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小說史學(xué)面面觀 版權(quán)信息
- ISBN:9787108072160
- 條形碼:9787108072160 ; 978-7-108-07216-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
小說史學(xué)面面觀 本書特色
梁?jiǎn)⒊f:“欲新一國(guó)之民,不可不先新一國(guó)之小說。”而了解一國(guó)之小說,除了浩如煙海的文學(xué)閱讀外,還可以從學(xué)者的小說史學(xué)中窺得捷徑。讀完本書,可以了解20世紀(jì)中國(guó)小說史學(xué)研究的狀態(tài),領(lǐng)略幾代文史工作者的風(fēng)采,對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代小說有總體把握。
小說史學(xué)面面觀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
陳平原《小說史學(xué)面面觀》討論晚清以降中國(guó)現(xiàn)代小說研究史。他不求面面俱到,而是遴選魯迅、胡適、阿英、普實(shí)克、夏志清、韓南、嚴(yán)家炎、范伯群、趙園、黃子平、王德威和他自己,共計(jì)十二家,進(jìn)行評(píng)述、延伸與發(fā)揮。用他的話說,這些研究者不一定業(yè)績(jī)很好,但都別具特色,很能引發(fā)思考與討論。陳平原一向關(guān)心小說理論與小說史著合一的可能性,甚至追求如何在小說史學(xué)的實(shí)際操作中,真正實(shí)現(xiàn)方法革新乃至理論創(chuàng)造。因此憑借突出的問題意識(shí),在這本書中一再叩問“小說史學(xué)”的功能、方法及境界,以及小說史學(xué)到底能走多遠(yuǎn)等諸多問題。書中綜合小說史的趣味、學(xué)術(shù)史的尺度、教育史的視野,既是靈光乍現(xiàn),一揮而就,也是他長(zhǎng)期積累,水到渠成的成果。本書依據(jù)2020年春夏北大講稿整理而成,兼及專業(yè)論文與學(xué)術(shù)隨筆。有時(shí)長(zhǎng)篇大論,有時(shí)點(diǎn)到為止,“大珠小珠落玉盤”,靈活多樣,且講究節(jié)奏,同時(shí)穿插閑話,兼及師友逸聞。“十二人十二書”,既可看做學(xué)壇點(diǎn)將,也可視為名著解析,是打通學(xué)界與大眾壁壘的一次有效嘗試。
小說史學(xué)面面觀 目錄
小說史學(xué)面面觀 節(jié)選
小引 從1998年發(fā)表《新教育與新文學(xué)》(《學(xué)人》第十四輯,江蘇文藝出版社)到2011年刊行《作為學(xué)科的文學(xué)史》(北京大學(xué)出版社)、2016年出版《作為學(xué)科的文學(xué)史——文學(xué)教育的方法、途徑與境界》(增訂版,北京大學(xué)出版社),我一直論述作為一種知識(shí)體系與著述方式的文學(xué)史(及小說史、戲劇史等),是如何受制于現(xiàn)代大學(xué)的興起與轉(zhuǎn)型。 在中國(guó),“小說評(píng)論”早已有之,“小說史學(xué)”則只有一百年歷史。具體說來,1920年可視作中國(guó)“小說史學(xué)”的元年。理由何在?這一年的7月27日,胡適撰寫了影響深遠(yuǎn)的《水滸傳考證》,收入1921年12月上海亞東圖書館版《胡適文存》;這一年的8月2日,魯迅被蔡元培校長(zhǎng)聘為北京大學(xué)講師,專門講授中國(guó)小說史,1920年12月24日**次登上北大講臺(tái)。一是發(fā)凡起例引領(lǐng)風(fēng)氣的長(zhǎng)篇論文,起很好的示范作用;一是現(xiàn)代大學(xué)設(shè)立的正式課程,可培養(yǎng)無數(shù)專業(yè)人士。 魯迅《中國(guó)小說史略·序言》開篇**句“中國(guó)之小說自來無史”;日后的研究者續(xù)上了一句:“有史自魯迅始。”《胡適口述自傳》第十一章稱自家整理舊小說的努力,使得世人“認(rèn)定它們也是一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究的主題,與傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)、史學(xué)平起平坐”。經(jīng)由魯迅、胡適等新文化人的積極推動(dòng),作為“學(xué)術(shù)研究”的“小說史學(xué)”迅速崛起,百年之后,已然蔚為奇觀。 魯迅、胡適開啟的“小說史學(xué)”,一開始主要以中國(guó)古典小說為研究對(duì)象;隨著時(shí)間推移,中國(guó)現(xiàn)代小說也逐漸登堂入室。到了今天,二者分庭抗禮,大多數(shù)學(xué)者只能專攻其一。考慮到修課的是中國(guó)近代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)及比較文學(xué)專業(yè)的研究生,我所討論的學(xué)術(shù)史視野中的“小說史學(xué)”,因此僅限于晚清以降的中國(guó)現(xiàn)代小說研究。 