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包郵 萊布尼茨著作書信集 論至高無(wú)上者——形而上學(xué)論文集 1675—1676
作者：【德】萊布尼茲 著
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其他
頁(yè)數(shù)：
238
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萊布尼茨著作書信集 論至高無(wú)上者——形而上學(xué)論文集 1675—1676 版權(quán)信息
- ISBN：9787010236346
- 條形碼：9787010236346 ; 978-7-01-023634-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
萊布尼茨著作書信集 論至高無(wú)上者——形而上學(xué)論文集 1675—1676 本書特色
本書將主要考察1675年12月到1676年4月以及1676年10月到12月的文章，而它的范圍是有限定的。這些文章分為部分，但它們?cè)趧?chuàng)作時(shí)間上重疊。其中一部分主要涉及數(shù)學(xué)哲學(xué)（特別是無(wú)限問(wèn)題）以及關(guān)乎運(yùn)動(dòng)本性的哲學(xué)問(wèn)題。另一部分討論的都是哲學(xué)問(wèn)題，或更確切地說(shuō)，是關(guān)乎上帝和人的心靈的形而上學(xué)問(wèn)題。
萊布尼茨著作書信集 論至高無(wú)上者——形而上學(xué)論文集 1675—1676 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本卷將主要考察1675年12月到1676年4月以及1676年10月到12月的文章，而它的范圍是有限定的。這些文章分為部分，但它們?cè)趧?chuàng)作時(shí)間上重疊。其中一部分主要涉及數(shù)學(xué)哲學(xué)（特別是無(wú)限問(wèn)題）以及關(guān)乎運(yùn)動(dòng)本性的哲學(xué)問(wèn)題。另一部分討論的都是哲學(xué)問(wèn)題，或更確切地說(shuō)，是關(guān)乎上帝和人的心靈的形而上學(xué)問(wèn)題。 本卷的文章對(duì)萊布尼茲哲學(xué)的研究者來(lái)說(shuō)極其重要。事實(shí)上，它們勾勒出了一種形而上學(xué)體系的框架，其中包含著很多萊布尼茲為人所熟知的思想。這并不是說(shuō)，所有的哲學(xué)思想次出現(xiàn)在了這些文章中，而是說(shuō)，在《論萬(wàn)物》中，我們可以發(fā)現(xiàn)，這是萊布尼茲次以體系的方式闡發(fā)其哲學(xué)思想的重要嘗試。另外，對(duì)研究者來(lái)說(shuō)特別重要的是，《論萬(wàn)物》中的文章不是書信，都是為自己而寫的，所以其觀點(diǎn)在表述的時(shí)候沒有為了適合他的公眾的口味而修改。《論萬(wàn)物》可以使我們深入洞察處在重要發(fā)展階段的萊布尼茲哲學(xué)思想。
萊布尼茨著作書信集 論至高無(wú)上者——形而上學(xué)論文集 1675—1676 目錄
縮略詞表
關(guān)于文本與譯文的說(shuō)明
引言
1.《論至高無(wú)上者》的緣起與意義
2.哲學(xué)和對(duì)原初真理的探索
3.觀念、可能性和上帝
4.矛盾原則、充足理由原則與和諧原則
5.物質(zhì)事物：一種現(xiàn)象論的分析
6.心靈與物質(zhì)事物
7.空間和時(shí)間
8.原子和實(shí)無(wú)限
9.自然律則
10.人類的心靈及其與上帝的關(guān)系
11.結(jié)論
年表
論至高無(wú)上者
1.論心靈、宇宙和上帝
2.論物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、*小部分和連續(xù)體
3.論崇高的秘密，或論至高無(wú)上者
4.論靈魂之座
5.論靈魂與身體的統(tǒng)一
6.論積量
7.關(guān)于科學(xué)和形而上學(xué)的筆記(節(jié)選)
8.對(duì)個(gè)體化原則的沉思
9.論思想的要素
10.論真理、心靈、上帝和宇宙
11.論形式，或上帝的屬性
12.論回憶與心靈的自我反思
13.論事物源于形式
14.論簡(jiǎn)單形式
15.論世界的充盈
16.威廉·帕西迪烏斯論事物的奧秘
17.論一個(gè)*完滿的存在者是可能的
18.一個(gè)*完滿的存在者存在
19.論一個(gè)*完滿的存在者存在
20.我的原則是：任何可以存在并與其他事物相容的事物都存在
21.上帝的定義，或，獨(dú)立存在者的定義
22.關(guān)于宇宙的絕妙推證鏈
23.思想不運(yùn)動(dòng)
24.論存在
25.關(guān)于形而上學(xué)的筆記
注釋
人名索引
主題索引
展開全部
萊布尼茨著作書信集 論至高無(wú)上者——形而上學(xué)論文集 1675—1676 作者簡(jiǎn)介
戈特弗里德·威廉·萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年7月1日－1716年11月14日），德國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，歷史上少見的通才，被譽(yù)為十七世紀(jì)的亞里士多德。他和笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎被認(rèn)為是十七世紀(jì)三位最偉大的理性主義哲學(xué)家。萊布尼茨在哲學(xué)方面的工作在預(yù)見了現(xiàn)代邏輯學(xué)和分析哲學(xué)誕生的同時(shí)，也顯然深受經(jīng)院哲學(xué)傳統(tǒng)的影響，更多地應(yīng)用第一性原理或先驗(yàn)定義，而不是實(shí)驗(yàn)證據(jù)來(lái)推導(dǎo)以得到結(jié)論。
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