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小說史學面面觀 版權信息
- ISBN：9787108072160
- 條形碼：9787108072160 ; 978-7-108-07216-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
小說史學面面觀 本書特色
梁啟超說：“欲新一國之民,不可不先新一國之小說。”而了解一國之小說，除了浩如煙海的文學閱讀外，還可以從學者的小說史學中窺得捷徑。讀完本書，可以了解20世紀中國小說史學研究的狀態，領略幾代文史工作者的風采，對中國近現代小說有總體把握。
小說史學面面觀 內容簡介
陳平原《小說史學面面觀》討論晚清以降中國現代小說研究史。他不求面面俱到，而是遴選魯迅、胡適、阿英、普實克、夏志清、韓南、嚴家炎、范伯群、趙園、黃子平、王德威和他自己，共計十二家，進行評述、延伸與發揮。用他的話說，這些研究者不一定業績很好，但都別具特色，很能引發思考與討論。陳平原一向關心小說理論與小說史著合一的可能性，甚至追求如何在小說史學的實際操作中，真正實現方法革新乃至理論創造。因此憑借突出的問題意識，在這本書中一再叩問“小說史學”的功能、方法及境界，以及小說史學到底能走多遠等諸多問題。書中綜合小說史的趣味、學術史的尺度、教育史的視野，既是靈光乍現，一揮而就，也是他長期積累，水到渠成的成果。本書依據2020年春夏北大講稿整理而成，兼及專業論文與學術隨筆。有時長篇大論，有時點到為止，“大珠小珠落玉盤”，靈活多樣，且講究節奏，同時穿插閑話，兼及師友逸聞。“十二人十二書”，既可看做學壇點將，也可視為名著解析，是打通學界與大眾壁壘的一次有效嘗試。
小說史學面面觀 目錄
目錄
小引
章 現代大學與小說研究
——關于《中國小說史略》
一、一段公案
二、北大聘約與獨立準備
三、講課效果與編寫講義
四、理論建構與藝術感覺
五、文言述學與學界邊緣
第二章 章回小說如何考證
——關于《中國章回小說考證》
胡適歸來與整理國故
理論假設與文學趣味
三、述學文體與文章結構
第三章 社會概觀與小說藝術
——關于《晚清小說史》及其他
文學與史學
小說史的寫作及修訂
《文明小史》三說
四、與阿英先生結緣
第四章 革命想象與歷史論述
——關于《普實克中國現代文學論文集》及其他
普、夏論戰
抒情與史詩
學問與友情
多元化的中國學
第五章 杰作的發掘與品評
——關于《中國現代小說史》及其他
一、大傳統與新批評
二、被忽略的另一場論戰
三、批評家的才華與偏見
四、小說三史與學術四會
第六章 色情小說與翻譯研究
——關于《中國近代小說的興起》及其他
如何被中國讀者接納
說書人與敘述者
從《金瓶梅》到《肉 蒲團》
四、傳教士與翻譯小說
第七章 教材編寫與嚴謹求實的一代
——關于《中國現代小說流派史》及其他
從《創業史》到金庸小說
二、兩部文學史與兩套叢書
三、小說流派史之開拓
四、嚴謹求實的一代
第八章 雅俗鴻溝與團隊合作
——關于《中國現代通俗文學史》及其他
一、從鴛蝴資料到蘇大團隊
二、從集體項目到個人專著
三、如何填平雅俗鴻溝
第九章 閱讀感受與述學文體
——關于《論小說十家》及其他
一、一空依傍的閱讀
二、拒絕平庸的文體
三、召喚對話的“獨語”
第十章 文本、灰闌與意識形態
——關于《灰闌中的敘述》及其他
一、從心所欲不逾矩
二、從“沉思”到“文本”
三、在邊緣處策馬揚鞭
四、無往而非灰闌
第十一章 想象中國與現代性的多副面孔
——關于《被壓抑的現代性》及其他
如何想象中國
二、現代性的多副面孔
三、以小說/史研究為中心
第十二章 敘事模式與文學進程
——關于《中國小說敘事模式的轉變》及其他
十年辛苦不尋常
二、兩種移動與內外合力
三、“注重進程”與“消解大家”
四、雅俗文化與類型研究
各章出處
后記
展開全部
小說史學面面觀 節選
