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從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史

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作者:戴逸
出版社:中國人民大學出版社出版時間:2021-10-01
開本: 16開 頁數(shù): 176
本類榜單:歷史銷量榜
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從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史 版權信息

  • ISBN:9787300298863
  • 條形碼:9787300298863 ; 978-7-300-29886-3
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史 本書特色

一部中國近代史充滿著愛國主義和革命英雄主義精神,每當?shù)蹏髁x 加緊對中國的侵略和壓迫,在中國人民中就會激起波瀾壯闊的愛國和革命的熱潮,可歌可泣的斗爭事跡,不畏強暴、勇敢獻身的英雄人物,何止千千萬萬。本書收錄了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命及五四運動。

從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史 內(nèi)容簡介

近代中國在鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭之后,面臨著靠前的變局。歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命和五四運動,很終接受了馬克思主義。本書以這些值得中國人銘記的歷史大事件為線索,以中國的道路選擇為旨歸,串聯(lián)起整部中國近代史。書中深刻剖析了這些歷史大事件發(fā)生的背景、原因及其帶來的經(jīng)驗教訓,論述了中國選擇和接受馬克思主義的必然性。
以史為鑒,從歷史中汲取智慧,正是我們學習中國近代史的原因。

從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史 目錄

要重視學習中國近代史(代序)



一、鴉片戰(zhàn)爭



鴉片戰(zhàn)爭的歷史不應忘記



紀念鴉片戰(zhàn)爭弘揚愛國精神



雪洗國恥后的反思



二、甲午戰(zhàn)爭



中日甲午戰(zhàn)爭的前因與后果



甲午戰(zhàn)爭與東亞政治格局的演變



中日甲午戰(zhàn)爭的歷史教訓



三、戊戌變法



戊戌維新前的資產(chǎn)階級啟蒙思潮



戊戌時代的思想解放



戊戌變法的歷史貢獻與歷史局限



改革大潮中的歷史沉思



四、辛亥革命



辛亥革命開啟了中國現(xiàn)代化的新紀元



辛亥革命的教訓和社會主義的選擇



繼承、發(fā)揚孫中山的精神遺產(chǎn)



