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愿解西游真實(shí)義

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作者:韓金英
出版社:團(tuán)結(jié)出版社出版時(shí)間:2021-10-01
開本: 16開 頁數(shù): 580
中 圖 價(jià):¥47.2(5.8折) 定價(jià)  ¥81.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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愿解西游真實(shí)義 版權(quán)信息

  • ISBN:9787512690073
  • 條形碼:9787512690073 ; 978-7-5126-9007-3
  • 裝幀:一般輕型紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

愿解西游真實(shí)義 本書特色

《愿解西游真實(shí)義》著重揭示了各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,作者將深?yuàn)W的哲理用通俗易懂的方式娓娓道來。將原作品及原作者的思想精髓、神來之筆深刻揭示,書中的所有解密既能讓西游愛好者大跌眼鏡,又能在其中發(fā)現(xiàn)意外的驚喜。

愿解西游真實(shí)義 內(nèi)容簡介

《西游記》是講唐僧師徒四人西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷重重困難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,*終五圣成真的故事。書中折射出世態(tài)人情和世俗情懷,表現(xiàn)了鮮活的人間智慧,在奇幻中透出濃郁的生活氣息。 《愿解西游真實(shí)義》一書以原著作品為原型,整理了師徒四人西天取經(jīng)的全過程。從孫悟空在取經(jīng)途中降妖除魔出發(fā),引領(lǐng)我們了解怎樣在人生路上不斷地去克服內(nèi)心、成就人生。作者通過分析九九八十一難中的小故事,通過僧徒、神佛、妖魔之間的錯(cuò)綜關(guān)系,表現(xiàn)出要實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想、完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),定會(huì)遭遇到許多的困難,我們必須戰(zhàn)勝這些困難才可以取得成功。就像書中所述,在取經(jīng)途中出現(xiàn)了作怪的妖精,這些妖精雖來歷不同,但都有一個(gè)共同點(diǎn),即阻撓取經(jīng)事業(yè)的進(jìn)行。通過對降妖伏魔時(shí)不同人物的深入描寫,反映了克服困難、勇敢前進(jìn)的決心,也反映了征服大自然的愿望和信心。

愿解西游真實(shí)義 目錄

