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那年長安——唐詩里的帝都?xì)v史與文化 版權(quán)信息
- ISBN：9787202156551
- 條形碼：9787202156551 ; 978-7-202-15655-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
那年長安——唐詩里的帝都?xì)v史與文化 本書特色
唐詩與長安，血肉相連；詩人與長安，休戚與共！ 本書精選與長安相關(guān)的唐詩90多首，聚焦于長安盛景和詩人的長安情懷，充分挖掘凝聚于長安的歷史文化內(nèi)涵，通過對詩歌的賞析，為讀者勾勒出那個黃金時(shí)代的盛世影像。
那年長安——唐詩里的帝都?xì)v史與文化 內(nèi)容簡介
唐詩，中國詩歌藝術(shù)的奇葩；唐詩，中華民族盛世的影像。長安，大唐帝國的都城；長安，唐詩藝術(shù)的舞臺。唐詩與長安，血肉相連；詩人與長安，休戚與共。歷史文化，唐詩的豐富意蘊(yùn)；長安情結(jié)，唐詩的精神內(nèi)核。 本書以長安勝景、長安情懷為核心，挖掘長安的歷史文化內(nèi)涵，通過具體詩歌的賞析，勾勒出那年長安的盛世景象。
那年長安——唐詩里的帝都?xì)v史與文化 目錄
壹 醉長安
帝京篇
登觀音臺望城
和賈舍人早朝大明官之作
清平調(diào)三酋
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制
放榜日
登科后
題雁塔
及第后宴曲江
曲江二首
春日芙蓉園侍宴應(yīng)制
樂游原
題青龍寺
少年行四首
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
登驪山高頂寓目
途經(jīng)秦始皇墓
西明寺牡丹
過香積寺
無題
積雨輞川莊作
西岳云臺歌送丹丘子
行經(jīng)華陰
貳 長安春
早春呈水部張十八員外
春望
城東早春
寒食
楊柳枝九首（選三）
……
叁 長安秋
肆 終南望
伍 長安情
陸 長安客
柒 長安夢
后記
帝京篇
登觀音臺望城
和賈舍人早朝大明官之作
清平調(diào)三酋
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制
放榜日
登科后
題雁塔
及第后宴曲江
曲江二首
春日芙蓉園侍宴應(yīng)制
樂游原
題青龍寺
少年行四首
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
登驪山高頂寓目
途經(jīng)秦始皇墓
西明寺牡丹
過香積寺
無題
積雨輞川莊作
西岳云臺歌送丹丘子
行經(jīng)華陰
貳 長安春
早春呈水部張十八員外
春望
城東早春
寒食
楊柳枝九首（選三）
……
叁 長安秋
肆 終南望
伍 長安情
陸 長安客
柒 長安夢
后記
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那年長安——唐詩里的帝都?xì)v史與文化 節(jié)選
《那年長安：唐詩里的帝都?xì)v史與文化》： 在如此險(xiǎn)要地形上建造的宮闕顯得氣勢磅礴。漢代以大為美，崇尚熱烈奔放的朱色，宮殿均建筑在巨大的座基上，座基又累積層臺，猶如登天的梯子一般，四角飛檐翹起的宮殿樓臺，遂有高聳云霄、環(huán)抱蒼穹的氣勢。隋唐時(shí)代的宮殿在吸取漢代建筑優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，顯得更加氣度恢弘。 開篇是四句五言詩，氣勢雄邁。“千里山河”的遼闊與“九重城闕”的壯麗，既相互映襯，又互為條件。只有坐擁這大好河山，才能建造如此雄偉的宮殿；只有高居于壯麗的皇宮，才能統(tǒng)治這萬里河山。所謂“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，帝王的高貴一下子凸顯出來，所以接下來說不親眼看到皇宮的壯麗，難以體會天子的尊嚴(yán)。這里隱含一個典故：據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載，丞相蕭何建造未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉，極盡壯麗奢靡之能事。草莽出身的高祖見此很不高興。蕭何說：“天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也。”這四句詩既給人一種曠遠(yuǎn)宏闊、雄視九州的氣概，又表達(dá)出稱頌羨慕、贊嘆驚訝的強(qiáng)烈情感，形象生動地概括出泱泱大國的帝都風(fēng)貌，統(tǒng)領(lǐng)全篇，為下面的鋪敘揭開序幕。 