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白居易:相逢何必曾相識
蓬江名人略述 版權信息
- ISBN：9787511385314
- 條形碼：9787511385314 ; 978-7-5113-8531-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蓬江名人略述 本書特色
本書以先賢人物出生年份的先后進行排序，敘述簡潔流暢，語言表達生動，相信會是一本傳播力很強的名人通俗讀本，使深藏于歷史風煙的蓬江名人煥發(fā)出新的光芒，為新時代傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滋養(yǎng)社會主義核心價值觀提供有力的抓手。本書的目的同時也是為了面向未來，薪火相傳，勉勵后人，繼續(xù)以“團結包容、務實擔當、開拓進取，敢為人先”的精神，立足本土，放眼世界，為祖國的繁榮昌盛、人民的幸福安康，為實現中華民族偉大復興的中國夢，不懈奮斗。
蓬江名人略述 內容簡介
江門市蓬江區(qū)內保留有眾多古代建筑、古墓、遺址以及碑刻等文化古跡，人杰地靈、人文薈萃、鐘靈毓秀，涌現出眾多在嶺南發(fā)展過程中乃至海內外歷史上具有影響力的人物，如嶺南大儒陳獻章、“一村兩院士”的陳垣、陳灝珠、好共產黨員李少石等，可謂多如繁星，熠熠璀璨。此書整理發(fā)掘蓬江名人的生平事跡，匯編成冊集合出版。
蓬江名人略述 目錄
羅貴 率眾開南疆，時艱勇擔當
陳白沙 嶺南儒學**人
區(qū)越 政聲顯，揚美名
李翔 鐵尺清官
黃公輔 老驥伏櫪的抗清義士
黃居石 記錄“遷海移界”的愛國詩人
馮了性 懸壺濟世的嶺南藥王
胡方 德行楷模的儒學大家
盧觀恒 叱咤十三行的“紅頂總商”
羅天池 粵東四大家之一
盧華紹 熱心慈善的華商首富
鄧增 鎮(zhèn)守邊陲的“虎”將軍
黃景南 傾助革命的義勇華僑
容揆 庚款留美學生的守護人
陳昭常 扯下清朝龍旗的吉林都督
盧湘父 致力于粵港澳辦學的教育家
鄧澤如 慷慨革命的愛國僑領
黃漢杰 光復江門的愛國華僑
陳洵 嶺南詞派的殿軍人
譚學衡 興修廣東水利的海軍大臣
朱赤霓 興辦家鄉(xiāng)教育、民族工業(yè)的歸國華僑
陳垣 教書74載的“國寶”大師、史學巨擘
施見三 傳播先聲的進步報人
陳煥鏞 中國植物學界的先驅
容祖誥 建設公路50余年的公路工程專家
陳抱一 中國油畫先驅
陳國泉 矢志跟黨走的紅色企業(yè)家
張肖白 醫(yī)術醫(yī)德雙馨的一代名醫(yī)
李研山 棄官從藝的山水畫大師
文綽英 革命到底的青年烈士
容大塊 嶺南畫派著名畫家
陳樂素 憂國憂民的歷史學家
龔昌榮 中央特科“紅隊”隊長
廖俠懷 千面笑匠，粵劇廖腔創(chuàng)始人
葉漢 倡議興辦五邑大學**人
黃一飛 舍身為國的愛國華僑
胡劍卿 共產黨的忠實朋友
李少石 周恩來的秘書
吳汝鎏 浴血抗日的空軍戰(zhàn)士
容忍之 荷塘黨支部的首任書記
黃兆紀 德藝雙馨的書法家
容辛 江門和平解放的功臣
胡耀椿 擁共愛國的民主人士
陳能興、陳能植、陳能本 荷塘三杰
戴愛蓮 中國舞蹈之母
文植虞 保家衛(wèi)國的民盟戰(zhàn)士
朱庸齋 一代嶺南詞壇大師
高天雄 戰(zhàn)功赫赫的抗戰(zhàn)名將
譚文瑞 針砭時弊的《人民日報》總編輯
黃本立 中國光譜分析的開拓者
盧駿 美國總統(tǒng)首位華人醫(yī)療顧問
黃漢綱 文史文物的搶救者
陳灝珠 中國當代心臟病學奠基人
史軼蘩 中國現代內分泌學泰斗
張德維 資深外交家
郭景坤 無機材料研究王國的常青樹
伍啟中 把家鄉(xiāng)畫入人民大會堂的畫家
盧國沾 香港流行音樂的詞壇圣手
盧毓琳 香港生物科技之父
后記
陳白沙 嶺南儒學**人
區(qū)越 政聲顯，揚美名
李翔 鐵尺清官
黃公輔 老驥伏櫪的抗清義士
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伍啟中 把家鄉(xiāng)畫入人民大會堂的畫家
盧國沾 香港流行音樂的詞壇圣手
盧毓琳 香港生物科技之父
后記
展開全部
蓬江名人略述 節(jié)選