回 花果山、水簾洞,講先天一炁? ,先天一炁 第二,花果山 第三,水簾洞 第四,菩提祖師 第二回 傳道詩,講真道? ,“誠”了性 第二,元神 第三,假道 第四,傳道詩 第五,三災(zāi) 第六,神通的禁忌 第七,元神的分身 第八, 第三回 金箍棒、銷生死簿,講元神? ,元神的魔性 第二,如意金箍棒 第三,銷生死簿 第四,受招安 第四回 封齊天大圣,講圣神? ,天宮即大腦 第二,第二,開玄關(guān) 第三,天兵天將 第四,齊天大圣指圣神 第五回 大鬧天宮,講陽生? ,交友 第二,吃桃 第三,蟠桃會(huì) 第四,十萬天兵 第六回 二郎神捉大圣,講陰生? ,木叉 第二,二郎神 第三,賭賽變化 第四,乾坤圈 第七回 跳出八卦爐,講脫胎? ,法身摩尼珠 第二,如來 第三,安天大會(huì) 第八回 觀音找三徒一馬,講三家相見? ,真性真我 第二,三藏真經(jīng) 第三,五件寶貝 第四,四象 附錄集 江流兒,講嬰兒? ,貞下起元 第二,江流兒 第三,起死回生 第九回 夢斬龍頭,講元神是自然之光? ,元神的形成 第二,元神通天道 第三,水中生魂 第十回 唐太宗游歷地府,講的是陰神? ,無形有據(jù) 第二, 初出來的是陰神 第三,信息做功 第四,神是報(bào)恩的 第五,人是報(bào)果的 第六,貪心地獄現(xiàn) 第十一回 劉全獻(xiàn)瓜,講積陰德? ,善道大開 第二,金中生魄 第三,德光就是壽命 第四,相由心生 第五,積陰德 第六,度亡靈 第十二回 講大乘,不是大乘轉(zhuǎn)化不了鬼魄? ,金丹度亡靈 第二,贊袈裟 第三,贊大乘 第四,勿忘初心 第十三回 唐僧取經(jīng)去了,見本性,度亡靈成功? ,人心 關(guān) 第二,真金自救 第三,本性妙用 第四,度亡成功 第十四回 殺六賊,講的是識(shí)神退位? ,道心 第二,脫胎 第三,剿滅六賊 第四,本性禁制 第十五回 收白龍馬,講金丹火候? ,自然火候 第二,真實(shí)腳力 第三,師父的作用 第四,不認(rèn)真假 第十六回 金池長老,講假陰? ,水中金 第二,先天之真 第三,賠上家當(dāng) 第四,去假存真 第五,假陰的危害 第十七回 黑熊怪,講假陽? ,鈍鐵 第二,真金 第三,有形無形 第四,真陰降真陽 第十八回 真性變假性,找到八戒? ,性命金丹 第二,借宿玄關(guān) 第三,真性變假性 第四,以親而治 第五,一點(diǎn)靈光的復(fù)原 第十九回 收豬八戒,講的是真陰? ,真性假性 第二,媒婆的作用 第三,釘耙真陰 第四,金木交并 第五,去掉心魔 第二十回 虎先鋒,寫心慌虎現(xiàn),講假土? ,修道就是修心 第二,修的是出離心 第三,心不定即是妖 第四,心動(dòng)虎現(xiàn) 第五,性情和降心魔 第二十一回 黃風(fēng)怪寫意亂,講假土? ,用多不能治亂 第二,意亂傷神光 第三,靈明自知 第四,神明妙用 第五,真靈得,假土滅 第二十二回 收服沙僧,講電感真土? ,真土含五行 第二,收服的火候 第三,靈性神兵 第四,自動(dòng)歸順 第五,金丹法船 第二十三回 四圣試禪心,講元精? ,自然之心 第二,四爐火 第三,對境無心 第四,元精發(fā)動(dòng) 第五,虛無神丹 第二十四 回人參果樹,講元精是靈根? ,一個(gè)根本 第二,生而知之 第三,金丹了性命 第四,性命合一 第五,人參果就是金丹 第六,人參果就是五行之全 第二十五回 毀人參果樹,講弄神通是毀靈根? ,弄神通是自毀靈根 第二,慧命事大 第三,玄關(guān)元神的妙用 第四,歸本性 第二十六回 觀音甘露活樹,講救靈根? ,釋放本性 第二,假心不中用 第三,假性、假命也不中用 第四,真性才找對人 第五,不犯五行 第二十七回 三打白骨精,執(zhí)著有形即尸魔? ,能量隨心 第二,人心瞎盲 第三,看事見心 第四,法眼不易 第五,真假生死 第六,肉身就是尸魔 第二十八回 