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身體的悖論——主體論美學視野中的西方藝術研究 版權信息
- ISBN：9787010238999
- 條形碼：9787010238999 ; 978-7-01-023899-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
身體的悖論——主體論美學視野中的西方藝術研究 本書特色
為了揭示身體尚未被充分說出的秘密，我們必須從西方學者和藝術家止步的地方向前走。那么，能否找到被遮蔽的身體-主體意象？本書給出了肯定的答案。在它誕生的過程中，作者進入西方藝術的邊緣地帶，追尋身體-主體的蹤跡，重構久被遺忘的意象，探查建立身體藝術學的可能路徑。
身體的悖論——主體論美學視野中的西方藝術研究 內容簡介
從主體觀的角度看，有關身體和藝術的言說可能牽連出三個命題：（1）身體是藝術活動的承擔者；（2）身體是藝術活動的媒介；（3）身體同時是藝術活動的承擔者和媒介。其中種和第三種被大多數西方人有意無意的忽略了，事實上，藝術是身體的活動和作品，是身體的自我塑造和自我呈現。隨著生命科學的興起，身體的二重性獲得了反復確認：它不僅是被觀察到和被感覺到的東西，而且是觀察者和感覺者；它不僅是觀察和感覺的對象，而且是觀察和感覺的原因；它不僅是客體，而且是主體-客體。當身體與自我的關系獲得確認以后，下面的命題已經呼之欲出：藝術只能是身體的藝術，是身體在世的一種方式。 根據這個尚未接近顯現的邏輯，本書作者進入西方藝術的邊緣地帶，追尋身體-主體的蹤跡，重構久被遺忘的意象，探查建立身體藝術學的可能路徑。
身體的悖論——主體論美學視野中的西方藝術研究 目錄
導言身體/藝術
**章 希臘藝術：身體的出場與缺席
**節 從原始時期到古典時期：身體的出場與缺席
第二節 古典藝術中的幾種主要身體形態：從運動的身體到被祭奠的身體
第三節 希臘化時期的身體藝術：自我關懷的動姿
第二章 中世紀藝術：悖謬的身體意象
**節 教義中的身體——作為神學戰場和精神載體的身體
第二節 科學著作插圖和相應工藝品中的身體——作為親和系統的身體
第三節 有活力的身體——作為解放力量源泉的身體
第三章 近代藝術：身體-主體意象及其對立面
**節 身體意識的變化與近代藝術的轉型：一個簡單回顧
第二節 重新出場的身體與近代藝術中的幾個形象系列
第三節 矛盾的身體意象與身體藝術的前景
第四章 20世紀以后的藝術：身體的主體形貌與客體意象
**節 身體的主體形貌與當代藝術的一個重要走向
第二節 當代西方藝術中占主導地位的身體-客體意象
第三節 后人類時代的身體-藝術：回顧與展望
參考文獻
后記
**章 希臘藝術：身體的出場與缺席
**節 從原始時期到古典時期：身體的出場與缺席
第二節 古典藝術中的幾種主要身體形態：從運動的身體到被祭奠的身體
第三節 希臘化時期的身體藝術：自我關懷的動姿
第二章 中世紀藝術：悖謬的身體意象
**節 教義中的身體——作為神學戰場和精神載體的身體
第二節 科學著作插圖和相應工藝品中的身體——作為親和系統的身體
第三節 有活力的身體——作為解放力量源泉的身體
第三章 近代藝術：身體-主體意象及其對立面
**節 身體意識的變化與近代藝術的轉型：一個簡單回顧
第二節 重新出場的身體與近代藝術中的幾個形象系列
第三節 矛盾的身體意象與身體藝術的前景
第四章 20世紀以后的藝術：身體的主體形貌與客體意象
**節 身體的主體形貌與當代藝術的一個重要走向
第二節 當代西方藝術中占主導地位的身體-客體意象
第三節 后人類時代的身體-藝術：回顧與展望
參考文獻
后記
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身體的悖論——主體論美學視野中的西方藝術研究 作者簡介
王曉華，深圳大學人文學院教授，深圳大學身體美學研究所所長，中國青年生態批評家學會副會長，中國文藝理論學會常務理事。從事文學、戲劇、美學研究，出版專著《西方美學中的身體意象》、《身體美學導論》、《個體哲學》等多部。先后被香港中文大學、美國克萊蒙特大學、英國蘭開夏大學、韓國東義大學、瑞士蘇黎世大學、澳門大學等多所大學聘為訪問教授或高級訪問學者。
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