接著六句描寫長安遠(yuǎn)景：皇城東面遙望雄峻高聳的崤山，幽深險(xiǎn)要的函谷關(guān)緊緊鎖住關(guān)中平原的東大門；然后以帝都龍首原為圓心，以五百里為半徑的侯服、甸服區(qū)域?qū)訉庸靶l(wèi)著京城；天上五星連綴聚集東方照耀著這塊古老的雍州大地，而發(fā)源于秦嶺山脈的滑、涇、灃、澇、潏、漓、浐、灞八條河流環(huán)繞長安城，滔滔奔流如橫貫地軸。遙想當(dāng)年，秦始皇定都關(guān)中時(shí)，為了讓長安城固若金湯，在四周的群峰峽谷設(shè)立了百二雄關(guān)，挑選心腹良將把守，“陳精卒厲兵而誰何”；而漢代的皇帝們又在此地建立離宮別館三十六座，妃嬪如花滿宮殿，極盡世間的富貴奢華。這些詩句從地理空間與歷史時(shí)間的雙重視角，為我們展現(xiàn)了一幅宏偉壯麗的立體畫卷，將“山河千里國”的面貌作了細(xì)致描繪。 接下來六句描寫長安的近景：皇帝居住的宮殿巍然聳立與色彩繽紛的玉樓相互爭雄；而后妃們居住的雕飾芬芳的椒房窈窕深邃，緊緊連著寵姬們幽居的精致玲瓏的金屋；縱貫?zāi)媳钡娜趾蜋M穿東西的九陌依附在皇城的周圍，早上紅曰初升，霞光萬道，宮殿的萬戶千門全部敞開，呈現(xiàn)出涵融天地吐納靈潮的氣象；樓閣之間有復(fù)道凌空銜接，如飛跨的彩虹，斜斜地通向像鳷鵲那樣展翅欲飛的宮觀；縱橫交織的街道四方通向像鳳凰那樣五彩耀眼的樓臺。這就是對皇居壯觀的具體描繪，既寫出了帝京的金碧輝煌，又凸顯天子的尊貴威嚴(yán)。 皇帝的尊嚴(yán)，不僅需要用雄偉壯麗的宮殿來烘托，更要有依賴皇帝的恩澤而生存的王侯貴戚來映襯。因此，接下來就描繪豪門權(quán)貴們?nèi)A麗的穿戴和奢靡的生活圖景：他們或者身份高貴，峨冠博帶，佩戴寶劍，從南門進(jìn)入宮殿朝覲皇帝；或者因?yàn)榻⒐缀螅艿交实圪p賜，簪纓佩綬，從北闕志滿意得地走出宮門。這些享受殊榮厚賜的將相們，既美名遠(yuǎn)揚(yáng)、聲震寰宇，還有圖像被畫在凌煙閣上，業(yè)績載入史冊，榮光照耀家族。 帝王為了鞏固延續(xù)其統(tǒng)治，往往注重文化教育，特別漢代*重儒學(xué)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”就是典型的表現(xiàn)。“鉤陳肅蘭戶巳，璧沼浮槐市”兩句，描寫天子學(xué)宮的圣境，靜穆清幽：學(xué)士們寬袍博帶，斯斯文文地漫步在泮池、文市，集賢殿里，青槐樹下，他們坐而論道，縱談古今，何等風(fēng)流儒雅！只有推行教化，廣開言路，才能形成風(fēng)清氣肅、和樂融融的社會氛圍。 隨著政權(quán)的穩(wěn)固和社會的繁榮，于是助長帝王們祈求長生的夢想，漢武帝曾在甘泉宮的露臺上建筑銅人金莖承露盤，那展翅翱翔的銅鳥殷勤地探測著風(fēng)云變幻，期盼國泰民安；那高擎金盤的仙掌虔誠地承接著玉露，祈愿天子萬壽無疆！還有文士們在天祿閣校閱圖書，弘揚(yáng)文化；武將們在昆明池里，修建樓船，操練水軍。大家恪盡職守，文臣治國安邦，武將戍邊拓土，國家呈現(xiàn)出一派積極進(jìn)取、欣欣向榮的景象。受帝都皇宮金碧輝煌的影響，權(quán)貴們也紛紛仿效，大興土木，建造豪華的私家庭院，朱門府邸屬豪門貴族，金扉院落皆皇親國戚。這些居所，規(guī)模雖不及宮廷壯觀，但也極盡奢華，如同皇帝的離宮一樣富麗堂皇。 古人說：“精騖八極，心游萬仞。”（陸機(jī)《文賦》）又說：“寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。”（劉勰《文心雕龍·神思》）描述了詩人創(chuàng)作時(shí)展開藝術(shù)想象的情景。駱賓王是初唐杰出的賦家和詩人，這就是他想象的當(dāng)年漢代長安城的壯麗畫面，其實(shí)也是唐代長安城的真實(shí)寫生。詩歌后面還有很多內(nèi)容，在極盡鋪陳之后，抒發(fā)了懷才不遇的悲嘆。 ……
那年長安——唐詩里的帝都?xì)v史與文化 作者簡介
吳振華，文學(xué)博士，安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國詩學(xué)研究中心研究員。曾任韓國外國語大學(xué)客座教授，現(xiàn)任烏克蘭扎波羅熱國立大學(xué)孔子學(xué)院中方院長，兼任孟浩然、王維、李白、韓愈、劉禹錫、李商隱等學(xué)會理事。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《文藝?yán)碚撗芯俊贰秾W(xué)術(shù)月刊》《國學(xué)研究》等雜志發(fā)表論文一百多篇。出版專著《李商隱詩歌藝術(shù)研究》（2009年）、《韓愈詩歌藝術(shù)研究》（2012年）、《唐詩品讀》（2016年）、《唐宋散文品讀》（2016年）、《宋詩選》（2018年）、《唐代詩序及其文化意蘊(yùn)研究》（2018年）等十余部。
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