黃袍怪,講心魔自困? ,生殺一體 第二,釜底抽薪 第三,木在假土 第四,不識(shí)時(shí)務(wù) 第二十九回 寶象國傳信,講真信真精? ,剎那成正 第二,來找真土 第三,本性自救 第四,先后天合一 第三十回 唐僧變虎,講被妖附體? ,二土結(jié)合 第二,被妖附體 第三,意定心平 第四,金木相逢 第三十一回 救公主,講生殺一體? ,金順木馴 第二,一救百救 第三,殺里求生 第四,歸根復(fù)命 第三十二回 金角、銀角大王,講人心陰亢陽亢? ,自動(dòng)煉丹 第二,火功不力 第三,左右搖擺 第四,陽亢陰亢 第三十三回 真中摻假,講術(shù)與道的區(qū)別? ,一氣感應(yīng) 第二,人心如山 第三,真中摻假 第四,假中藏真 第五,以真化假 第三十四回 悟空騙寶貝,講一氣化五行? ,法身無真假 第二,一氣化五行 第三,聚則成形 第四,無所不變 第三十五回 寶貝得而復(fù)失,講反復(fù)提純? ,金返回土 第二,靈火煅燒 第三,生殺一體 第四,師父考試 第三十六回 寶林寺,講元神的驗(yàn)證,改變環(huán)境? ,全性的驗(yàn)證 第二,佛堂無佛 第三,三徒演道 第三十七回 小和尚立帝貨,講玉神的驗(yàn)證? ,玉神的驗(yàn)證 第二,玉神小和尚 第三,一氣含五行 第四,二土合一 第三十八回 陽間醫(yī),講圣神的驗(yàn)證? ,母子通信 第二,無形決定有形 第三,真陰救真陽 第四,陽間醫(yī) 第三十九回 青毛獅子下界,講師考? ,法身做功要真情 第二,虛多實(shí)少 第三,玄關(guān)令人起死回生 第四,孤性無情 第四十回 心妖紅孩兒,講心亂性迷? ,氣動(dòng)火發(fā) 第二,心亂性迷 第三,心妖的丑惡 第四,燥火燒光 第四十一回 亢陽為害,三昧邪火? ,五行受挫 第二,三昧之邪火 第三,火上澆油 第四,假陰被擒 第四十二回 觀音收服紅孩兒,講邪火歸正? ,回歸天性 第二,空性和能量合一 第三,回歸本性 第四,本性降妖 第四十三回 黑水河鼉龍,講金水分形? ,火性已伏 第二,心靜性定 第三,金水分形 第四,濁精化元精 第四十四回 虎、鹿、羊三個(gè)大仙,講假玄關(guān)? ,敬道滅僧 第二,一氣護(hù)五行 第三,神運(yùn)自然 第四,三家是一家 第四十五回 賭下雨,講假陰無水? ,金丹無形 第二,第二,假陰無水 第三,元神指揮能量 第四,真水自然用 第四十六回 賭砍頭,講玩空之偽 ,佛無坐相 第二,性命一體 第三,生死如一 第四,體用兼?zhèn)? 第五,假性空亡 第四十七回 通天河救小童,講真玄關(guān)? ,三家本一家 第二,真元相會(huì) 第三,風(fēng)池穴出入 第四十八回 唐僧落水,講急躁之害? ,火候不到 第二,陰陽打散 第三,法身落水 第四十九回 觀音收拾鯉魚精,講邪水歸正? ,土木習(xí)水性 第二,木火鍛煉 第三,火足退守 第四,自動(dòng)脫胎 第五,返本還元 第五十回 獨(dú)角兕大王,講意土妄動(dòng)? ,妄意亂性 第二,性定情忘 第三,忘物忘形 第四,情動(dòng)性亂 第五,失去主宰 第五十一回 意土放蕩,心失主杖? ,外求沒用 第二,水火不利 第三,身外身失靈 第五十二回 老君收拾獨(dú)角兕,講恢復(fù)本性? ,偶然一悟 第二,得而復(fù)失 第三,回歸本性 第四,真空妙有 第五十三回 子母河水,講幻嬰邪胎? ,金公養(yǎng)命 第二,濁精之害 第三,如意真仙 第四,土克水 第五,消化凡胎 第五十四回 女兒國,講對境無心? ,純陰無陽 