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南朝儒學思想研究 版權信息
- ISBN：9787010227528
- 條形碼：9787010227528 ; 978-7-01-022752-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
南朝儒學思想研究 本書特色
南朝儒學思想是在儒、釋、道三家既相互斗爭又相互融合的過程中逐漸形成、發展、成熟的。大體而言，南朝儒學思想可以分為三個不同的流派：一是繼承兩漢傳統儒學的思想，此以劉宋時期的何承天、蕭梁時期的范縝等為代表人物，謂之傳統儒學派。二是以傳統儒學中的禮學為核心的思想，此以宋齊時期的雷次宗、王儉，蕭梁時期的皇侃等為代表人物，謂之禮學派。三是以汲取佛學思想而改進的新儒學思想，以劉宋時期的顏延之、宗炳和蕭梁時期的蕭衍（梁武帝）等為代表人物，謂之新儒學派。三個不同流派的儒學思想是南朝儒者面對時代要求而作出的不同的反思和努力。這些反思和努力在南朝晚期至隋唐時期逐漸合流，汲取了道佛等不同學派的思想精華，*終實現了自身思想的飛躍，將儒學帶入一個全新的發展階段。
南朝儒學思想研究 內容簡介
南朝儒學思想是六朝乃至整個儒學思想史中一個不可缺少的重要環節。南朝儒學在總結兩漢經學和魏晉玄學、開辟宋明理學的過程中發揮著一個承上啟下的重要作用。 本書以手史料為研究基礎，主張南朝儒學思想是在儒、釋、道三家既相互斗爭又相互融合的過程中逐漸發展起來的。大體而言，南朝儒學思想可以分為三個不同的流派：一是繼承兩漢儒學的思想傳統，此以何承天、范縝等為代表人物，謂之傳統儒學派。二是以傳統儒學中的禮學為核心思想，以皇侃等為代表人物，謂之禮學派。三是以汲取佛學思想而改進的新儒學思想，以梁武帝等為代表人物，謂之新儒學派。三個不同流派的儒學思想是南朝儒者面對時代要求而作出的不同反思和努力。這些反思和努力在南朝晚期至隋唐時期逐漸合流，汲取了道、佛等不同學派的思想精華，很終實現了自身思想的飛躍，將儒學帶入一個全新的發展階段。
南朝儒學思想研究 目錄
導論
**章 六朝儒學概述
**節 六朝儒學的背景
第二節 魏晉時期的儒學
第三節 南朝時期的儒學
第四節 南朝禮學的繁榮及原因
第二章 六朝性道思想
**節 兩漢時期的性道思想
第二節 漢魏之際的性道思想
第三節 魏晉時期的性道思想
第三章 南朝儒學之序幕：王肅的儒學思想
**節 亮直多聞，能析薪哉
第二節 王肅易，當以在玄、弼之間
第三節 王肅禮學：達天道、順人情之大寶
第四章 劉宋儒學探析：顏延之、宗炳思想
**節 顏延之、宗炳和何承天之生平
第二節 儒道釋：達見同善、至無二極
第三節 劉宋朝的神滅之爭
第五章 南朝傳統儒學之代表：范縝的儒學思想
**節 仕途坎坷的一代大儒
第二節 靈與肉的對立
第三節 神、滅之爭
第四節 神滅論的哲學思想
第六章 梁武帝之新儒學思想
**節 思闡治綱，每敦儒術
第二節 玄學化的性道思想
第三節 佛學化的心性論
第七章 皇侃的新儒學：禮學思想
**節 皇侃的思想淵源
一、皇侃的生平、著作
二、皇侃的思想淵源
第二節 皇侃儒學的困境
一、皇侃的性道思想
二、對性道思想的分析
三、對人性的分析
第三節 皇侃禮學思想的本質
一、禮與性情的關系
二、對“情”的分析
三、禮學的基礎
第八章 皇侃與南朝禮制思想
**節 六朝郊禘禮制
第二節 六朝柿禘禮制
第三節 六朝喪服禮制
一、喪服學的基礎
二、喪服學的內容
三、恩、義關系的變化
第四節 皇侃與禮治思想
主要參考書目
展開全部
南朝儒學思想研究 作者簡介
樂勝奎，現任教于湖北大學歷史文化學院中國思想文化史研究所，副教授，博士。先后于武漢大學歷史系、武漢大學人文學院獲大學歷史學學士、歷史學碩士、哲學博士學位。主要從事中國思想史和儒家文化等的研究工作。在《光明日報》、《中國哲學史》、《孔子研究》、《天津社會科學》等核心期刊上發表論文十余篇，代表性論文有《六朝禮學的繁榮及其原因》、《六朝儒學的困境》、《王肅禮學初探》、《梁武帝儒學思想概略》、《郭簡樂論及其主旨》。參著《中國古典哲學原著選讀》（人民出版社）。
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