五、五四運動



五四運動的光輝道路



五四運動與傳統(tǒng)文化



五四時期先進知識分子的選擇
展開全部

從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史 節(jié)選

要重視學習中國近代史(代序)中國近代史應該從1840年舊民主主義革命開始的鴉片戰(zhàn)爭算起,到1949年新民主主義革命勝利、中華人民共和國成立為止,共110年,包括整個民主革命的全過程。這是中國在帝國主義的侵略下,從封建社會淪為半殖民地半封建社會的歷史,又是中國人民奮起反對帝國主義、封建主義的侵略和壓迫,經(jīng)過長期艱苦的斗爭,變半殖民地半封建的舊中國為社會主義新中國的歷史。
這110年,中國社會發(fā)生了極其迅速而劇烈的變化,中國人民經(jīng)歷了難以敘述的苦難。在外國的侵略下,原有自給自足的封建經(jīng)濟結構逐漸瓦解,商品經(jīng)濟得到了發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義的工商業(yè),但是,封建經(jīng)濟的基礎仍然保持著,仍然很強大。帝國主義勾結、支持封建地主階級、大資產(chǎn)階級,牢牢控制著中國的經(jīng)濟、政治和文化,殘酷地壓迫和剝削中國人民,竭力阻撓中國的進步。中國的資本主義經(jīng)濟雖然產(chǎn)生了,但“先天不足,后天失調(diào)”,在重重的壓抑下,得不到正常的、健康的發(fā)展,因此,中國不可能像歐美國家那樣,建立資本主義社會。在帝國主義、官僚、軍閥、豪紳的統(tǒng)治下,中國經(jīng)濟凋敝,政治混亂,內(nèi)戰(zhàn)不息,災荒頻仍,豺狼當?shù),暗無天日。勞動人民衣不蔽體,食不果腹,過著牛馬不如的生活,中華民族處在存亡絕續(xù)的艱難危急之中。
中國人民不甘心任人宰割,他們前仆后繼,奮不顧身,和侵略者、壓迫者進行殊死的戰(zhàn)斗,中國近代史上的階級斗爭空前激烈而復雜。帝國主義、地主階級和大資產(chǎn)階級組成了頑固強大的反動營壘,它們在中國社會生活的各個領域占據(jù)著支配地位,瘋狂地反對人民,一次又一次規(guī)模極為壯闊的革命運動都在強大敵人的血腥鎮(zhèn)壓下失敗了,無數(shù)的革命烈士為此抱終天之恨。
中國的民主革命時間很長,道路很曲折,犧牲很重大。中國的農(nóng)民階級一直是活躍在近代歷史舞臺上的革命主力軍,先是獨立地承擔反帝反封建的任務,發(fā)動了太平天國革命和義和團運動,以后又在中國無產(chǎn)階級的領導下,成為無產(chǎn)階級*重要、*親密的同盟軍。中國的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級誕生于帝國主義入侵中國之后,中國的資產(chǎn)階級分成兩個部分:大資產(chǎn)階級依附于帝國主義,站在反革命方面;而民族資產(chǎn)階級雖然也和帝國主義、封建主義存在著千絲萬縷的聯(lián)系,但又受它們的壓迫,和它們有深刻的矛盾。在中國無產(chǎn)階級自覺地登上歷史舞臺之前,民族資產(chǎn)階級曾經(jīng)是中國革命的領導者,它組織和發(fā)動了辛亥革命那樣全國規(guī)模的革命,推翻了清王朝。但是,由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性,未能領導革命取得徹底勝利,革命的果實被帝國主義扶植的大軍閥、大官僚所篡取。后來,民族資產(chǎn)階級參加了中國無產(chǎn)階級領導的新民主主義革命,它和城市小資產(chǎn)階級都屬于人民的范疇,都是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的成員。至于中國的無產(chǎn)階級,它身受三重壓迫,革命*堅決;它和先進的生產(chǎn)方式相聯(lián)系,有遠大的目光,有很強的組織性、紀律性;它較早接受了馬克思列寧主義作為指導思想。由于主客觀的和國內(nèi)外的種種條件,民主革命的領導重任必然地落到了中國無產(chǎn)階級的肩上。無產(chǎn)階級的革命領導權是通過中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)的。
中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先進的、有組織的部隊,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結合,形成了適合中國情況的科學的指導思想,這就是毛澤東思想。自從1921年中國共產(chǎn)黨誕生以后,中國革命就進入了新階段,打開了新局面。在中國共產(chǎn)黨的領導下,組成了浩浩蕩蕩的革命大軍,經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的漫長歷程,中國人民沖破了千難萬阻,戰(zhàn)勝了窮兇極惡的階級敵人,終于取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了社會主義新中國。一部中國近代史,就是中國的無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級為了解除帝國主義、封建主義的壓迫,使中國擺脫貧困落后狀態(tài),爭取民主、獨立,并進而建設繁榮、富強的社會主義國家的英勇奮斗史。