第二,順其所欲 第三,對境無心 第四,真陰認(rèn)可 第五,了賬解脫 第五十五回 蝎子精,講內(nèi)色是毒? ,白日飛升 第二,命由性保 第三,毒不可擋 第四,本性指路 第五十六回 六耳獼猴,講有心之害? ,意馬躁進(jìn) 第二,走回頭路 第三,五行錯(cuò)亂 第四,人心賊窩 第五,趕走金公 第五十七回 假悟空占了水簾洞,講無心之害? ,投奔菩薩 第二,形衰精敗 第三,一假全假 第五十八回 二心攪亂乾坤,講二心之妄? ,同伴不辨 第二,神不辨,天不辨,人不辨 第三,地不辨 第四,如來能辨 第五十九回 借芭蕉扇,講了命之旨? ,木火用事 第二,善財(cái)難舍 第三,真陰難得 第六十回 二借芭蕉扇,講妙取真陰? ,落入后天 第二,棄真就假 第三,真陰吐露 第四,靜土變妄意 第六十一回 三調(diào)芭蕉扇,講意土歸真? ,金木同功 第二,意為心發(fā) 第三,真陰顯象 第四,意土歸真 第五,真陰的形成 第六十二回 偷塔舍利,講采戰(zhàn)的荊棘? ,開玄關(guān) 第二,物以群分 第三,天地陰陽 第六十三回 救回舍利,講溫養(yǎng)靈丹? ,勿聽勿傳 第二,木母奮力 第三,天地煞氣 第四,返本還原 第六十四回 荊棘嶺,講偽仙之妖? ,附體荊棘 第二,空談非道 第三,幻化環(huán)境 第四,定性脫境 第六十五回 黃眉老佛,講假佛之妖? ,時(shí)時(shí)明見 第二,不分真假 第三,清除附體 第四,裝入人種袋 第六十六回 彌勒收妖,講執(zhí)空之害? ,真武大帝 第二,國師王菩薩 第三,東來佛祖 第六十七回 七 山,講清理業(yè)因? ,腐爛識(shí)業(yè) 第二,積習(xí)如巨蟒 第三,清理業(yè)識(shí) 第六十八回 朱紫國,講在塵出塵? ,不約而同 第二,恭敬光來 第三,懸絲診脈 第六十九回 懸絲診脈,講一治百治? ,陰陽隔 第二,金丹大藥 第三,一治百治 第七十回 悟空盜紫金鈴,講真信真鉛? ,以水制火 第二,打探消息 第三,傳遞真信 第七十一回 觀音降服金毛犼,講金鈴金丹? ,真鉛無形 第二,真鉛氤氳 第三,金鈴金丹 第四,不立有無 第五,紫陽真宗 第七十二回 蜘蛛精,講采戰(zhàn)的荊棘? ,孤陰無陽 第二,轉(zhuǎn)化七魄 第三,七毒之害 第七十三回 多目怪,講爐火的荊棘? ,舊恨毒災(zāi) 第二,千眼鼠目 第三,了性得命 第七十四回 獅駝嶺,講狂傲的荊棘? ,金星報(bào)信 第二,阿修羅界 第三,信息做功 第七十五回 陰陽二氣瓶,講初乘煉精? ,假胎息 第二,法身做事 第三,轉(zhuǎn)化濁氣 第七十六回 唐僧被捆,講中乘煉氣? ,內(nèi)外一體 第二,有戒有行 第三,落入鬼手 第七十七回 四人被蒸,講上乘煉神? ,魔欺本性 第二,脫根救 第三,復(fù)籠蒸 第四,歸于本性 第七十八回 救護(hù)嬰兒,講陽神出竅? ,保護(hù)法身 第二,金殿論道 第三,逆生逆用 第七十九回 赤子之心,講心光陽神? ,假心滅真心現(xiàn) 第二,辨明真假 第三,消滅附體 第四,陽神成就 第八十回 耗子精,講內(nèi)色為害? ,內(nèi)色之聲 第二,順而為妖 第三,招險(xiǎn)止險(xiǎn) 第八十一回 動(dòng)念招妖,講唐僧前世的緣分? ,姑息養(yǎng)奸 第二,不為色動(dòng) 第三,色誘陷空 第八十二回 吃紅色的桃子,講色中取事? ,用柔不用剛 第二,火候不到 第三,色中取事 第八十三回 要李 ,講金歸性初? ,金不歸性 第二,有水無月 第三,昧本陷空 ......