即便如此,相關(guān)著述也都浩如煙海,不可能面面俱到。我選擇的十二家,不一定業(yè)績(jī)*佳,但都別具特色,很能引發(fā)思考與討論。換句話說,這不是梁山泊英雄排座次,企圖凸顯的是研究者的立場(chǎng)、趣味及方法。而且,這背后有北大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)及我個(gè)人視野與能力的限制——作為研究生課程,也只能如此了。 從1989年發(fā)表《“進(jìn)化的觀念”與小說史研究》(《文藝研究》1989年第5期)、《“小說史意識(shí)”與小說史研究》(《文史知識(shí)》1989年第10期)等,到1993年刊行《小說史:理論與實(shí)踐》(北京大學(xué)出版社),再到2004年發(fā)表《小說史學(xué)的形成與新變》(《現(xiàn)代中國(guó)》第五輯,湖北教育出版社),我對(duì)小說史研究的策略及方法多有思考。遺憾的是,自20世紀(jì)90年代中期起,我不再從事小說史研究,很多*新成果沒有閱讀,不少議論也就難免偏頗。好在對(duì)于整個(gè)學(xué)界來說,“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”從來都只是“偏師”,此課程(及《文藝爭(zhēng)鳴》的連載文章)若能呼喚更多新人登臺(tái)表演,則于愿足矣。 講課不同于著述,有時(shí)長(zhǎng)篇大論,有時(shí)點(diǎn)到為止,“大珠小珠落玉盤”的同時(shí),還得保持一定的水分與空氣。兩節(jié)課全是實(shí)打?qū)嵉母韶洠瑫?huì)讓人聽不下去的;必須張弛有度,方能維持聽眾的注意力。變幻莫測(cè),靈活多樣,且講究韻律與節(jié)奏,這是課堂的特點(diǎn)——可以引述自家著作,開列參考書目;也可以穿插閑話,兼及師友逸聞。并非嚴(yán)格的專業(yè)論文,更接近于學(xué)術(shù)隨筆,兼及個(gè)人感受,從書里談到書外,如此瑣瑣碎碎,不登大雅之堂,卻能使研究對(duì)象更加血肉豐滿,對(duì)聽課的學(xué)生來說,這些書本以外的“閑話”或許更為難得。 因“新冠”疫情肆虐,北大改為線上教學(xué)。對(duì)著空蕩蕩的鏡頭宣講,不再與學(xué)生面對(duì)面,無法交換眼神,不僅不精彩,且容易忘詞。為了備忘,我寫下了部分講稿或詳細(xì)的大綱。課后意猶未盡,干脆整理成文,交給《文藝爭(zhēng)鳴》刊發(fā),也算是對(duì)這一特殊時(shí)代、特殊課堂的紀(jì)念。 2020年3月19日于京西圓明園花園
小說史學(xué)面面觀 作者簡(jiǎn)介
陳平原,廣東潮州人,現(xiàn)為北京大學(xué)博雅講席教授(2008—2012年任北大中文系主任)、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、中央文史研究館館員,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六、第七屆中國(guó)語言文學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員。2008—2015年兼任香港中文大學(xué)中國(guó)語言及文學(xué)講座教授(與北京大學(xué)合聘)。曾被國(guó)家教委和國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)為“作出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者”(1991);獲教育部頒發(fā)的第一、第二、第三、第五、第六屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(1995,1998,2003,2009,2013),以及第四屆王瑤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)著作獎(jiǎng)(2016)、第四屆思勉原創(chuàng)獎(jiǎng)(2017)、第十四屆文津圖書獎(jiǎng)(2019)、第五屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(2021)等。先后出版《中國(guó)小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》《千古文人俠客夢(mèng)》《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》《觸摸歷史與進(jìn)入五四》《作為學(xué)科的文學(xué)史》《左圖右史與西學(xué)東漸》《想象都市》《記憶北京》《現(xiàn)代中國(guó)的述學(xué)文體》《文學(xué)如何教育》等著作三十余種。
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