中國近代史的內(nèi)容多么的豐富、生動、曲折!這110年間,充滿著可歌可泣的英勇斗爭的事跡,留下了許多成功或失敗的寶貴經(jīng)驗教訓。它離開我們的時間很近,是我們祖、父、兄輩出生入死,進行斗爭的舞臺,跟現(xiàn)實和未來的關系極為密切,今天和今后出現(xiàn)的問題與矛盾,都要到中國近代史上尋找自己的來歷和根源。中國近代史是我們認識中國國情、提高思想覺悟、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)、發(fā)揚革命精神的不可缺少的教材,是我們汲取智慧和力量的取之不竭的源泉。毛澤東說要認真學習歷史,“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展”《毛澤東選集》,1版,第2卷,499頁,北京,人民出版社,1952。,“不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天”《毛澤東選集》,1版,第3卷,759頁。,“特別重要的是中國共產(chǎn)黨的歷史和鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近百年史”同上書,756頁。。
今天,學習是一項特別重要的任務,學政治、學科學、學技術、學文化。中國近代史是極其重要的學習項目。這是因為:
**,學習中國近代史,可以更加堅定我們走社會主義道路的信念。
中國近代的歷史證明,千千萬萬的革命先烈和志士仁人,為拯救國家和民族的危亡,從事斗爭,進行探索,曾經(jīng)設計了種種救國的方案,但是很多方案被實踐所拋棄,證明是行不通的。只有社會主義才能救中國,這是歷史的結論。
當初,以洪秀全為首的太平天國農(nóng)民英雄們,奮起反對清王朝的封建統(tǒng)治,建立了革命政權,頒布了《天朝田畝制度》,提出“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的社會理想,反映了億萬貧苦農(nóng)民一心向往的愿望。但是,這種按照小農(nóng)經(jīng)濟狹隘范圍而設計的社會藍圖,排斥大工業(yè)和商業(yè),違反經(jīng)濟發(fā)展的要求,不能促進生產(chǎn)力的發(fā)展,不可能真正地付諸實施。太平天國革命的失敗說明,按照小農(nóng)經(jīng)濟改造整個中國社會的設想是根本行不通的。
19世紀末,以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派發(fā)動了戊戌變法運動和思想啟蒙運動,開學堂、辦報紙、興實業(yè),介紹西方的資產(chǎn)階級學說和制度,企圖把中國推上資產(chǎn)階級君主立憲的軌道?涤袨槊枥L了一個沒有壓迫、沒有苦難、人人平等的大同世界的烏托邦。可是,反動派不允許對腐敗的局面進行任何改革,無情的屠刀對準了維新的志士們,一切變法措施和思想烏托邦都落空了。正像毛澤東所說:“康有為寫了《大同書》,他沒有也不可能找到一條到達大同的路!薄睹珴蓶|選集》,1版,第4卷,1360頁。
20世紀初,中國人民覺悟到,要救亡圖存,就必須用武力打倒帝國主義的走狗清朝政府。偉大的革命先行者孫中山先生提出了“驅(qū)除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的舊三民主義,中國**次有了明確的資產(chǎn)階級革命綱領。資產(chǎn)階級革命派領導和動員了千百萬群眾,奮起戰(zhàn)斗,推翻了清朝政府,結束了長達2 000多年的封建帝制,這是不可磨滅的偉大功勛。但是,舊三民主義的綱領仍然行不通,辛亥革命以后,大地主、大軍閥篡權橫行,議會民主被踐踏,民主約法被廢棄,各派軍閥爭權奪利,連年混戰(zhàn)。人民群眾毫無權利,更加陷于水深火熱之中。
舊民主主義革命的80年深刻地教育了中國人民,農(nóng)民的和資產(chǎn)階級的方案相繼失敗,都不能拯救中國。此后的中國革命分成了兩步走:**步,由中國共產(chǎn)黨領導人民大眾,推翻帝國主義、封建主義的統(tǒng)治,取得新民主主義革命的勝利;第二步,當新民主主義革命在全國取得勝利后,必然會不停頓地轉變?yōu)樯鐣髁x革命,廢除生產(chǎn)資料私有制,消滅階級剝削的基礎。這兩步緊密地相互銜接,不容橫插資本主義階段。中國的近代歷史證明,社會主義是民主主義革命發(fā)展的必然趨勢。只有社會主義才能救中國,才是復興中華民族的康莊大道。正像葉劍英在國慶30周年講話中所說:社會主義制度不是無緣無故地在中國出現(xiàn)的,它是中國歷史發(fā)展的必然結果,是中國億萬人民在長期奮斗中做出的決定性選擇。
第二,學習中國近代史,可以進一步認識中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確,認識馬列主義、毛澤東思想的偉大指導作用。