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愿解西游真實(shí)義 節(jié)選

第二十九回 寶象國傳信,講真信真精 第二十九回 脫難江流來國土,承恩八戒轉(zhuǎn)山林 **,剎那成正 豬八戒他用識(shí)神看問題,完全是錯(cuò)的,真是又可笑,又可悲,又可恨,又很討厭。但是也沒什么了不起的,只要把錯(cuò)誤的念頭糾正了,一念轉(zhuǎn)正,能量就成正的了,所以也不可怕,就是剎那成正。這里頭有一首詩說: 妄想不復(fù)強(qiáng)滅,真如何必希求?本原自性佛前修,迷悟豈居前后? 悟即剎那成正,迷而萬劫沉流。若能一念合真修,滅盡恒沙罪垢。 “妄想不復(fù)強(qiáng)滅”,豬八戒亂七八糟的念頭,也不用勉強(qiáng)地壓制,本性是圓滿的智慧,就是在的,不用你修,你只是別迷了,要開悟。一悟,只要你悟?qū)α司托小U鏂|西擺在那兒,只是你不認(rèn),你一認(rèn)就沒事了,也就是說“悟即剎那成正”,豬八戒那么蠢,雖然錯(cuò)了,但是你只要一悟,他叫悟能,他就悟不出來這能,悟不出來電感是化光的,老動(dòng)色心,所以叫他悟能。錯(cuò)的沒關(guān)系,剎那就能轉(zhuǎn)正。 “迷而萬劫沉流”,如果你不開悟,如果你不反思,不反問自己我哪錯(cuò)了?我為什么錯(cuò)了?你這樣反思反問自己,如果你永遠(yuǎn)抱著錯(cuò)的,是豬八戒的邏輯、人心的邏輯,將萬劫沉淪,活幾萬歲你也是迷失的,就是這個(gè)意思。 “若能一念合真修,滅盡恒沙罪垢”。如果能夠一念正,就是本性,本性和能量合一,這個(gè)真道真心,能夠短暫來到純陽的智慧和能量上,別管你前面犯了多少錯(cuò)誤,豬八戒多么愚蠢,說了多少錯(cuò)話,惹了多少麻煩。好了,只要一次純陽了以后,你那些犯的錯(cuò)誤的陰垢,就都能幫你消了。講的是本性的能量的慈悲。這回的題目“脫難江流來國土,承恩八戒轉(zhuǎn)山林”,講唐僧幫助公主送信,寶象國國王打開通關(guān)文牒一看,怎么是貞觀十三年?貞觀十三年是唐 僧出生的那一年,唐僧取經(jīng)的起始是貞觀十三年,“脫難江流來國土”講的是他雖然走到寶象國了,但好像是取經(jīng)的開始。貞觀十三年,唐僧一出生就被扔到河里,捆在一個(gè)木板上,差點(diǎn)性命不保。這時(shí)他被黃袍怪捆在柱子上,就像當(dāng)時(shí)漂在江上一樣,不知生死。“脫難江流來國土,承恩八戒轉(zhuǎn)山林”,唐僧怎么就災(zāi)難不斷呢?寶象國就是金丹的寶象,多災(zāi)多難的唐僧到了寶象國,講的是得了金丹。八戒胡說八道改了,他收斂了,就是“承恩”。唐僧信了八戒的狡詐之性,趕走了金公,才災(zāi)難連連,這時(shí)終于醒悟了,叫“轉(zhuǎn)山林”,承的是寶象金丹的恩,即“一念成正”的恩。回歸本性,負(fù)能量就轉(zhuǎn)化了。 第二,來找真土 唐僧去寶象國,寶象就是金丹之象,就是大道能量。回歸大道,金公就該歸隊(duì)了。給公主送信,真信對應(yīng)真土,對應(yīng)元?dú)狻K托啪褪堑谜嫱痢M辽穑蚩站涂旎貋砹恕? “卻說那八戒、沙僧與怪斗經(jīng)個(gè)三十回合,不分勝負(fù)。