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城市思考者:關鍵40人 版權信息
- ISBN:9787542665027
- 條形碼:9787542665027 ; 978-7-5426-6502-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
城市思考者:關鍵40人 內容簡介
本書展現了思考城市和城市生活的不同思路,通過介紹當代城市研究的40位前沿學者,旨在為讀者提供一系列理解城市的理論傳統和方法路徑。社會科學家形成了多種不同方法,以描述城市環境并將其概念化。經濟學家的思路與社會學家不同;人類學家、規劃師和空間研究者眼中的“城市環境”并不一致;人文地理學家、藝術家、建筑師和城市設計師也各說各話。本書收錄的40位思考者來自上述種種領域,以及跨學科的城市研究領域;而本書的目的正是為后者提供指南。對于非專業人員,本書是通向城市研究的階梯;對于專業人士,本書足以啟發他們以新的方式展開思考。
城市思考者:關鍵40人 目錄
城市思考者:關鍵40人 節選
《城市思考者:關鍵40人》: “地方”的**層含義是物理的、地理的和生態的區位并且從屬于居住在其中的人。在《角落之地》中,安德森筆下的杰里士酒吧發揮著讓普通非洲裔美國人成為“某位人物”的功能,暫時遠離煩瑣破碎的家庭生活和不盡如人意的工作經歷。在《精明老手》中,安德森對兩個“地方”進行了比較:一個是多種族混合且正在經歷紳士化的社區,另一個是非洲裔美國人的隔離社區。對于這些地方的居民來說,在如此復雜的社會環境里想要“吃得開”,既離不開塑造良好的公共形象,也必須向別人展示自信。能意識到這一點的居民,必然了解別人是如何看待自己的種族、性別和階級身份的。安德森在研究中發現,紳士化的結果并非只有地價的上升,也使得社區的非洲裔美國人居民逐漸產生無家感,感覺自己成為自己社區中的異鄉客。在其他城市社區中,類似現象也一再上演,老居民要想“吃得開”只能不斷接受新現實。 “地方”的第二層含義指的是某人在特定社群中的地位。居民的身份地位在自我定位與其他人對自己的認知的互動中形成,因此其在社群中的地位——即“地方”的第二層含義——處于變化之中,受到人際關系的影響。即便在杰里士這個小小的酒吧中,酒客們的身份也有不同,他們之間被區分為常客、酒鬼和混混兒,且常常變換。當*受尊敬的常客們不在場的時候,某些酒鬼甚至混混兒也會表現出贏取尊敬的姿態,但當常客們出現后,前者只能退居次席——這是一個“山中無老虎,猴子稱大王”的故事。但即使是*受尊敬的常客,當安德森陪他們去工作——往往是藍領工作——時,也會失去在杰里士那副受尊敬的霸氣,接受在新環境中的低下地位。在這里,安德森回到了社會學中歷史悠久的相互作用論者的思路上,他告訴讀者,人的自我處于流動中并受制于環境,由主體表現出來并不斷被重塑。 筆者幾乎可以從安德森所有的著作中發現“地方”的這層含義,尤其是在《街頭法則》中。安德森注意到內城非洲裔美國青年中間盛行的非理性的暴力活動,認為在缺少警察保護、法律無法執行和沒有足夠政府扶持的社區里,居民不得不遵守某些潛規則。而這些潛規則往往強調“面子”,鼓勵好勇斗狠,主張隨心所欲,上述種種莫不推動年輕人走上暴力的道路。 也許費城所有的非洲裔美國人隔都區都有某種潛規則,但潛規則在不同人心中卻又有所不同。在這些地方,居民中間有“正統派”(Decent)和“街頭派”(Street)之分,安德森認為他們對待潛規則有明顯差別。“街頭派”往往傾向于遵守潛規則,也樂于主動將這些潛規則視作行為規范;他們動輒認為別人不給自己“面子”,并立馬報之以顏色;他們總是“找面子”,要別人給予自己尊重。“正統派”對于潛規則較為冷淡,也更認同社會的一般規則。但為了在隔都區生存下去,即便他們有時也不得不屈從于潛規則,表現出需要利用潛規則獲得尊重的樣子。杰里士酒吧的客人們也是如此,視情況決定如何使用潛規則。因此,那些*“正統”的孩子們盡管在學校里成績出色,但回到自己的社區里仍會以暴力為武器,這也就毫不奇怪了。 “地方”的第三層含義受到社會學家赫伯特·布盧默(Herbert Blumer)的影響。布氏于1958年發表的論文《作為族群地位意識的種族偏見》(“Raceprejudice as a sense of group position”)深刻影響了安德森,使后者形成了通過白人觀察非洲裔美國人社會地位的研究方法。《角落之地》里酒客們的激烈沖突提醒讀者注意美國社會中嚴峻的種族歧視,后來的作品則更為直白地揭示了種族等級的金字塔。《大都會穹頂》告訴讀者,有些公共空間扮演著穹頂的功能,將不同族裔的人籠罩在尊敬和友好的假面之下。安德森也發現,當非洲裔美國人退回屬于自己的空間中時,他們大多對社會持懷疑和不信任之感。書中有如下一幕:一位非洲裔美國人經理的白人同事對他的生活極為好奇,可這種好奇總是有冒犯之處,而當他發現前者居然住著大房子開著豪車時,驚訝之情溢于言表,使這位非洲裔美國人經理頓生挫敗之感(安德森,2011年,第259 264頁)。這一幕令作者久久不能忘懷。安德森發現,非洲裔美國人普遍相信,他們只有在某些前提之下才能被社會所接受。“黑鬼時刻”(Nigger Moment)即基于種族的冒犯在任何時間、任何地點都可能出現,即便是在這一穹頂下。 在安德森的著作中,“地方”在地理、人際和種族三個方面的含義并非獨立的,而是交織在一起,他的*新著作又以獨特的方式將三個層次融合起來。例如,安德森分析了非洲裔美國人的隔都區如何從邊界明顯的地理空間轉變為觀念上的標志物。在當代美國,黑皮膚意味著內城的隔都區,即便其主人已躋身精英階層之列。因此,盡管漸進式的種族融合進程推動越來越多的非洲裔美國人進入中上階層,但許多人仍然感到被排斥在美國主流社會之外(安德森,2012年)。當他們擠入“白人空間”(White Space)時,這種象征性的種族主義會變得越發實際(安德森,2015年)。通過他的研究,讀者會理解在地理意義上的地方,人們如何爭奪其人際中的地方即地位,但他們在種族意義上的地方會阻撓或削弱其努力。 ……
城市思考者:關鍵40人 作者簡介
里甘·科克(Regan Koch),倫敦瑪麗女王大學(Queen Mary University of London)人文地理系講師,致力于研究公共空間、城市社會性和集體文化,以及城市生活的表征和想象。科克曾在倫敦和多所美國城市中工作,關注食物新潮流、社會創業、執照法規和政府規范,以及那些與城市生活相關的社會準則的變遷。他的論著發表在《英國地理學會會刊》(Transactions of the Institute of British Geographers)、《城市研究》(Urban Studies)、《城市與區域研究國際學刊》(International Journal of Urban and Regional Research)和多部編著中。 艾倫·萊瑟姆(Alan Latham),執教于倫敦大學學院地理系,致力于研究城市社會性、物質流動和公共空間,涉及城市騎行、休閑跑步、文化經濟和社區變遷,也包括跨國移民的海外經歷。他的著作關注城市物質性和產生不同城市生活形態的實踐活動。萊瑟姆的著述被多部編著收錄,也發表在國際重要刊物如《英國地理學會會刊》、《環境與規劃D》(Environment and Planning D)、《文化地理學》(Cultural Geographies)和《城市研究》上,他也是《城市地理核心概念》(Key Concepts in Urban Geography)的作者之一。 李文碩,歷史學博士,上海師范大學人文與傳播學院副教授,上海市晨光學者,中國美國史研究會理事。主持國家社科基金青年項目、國家社科基金重大項目子課題各一項,省部級項目多項,在《中國社會科學》《歷史研究》《世界歷史》等刊物發表論文多篇,參與翻譯《黃柳霜:從洗衣工女兒到好萊塢影星》(香港大學出版社)、《馬唐草邊疆》(商務印書館)等著作,主持翻譯《美國城市史百科全書》。
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