中國革命的敵人是十分強大而狡猾的,帝國主義、封建地主階級、大資產(chǎn)階級有豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗,擁有經(jīng)濟、政治、軍事、文化的全面優(yōu)勢,戰(zhàn)勝這樣強大的敵人是極為困難的任務。 “敵強我弱”是中國近代革命運動的基本特征。在中國共產(chǎn)黨誕生之前,許多革命先烈拋頭顱、灑熱血,進行了極為艱苦的斗爭,但是這些斗爭都失敗了。斗爭失敗的重要原因是沒有堅強的革命領導,缺乏科學的指導思想,因此不可能扭轉敵強我弱的客觀形勢。只有作為中國無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨,才能領導人民大眾,克服重重險阻,推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山。歷史證明:中國共產(chǎn)黨是中國人民的領導核心。它堅韌不拔,朝氣蓬勃,全心全意為人民服務,并且敢于斗爭,善于斗爭;它能夠動員和團結億萬人民群眾,在困難復雜的環(huán)境中,將中國革命引向一系列的勝利;它在失敗時不氣餒、不退縮,在勝利時不居功、不驕傲,永遠向著社會主義、共產(chǎn)主義的遠大目標奮勇前進。中國共產(chǎn)黨無愧于偉大、光榮、正確的稱譽。有了這樣的領導核心,中國人民才有今天的解放,也才有未來的光輝前程。
中國共產(chǎn)黨是以馬列主義、毛澤東思想武裝起來的政黨。中國人民通過俄國的十月革命找到了馬克思主義的科學理論。 “十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。”《毛澤東選集》,1版,第4卷,1360頁。但是,如何運用馬列主義原理于中國這個半殖民地半封建的大國,指導中國的革命,仍然是巨大而未解決的課題。黨在歷史上曾經(jīng)一再重犯教條主義或經(jīng)驗主義的錯誤,使革命遭到重大的損失。毛澤東的偉大貢獻就在于克服了種種錯誤思想,端正了方向,挽救了革命,在黨和人民的集體奮斗中,把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐成功地結合起來,總結與創(chuàng)造了一整套符合中國情況的革命理論和戰(zhàn)略策略,引導革命取得了偉大勝利。
第三,學習中國近代史,可以使我們更好地繼承與發(fā)揚愛國主義和革命英雄主義精神。
在100多年反對帝國主義和封建主義的偉大斗爭中,千千萬萬革命志士在愛國主義和革命英雄主義精神的鼓舞下,為拯救國家危亡、復興中華民族血灑大地,英勇獻身。他們以百折不撓的勇氣、大無畏的精神在中國近代歷史上譜寫了無數(shù)氣壯山河的戰(zhàn)歌,哺育和激勵著后繼的革命者。中國人民確有充沛的愛國熱情和英勇的斗爭傳統(tǒng),不管敵人的力量多么強大、手段多么兇殘,斗爭的環(huán)境多么不利,中華民族的優(yōu)秀兒女們都從不畏怯退縮,從不奴顏婢膝,從不心灰意冷,不屈不撓、再接再厲地戰(zhàn)斗著。他們的胸中燃燒著真理的火焰,不畏漫長黑夜的嚴寒,執(zhí)著地、勇猛地前進,堅信革命必能勝利,國家必能強盛,民族必能復興。這種愛國主義和革命英雄主義的傳統(tǒng),從舊民主主義革命時期到新民主主義革命時期和社會主義革命時期,一脈相承而日益高昂。在中國共產(chǎn)黨的斗爭史上得到了*為集中、*為光輝的發(fā)揚。老一輩的革命家都是中國歷史上*杰出的愛國主義者和*豪邁的革命英雄主義者。無產(chǎn)階級革命家方志敏在獄中寫下了輝煌的遺篇《可愛的中國》;許多共產(chǎn)黨員寫下了“砍頭不要緊,只要主義真”“革命何須怕斷頭”等壯麗感人的詩篇。他們有強烈的愛,愛祖國、愛人民、愛自由;他們有堅貞的信念,相信真理必將戰(zhàn)勝邪惡,共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)。人是要有一點精神的,一個國家、一個民族更需要有這種精神。一部中國近代史充滿著愛國主義和革命英雄主義精神,每當?shù)蹏髁x國家加緊對中國的侵略和壓迫,在中國人民中就會激起波瀾壯闊的愛國和革命的熱潮,可歌可泣的斗爭事跡,不畏強暴、勇敢獻身的英雄人物,何止千千萬萬。正是愛國主義和革命英雄主義精神的高度發(fā)揚,使我們偉大民族經(jīng)歷了長期的歷史變遷而仍保持著蓬勃生機,使任何帝國主義都不可能滅亡中國,也使我們的宏偉事業(yè)有了強大的推動力。
總之,學習中國近代史是大有教益的。近代史上的許多次轟轟烈烈的斗爭雖然已成為歷史的陳跡,但歷史是既不能割斷又不應遺忘的。過去的斗爭是后來人民革命勝利的偉大基石。我們要善于向歷史學習,向過去的斗爭學習,吸取歷史的經(jīng)驗教訓,繼承革命的優(yōu)秀傳統(tǒng),認識中國的過去和今天,用歷史的規(guī)律性知識武裝自己。這樣,我們就能更好地為社會主義服務,建設光輝燦爛的未來。

從歷史中汲取智慧——為什么要學習中國近代史 作者簡介

戴逸,1926年生。中國人民大學一級教授、清史研究所名譽所長,享受政府特殊津貼。曾任中國人民大學清史研究所所長,國務院學位委員會第二屆歷史學科評議組召集人,中國史學會第四、五屆會長,第七屆全國人民代表大會代表。1996年,被聘為北京市文史研究館館長。2002年8月至今,擔任國家清史編纂委員會主任。2011年4月,被聘為中央文史研究館館員。2013年12月,獲得第二屆吳玉章人文社會科學終身成就獎。
最初從事中國革命史、近代史研究,后從事清史研究,是清史學科開創(chuàng)者之一。據(jù)不完全統(tǒng)計,個人撰寫或主編的著作有四十余部,代表作包括《中國近代史稿》《簡明清史》《一六八九年的〈中俄尼布楚條約〉》《乾隆帝及其時代》《履霜集》《語冰集》《涓水集》《繁露集》《當代學者自選文庫??戴逸卷》《18世紀的中國與世界》《清通鑒》等,發(fā)表文章800余篇。

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