羅貴（1086-1147），出生于南宋南雄保昌縣牛田坊沙水村珠璣里一個官宦人家。其祖上為開國勛爵，世享有名無實的虛銜，考取秀才（貢生）后，無心留戀科舉仕途。由于為人正直，樂善好施，處事穩(wěn)重，頗受人敬重。 在珠三角乃至海外廣府人許多姓氏既存的族譜中，多認先祖從南雄珠璣巷遷徙而來，雖然譜牒記載遷徙時間、因由不同，但是核心領頭人物都是同一個人——羅貴。江門市蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)良溪村，就是珠璣巷移民南遷的落腳點。 相傳南宋年間，外患內憂，官兵欲以剿匪之名在珠璣巷屠村筑寨屯兵，人人魂飛魄散，驚恐萬分。危難之際，羅貴挺身而出，借賀新春為由，召集三十六姓九十七戶戶主到家中暢飲。宴中他說：“聞得以南方煙瘴地面，土廣人稀，必有好處，大家向南而往，但遇是處江山融結，田野寬平，及無勢惡把持之處，眾相開辟基址，共結婚姻，朝夕相見，仍如今日之故鄉(xiāng)也。”得知廣府沿海地廣人稀，既可避禍又適合生存，大家一致同意舉家南遷。 羅貴當即書寫《赴始興縣告遷徙詞》：“牛田坊十四圖珠璣巷村貢生羅貴，居民麥秀，李福榮，黃復愈等，團為赴難，俯乞文引蚤救生靈事，貴等歷祖辟住珠璣村，各分戶籍，有丁應差，有田賦稅，別無虧缺，外無違法向惡背良，為因天災地劫，民不堪命，十存四五，猶慮難周，及今奉旨頒行取土筑作寨所，嚴限批行，下民莫敢不遵，貴等思得近處無地堪遷徙，遠聞南方煙瘴地面，土廣人稀，田多山少，堪辟住址，未敢擅自遷移，今備簽九十七名，歷情赴大人階下，伏乞立案批給文引，經渡關津岸陸，俾得路引遷移，有地安生，戴恩上詞。紹興元年正月初五日詞上。” 大家逐個簽名畫押，當即一同前往府衙。獲知縣批準后，眾人奔赴南雄府遞交《赴南雄府給引詞》。知府鐘文達心中不忍生靈涂炭、百姓遭難，命書吏黃英茂批下允許遷徙的批詞：“查得貢生羅貴等居民九十七人，原系珠璣村人也。詞稱遷移之故，乃慮集兵之擾，非有禁過之例，準案給引，此照通行，方至止處，即傳該掌官員，告下復引，毋違。” 批路引文一切都辦妥后，羅貴讓大家趕緊扎竹木筏，又教大家將大米磨成米漿制成米團糍、炒米餅、炒米等便于路途食用。 紹興元年（1131）正月十六日深夜，三十六姓九十七戶乘竹木筏順湞江水漂流。南遷沿途經過同古洲、明鳳嶺、巖前等地，陸續(xù)出現了許多意想不到的艱難險阻。有的人因竹木筏散排落水，或因糧食不足，或因老人生病，或因產婦生孩子等，思想產生波動，不再南遷。羅貴就不厭其煩地逐戶做思想工作，讓大家不要忘記當初的誓言，不論多艱難都要為心中的理想目標而繼續(xù)向前。 平日，大家敬重羅貴，是因為他是貢生，見過大世面，更因為他凡事都拿捏得住，成了全珠璣巷人的主心骨。他事必躬親，什么都處理得漂漂亮亮。再大的糾紛，一旦有羅貴到場，事情解決得雙方心服口服，不再留下芥蒂。在南遷途中，什么大小瑣事，人們都喜歡告訴他，征得他的同意才去做，羅貴也不厭其煩地解說。后來有人提議，小事或已確定的事，可白行解決，用不著事事找他，費時失事。此后，果然省卻了許多麻煩，遇小事“唔使問阿貴”這句話就這樣流傳開來了，早已成為廣府人膾炙人口的口頭語。 到了英德連江口，夜半突遇一場大暴雨，春汛山洪暴發(fā)，翻天覆地，不少竹木排被惡浪打翻。羅貴迅速組織救人。這個時候沒有人不信服他、不依賴他，有他在，就有希望。洪水來得快去得也快，經過一番救人，傷亡不大。大家又同心協力砍木，重新扎排繼續(xù)向南前行。 四月的一天，到了岡州轄地，這里低丘坡地多煙瘴，瑤僚雜居三五間，后進入九江境大洋灣甘竹灘，這里有一大片未開墾的浮丘灘涂。此時，正值潮汐鎖定，突遇江面風浪大作，急流、險灘、亂礁、漩渦，頂托的大潮。排筏群再被急流和礁石打散，*終擱淺于泥灘，或被卷入江中，羅貴又組織救人，并帶領幸存者登岸步行。這個被迫登陸的地方，移民后代稱為“破排角”。次日，羅貴率眾繼續(xù)趕路，輾轉至新會謝龔村（萌底的舊稱），善良的原住民龔應達、馮天誠等不但沒有驅趕，反而熱情接納他們，讓他們落籍于此。羅貴與大家商議后一致應允留下，不再遷移。 四月二十六日，羅貴眾人在龔應達、馮天誠等人的陪同指引下，同到岡州告案立籍。州官準案，增立新圖，編立十排，羅貴為新圖一甲里長，里排由麥秀等擔任，約束九十七人，各辟土以種食，辟草以結廬。為了消除原住民與移民之間的隔閡，世代長住久安，羅貴主動率先迎娶原住民田氏為妻。在他的帶動下，移民與原住民互通婚盟、結秦晉之好，開辦私塾，筑堤造田，開基拓殖，繁衍生息。 現今珠三角乃至海外三十六姓族譜記載流徙銘：“珠璣流徙，羅湛鄭張，尹文蘇謝，陳麥盧湯，溫胡趙伍，曹歐李梁，吳馮譚蔡，阮郭廖黃，周黎何陸，高葉鄧劉，九十七人，開辟煙瘴，三十六姓，永鎮(zhèn)南方，子孫萬代，為國棟梁，文經武緯，愈遠愈昌。” 由于以羅貴為首的三十六姓九十七家的大規(guī)模遷徙成功，在短短的幾十年中，來自粵北
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