你道怎么不分勝負(fù)?若論賭手段,莫說兩個(gè)和尚,就是二十個(gè),也敵不過那妖精。只為唐僧命不該死,暗中有那護(hù)法神衹保著他,空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán),助著八戒、沙僧。”唐僧是本性,自然之光,和自然之光的大部隊(duì)是一體的,好像是在保護(hù)他。其實(shí)不是什么天神保護(hù),就是自然能量一體存在。唐僧走到哪里,自然能量就在哪兒。八戒和沙僧能量級別不夠,唐僧在時(shí),他倆就能打過黃袍怪,有天兵天將幫忙。唐僧去寶象國送信了,天兵天將跟著唐僧走了,他倆就打不過了。 公主說:“我是那國王的第三個(gè)公主,乳名叫做百花羞。只因十三年前八月十五日夜,玩月中間,被這妖魔一陣狂風(fēng)攝將來,與他做了十三年夫妻。”那公主陪笑道:“長老寬心,你既是取經(jīng)的,我救得你。那寶象國是你西方去的大路,你與我捎一封書兒去,拜上我那父母,我就叫他饒了你罷。”三藏點(diǎn)頭道:“女菩薩,若還救得貧僧命,愿做捎書寄信人。”寶象國是你西方去的大路,西是金,信是土,父母是乾坤,寶象國就是玄關(guān)里的金丹。有了金丹, 唐僧就得救了。 “郎君啊!我才時(shí)睡在羅幃之內(nèi),夢魂中,忽見個(gè)金甲神人,那金甲神人來討誓愿,喝我醒來,卻是南柯一夢,因此,急整容來郎君處訴知,不期那樁上綁著一個(gè)僧人,萬望郎君慈憫,看我薄意,饒了那個(gè)和尚罷,只當(dāng)與我齋僧還愿,不知郎君肯否?”公主以前發(fā)過愿,發(fā)了愿她沒做到,金甲神人就給他托夢了。她說得放這個(gè)僧人,我發(fā)了愿了就得做,奎木狼就依了她。夢是魂是木,金甲神人入夢是金克木。妖怪是木,就是用金來制他。金甲神人是金,孫悟空是金,金才能治這個(gè)妖怪,然后就把唐僧放了。 第三,本性自救 唐僧就到寶象國來送信兒,皇帝看他的通關(guān)文牒,“廣陳善會(huì),修建度亡道場,感蒙救苦觀世音菩薩,金身出現(xiàn),指示西方有佛有經(jīng),可度幽亡,超脫孤魂,特著法師玄奘,遠(yuǎn)歷千山,詢求經(jīng)偈,倘到西邦諸國,不滅善緣,照牒放行,須至牒者,大唐貞觀一十三年,秋吉日,御前文牒”。這是唐太宗給唐僧的,除了通關(guān)文牒,又看了他女兒的信,“乃于十三年前八月十五日良夜佳辰,蒙父王恩旨著各宮排宴,賞玩月華,共樂清霄盛會(huì)。正歡娛之間,不覺一陣香風(fēng),閃出個(gè)金睛藍(lán)面青發(fā)魔王,將女擒住。駕祥光,直帶至半野山中無人處,難分難辨,被妖倚強(qiáng),霸占為妻。是以無奈捱了一十三年,產(chǎn)下兩個(gè)妖兒,盡是妖魔之種”。 通關(guān)文牒講的是驗(yàn)證,你的光成長到哪一步了,是有明確的驗(yàn)證的,所以通關(guān)文牒蓋戳,實(shí)際上講的是光長到什么程度了,有什么驗(yàn)證了。通關(guān)文牒和公主的信都是貞觀十三年,公主被妖怪捉正是三藏離開長安之時(shí),貞觀十三年秋日,是取經(jīng)的起始處,這兩個(gè)時(shí)間是相同的,磨難是相同的。 