痕跡之與春日欣欣向榮的植物相比。
叔本華隨筆集(外國文學名著叢書) 作者簡介
叔本華（1788年2月22日－1860年9月21日），著名德國哲學家，唯意志論主義的開創者，其思想對近代的學術界、文化界影響極為深遠。叔本華認為被意志所支配最終只會帶來虛無和痛苦。他的學說啟發了日后的精神分析學和心理學。 譯者簡介： 綠原（1922年11月8日－2009年9月26日），原名劉仁甫，1948年后多以筆名綠原行世，曾用筆名劉半九進行翻譯創作， 湖北黃陂人，中國現代詩人、翻譯家、編輯家。綠原是七月派代表詩人，其早期詩歌帶有童話般的夢幻色彩，被稱作“童話詩人”。譯著有歌德的《浮士德》，勃蘭兌斯的《十九世紀文學主流：德國的浪漫派》等。
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