小引 從1998年發表《新教育與新文學》（《學人》第十四輯，江蘇文藝出版社）到2011年刊行《作為學科的文學史》（北京大學出版社）、2016年出版《作為學科的文學史——文學教育的方法、途徑與境界》（增訂版，北京大學出版社），我一直論述作為一種知識體系與著述方式的文學史（及小說史、戲劇史等），是如何受制于現代大學的興起與轉型。 在中國，“小說評論”早已有之，“小說史學”則只有一百年歷史。具體說來，1920年可視作中國“小說史學”的元年。理由何在？這一年的7月27日，胡適撰寫了影響深遠的《水滸傳考證》，收入1921年12月上海亞東圖書館版《胡適文存》；這一年的8月2日，魯迅被蔡元培校長聘為北京大學講師，專門講授中國小說史，1920年12月24日**次登上北大講臺。一是發凡起例引領風氣的長篇論文，起很好的示范作用；一是現代大學設立的正式課程，可培養無數專業人士。 魯迅《中國小說史略·序言》開篇**句“中國之小說自來無史”；日后的研究者續上了一句：“有史自魯迅始。”《胡適口述自傳》第十一章稱自家整理舊小說的努力，使得世人“認定它們也是一項學術研究的主題，與傳統的經學、史學平起平坐”。經由魯迅、胡適等新文化人的積極推動，作為“學術研究”的“小說史學”迅速崛起，百年之后，已然蔚為奇觀。 魯迅、胡適開啟的“小說史學”，一開始主要以中國古典小說為研究對象；隨著時間推移，中國現代小說也逐漸登堂入室。到了今天，二者分庭抗禮，大多數學者只能專攻其一。考慮到修課的是中國近代、現代、當代文學及比較文學專業的研究生，我所討論的學術史視野中的“小說史學”，因此僅限于晚清以降的中國現代小說研究。 即便如此，相關著述也都浩如煙海，不可能面面俱到。我選擇的十二家，不一定業績*佳，但都別具特色，很能引發思考與討論。換句話說，這不是梁山泊英雄排座次，企圖凸顯的是研究者的立場、趣味及方法。而且，這背后有北大學術傳統及我個人視野與能力的限制——作為研究生課程，也只能如此了。 從1989年發表《“進化的觀念”與小說史研究》（《文藝研究》1989年第5期）、《“小說史意識”與小說史研究》（《文史知識》1989年第10期）等，到1993年刊行《小說史：理論與實踐》（北京大學出版社），再到2004年發表《小說史學的形成與新變》（《現代中國》第五輯，湖北教育出版社），我對小說史研究的策略及方法多有思考。遺憾的是，自20世紀90年代中期起，我不再從事小說史研究，很多*新成果沒有閱讀，不少議論也就難免偏頗。好在對于整個學界來說，“辨章學術，考鏡源流”從來都只是“偏師”，此課程（及《文藝爭鳴》的連載文章）若能呼喚更多新人登臺表演，則于愿足矣。 講課不同于著述，有時長篇大論，有時點到為止，“大珠小珠落玉盤”的同時，還得保持一定的水分與空氣。兩節課全是實打實的干貨，會讓人聽不下去的；必須張弛有度，方能維持聽眾的注意力。變幻莫測，靈活多樣，且講究韻律與節奏，這是課堂的特點——可以引述自家著作，開列參考書目；也可以穿插閑話，兼及師友逸聞。并非嚴格的專業論文，更接近于學術隨筆，兼及個人感受，從書里談到書外，如此瑣瑣碎碎，不登大雅之堂，卻能使研究對象更加血肉豐滿，對聽課的學生來說，這些書本以外的“閑話”或許更為難得。 因“新冠”疫情肆虐，北大改為線上教學。對著空蕩蕩的鏡頭宣講，不再與學生面對面，無法交換眼神，不僅不精彩，且容易忘詞。為了備忘，我寫下了部分講稿或詳細的大綱。課后意猶未盡，干脆整理成文，交給《文藝爭鳴》刊發，也算是對這一特殊時代、特殊課堂的紀念。 2020年3月19日于京西圓明園花園
小說史學面面觀 作者簡介
陳平原，廣東潮州人，現為北京大學博雅講席教授（2008—2012年任北大中文系主任）、教育部“長江學者”特聘教授、中央文史研究館館員，國務院學位委員會第六、第七屆中國語言文學學科評議組成員。2008—2015年兼任香港中文大學中國語言及文學講座教授（與北京大學合聘）。曾被國家教委和國務院學位委員會評為“作出突出貢獻的中國博士學位獲得者”（1991）；獲教育部頒發的第一、第二、第三、第五、第六屆高等學校科學研究優秀成果獎（1995，1998，2003，2009，2013），以及第四屆王瑤學術獎著作獎（2016）、第四屆思勉原創獎（2017）、第十四屆文津圖書獎（2019）、第五屆中國出版政府獎提名獎（2021）等。先后出版《中國小說敘事模式的轉變》《千古文人俠客夢》《中國現代學術之建立》《觸摸歷史與進入五四》《作為學科的文學史》《左圖右史與西學東漸》《想象都市》《記憶北京》《現代中國的述學文體》《文學如何教育》等著作三十余種。
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