唐僧是吃了人參果得了金丹,陽極陰生開始遇到磨難,公主是八月十五陽極陰生被妖怪擄走,他們是同時(shí)同難,所以唐僧給公主報(bào)信其實(shí)是自通其信,公主救唐僧其實(shí)是公主自救,把唐僧救了,實(shí)際上就是把她自己救了,公主是貞觀十三年八月十五被妖精抓走了,唐僧也是貞觀十三年出來取經(jīng),她跟唐僧是同一個(gè)時(shí)間,是同一件事,都是陽極陰生。唐僧吃了人參果,得了金丹,是陽極陰生,遇到妖怪。乾卦以后是姤卦,公主是陽極的八月十五被妖怪抓走, 也是陽極陰生。他倆是同一時(shí)間,同一命運(yùn)。寶象國是金丹,金丹能救公主,也能救唐僧。唐僧送信,救了公主也是救了他自己。唐僧不但自救,把悟空也救了,悟空救唐僧也救了他自己,回歸了本性。這里講的就是先天一炁大道能量,是一救無不救,所有的問題都能解決。這一節(jié)的題目叫本性自救,不要以為是在救別人,但實(shí)際上救得多了,只要你回歸本性,你把自己也救了,把別人也救了,還把好多東西都給救了。講的是遇到困難,你回歸本性,問題就都解了,一大堆的麻煩都能夠化解了。 第四,先后天合一 這時(shí),國王就說了,那就降妖吧,誰去降妖呢?這些人都不行,去不了,更無一人敢答。真是木雕成的武將,泥塑就的文官,這朝廷里的文官武將全都是一些沒用的。其中一個(gè)官就說,我們都是凡人,他們都是云里霧里的,我們怎么收拾他們。國王著急,這時(shí),豬八戒說我行,我能去收拾,豬八戒就在那兒表演。說那行,你能干什么?你給我表演一下,豬八戒就變大,“那八戒他也有三十六般變化,就在階前,賣弄手段,卻便捻訣念咒,喝一聲叫:‘長!’ 把腰一躬,就長了有八九丈長,那呆子又說出呆話來,說那要看風(fēng),東風(fēng)猶可,西風(fēng)也將就,若是南風(fēng)起,把青天也拱個(gè)大窟窿”。天是乾卦,南是離卦,乾卦是天,離卦就是天上捅個(gè)窟窿,講的是這個(gè)意思。八戒是真陰,會(huì)三十六變,八戒變化,是識(shí)神退位,真陰顯象了。悟空是真陽,八戒是真陰,八戒先天狀態(tài)已經(jīng)出來了,事情就好辦了。之前,他忘了本,總在用人心,現(xiàn)在人心已經(jīng)退了,真陰的本色已經(jīng)露出來了。恢復(fù)先天了,事情就開始好轉(zhuǎn)了。

愿解西游真實(shí)義 作者簡介

韓金英,1961年生于北京,1983年畢業(yè)于北師大中文系。《中國文化報(bào)》記者,原團(tuán)結(jié)出版社編輯,作家、畫家。出版:《生命禪》《易經(jīng)中的生命密碼》《內(nèi)在小孩解道德經(jīng)》《孫悟空出世》《道德經(jīng)中的圣人》《大智慧之心》《生命本元》(畫冊)、《道德藝術(shù)》《老子八十一化身圖》等;電子書:《解莊子》《解》《解列子》《解尹喜》《解張伯端》《解魏伯陽》《解黃帝》《解太上老君》。創(chuàng)辦金丹大道網(wǎng)站、道德經(jīng)藝術(shù)館、老子八十一化博物館,根據(jù)自身的生命體驗(yàn),用油畫描述老子的金丹大道,被譽(yù)中國新道學(xué)的集大成者。

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