-
>
蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益
-
>
世界貿易戰簡史
-
>
日本的凱恩斯:高橋是清傳:從足輕到藏相
-
>
近代天津工業與企業制度
-
>
貨幣之語
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
新書)大國之本:鄉村振興大戰略解讀 版權信息
- ISBN:9787520722391
- 條形碼:9787520722391 ; 978-7-5207-2239-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
新書)大國之本:鄉村振興大戰略解讀 本書特色
適讀人群 :農村、農業、農民等“三農”工作者,對鄉村振興感性趣的讀者作者結合了自己幾十年的實地考察案例,對中國鄉村發展道路上遇到的課題進行分析;既指出了各地實踐中存在的問題,又提出了可行性很強的政策建議。可以說,本書豐富了學界關于鄉村振興戰略的理論成果,同時對政策制定部門來說也有著很高的參考價值。
新書)大國之本:鄉村振興大戰略解讀 內容簡介
本書是我國生態文明和鄉村文明研究專家、中央黨校(國家行政學院)中國鄉村文明研究中心主任張孝德教授就農村工作會議提出的未來鄉村振興的新理念、新思路、新布局、新任務進行的系統而具有前瞻性的解讀。 書稿緊緊圍繞深化農村改革,加快發展鄉村產業,加強社會主義精神文明建設、農村生態文明建設,推動城鄉融合發展,加強和改進鄉村治理等方面內容,以高屋建瓴的視野,深刻闡述、理性分析了鄉村是中國的國情,實現鄉村振興具有重要的時代意義。對我們全面了解“三農”問題、讀懂鄉村振興戰略、學習貫徹黨中央關于鄉村振興重要論述有很大幫助。對在新發展階段,鞏固拓展脫貧攻堅成果向全面推進鄉村振興的平穩過渡,實現我國“三農”工作的歷史性轉移具有重要參考價值。
新書)大國之本:鄉村振興大戰略解讀 目錄
序 我的鄉村文明研究之路
**章 鄉村是中國*大的國情
一、困擾中國現代化的悖論和難題
二、近代以來,我們一直走在自己的道路上
三、城鎮化進程中的鄉村問題
四、走中國特色城鎮化之路
五、要讀懂中國必須讀懂鄉村
第二章 鄉村振興的新視野、新思維
一、農為邦本,本固邦寧:大歷史視野中的鄉村
二、“兩山理論”:寄情山水的美麗鄉村建設
三、從“農村”到“鄉村”:文明復興的新時代鄉村
四、從“統籌”到“融合”:工農新聯盟的鄉村振興之路
五、“三位一體”:復合治理新模式的鄉村
六、懂農業、愛農村、愛農民:以親情思維建設鄉村
第三章 鄉村振興的中國道路
一、謹防鄉村建設盲目西方化
二、重新認識土地與村莊的價值
三、有限的市場化、資本化之路
四、集體發展、社會互助、親情合作
五、疫情再度證明中國鄉村與農民的價值
第四章 前世鄉村我們知多少
一、鄉村是中華民族信仰的圣地
二、鄉村是民族文化的生發之地
三、鄉村是古代禮儀教化之所
四、鄉村是財富經營總部
五、鄉村是歸根休養生息之地
第五章 建設美麗鄉村
一、鄉村是美麗的生態家園
二、鄉村的空靈之美
三、鄉村不能失去本色
四、把鄉村建設得更像鄉村
第六章 鄉村產業是藝術產業、智慧經濟
一、農業是智慧經濟,工業是知識經濟
二、鄉村是藝術產業,城市是技術產業
三、鄉村產業是小而美、小而優的產業
四、鄉村*具有競爭力的產品是鄉村生活
五、農家樂:發展鄉村經濟的新創造
六、鄉村產業是一棵有生命的大樹
第七章 進入新時代的鄉村生態文明建設
一、生態文明從鄉村起航
二、三大龍頭科技:讓鄉村首先進入新時代
三、鄉村生態經濟:綠色經濟
四、鄉村九類生態產業:鄉村是綠色發展的福地
五、鄉村環境治理之路:分布式、再造循環的零污染鄉村
六、鄉村生態文化:醫治工業文明病的耕讀文化
第八章 有機農業:邁向生命友好型農業的革命
一、糧食安全的內涵:國家安全、生命安全、環境安全
二、生命敵對型農業是造成生命危機的深層根源
三、有機農業是基于新生命觀的科技革命
四、重新認識有機農業:有機農業可以不減產
五、大力推進中國有機農業發展
第九章 回歸熟人社會的鄉村復合治理
一、熟人社會與生人社會
二、鄉村治理失靈的深層原因
三、孝道治村是鄉村德治之道
四、黨的領導是核心,鄉賢治理是中堅
五、無為而治的縣域治理之道
六、關于縣域治理體制改革的若干建議
第十章 讓教育回村,振興鄉村教育
一、鄉村振興不能缺少鄉村教育
二、撤點并校不能一并了之
三、鄉村教育折射出當代中國的教育問題
四、開啟新時代教育從鄉村教育改革開始
五、讓鄉村連接未來的“三親教育”實驗
六、“三親教育”是成本*低、收益*大的教育
七、鄉村教育改革構想
第十一章 未來鄉村是多層次多結構的現代化鄉村
一、認識鄉村的未來需要智慧和自信
二、鄉村攜帶著未來新文明基因
三、城鎮化要兼顧鄉村
四、中國鄉村振興,開啟文明新紀元
五、鄉村振興之道在于人口回歸
新書)大國之本:鄉村振興大戰略解讀 節選
一、農為邦本,本固邦寧:大歷史視野中的鄉村 黨的十八大以來,習近平總書記以其特有的鄉村工作經歷所形成的鄉土情懷,以其“致廣大而盡精微”的戰略思維,用農民能聽懂的語言,形成了系統而豐富的關于鄉村本位的重要論述。 (一)從治國安邦看鄉村:農為邦本,本固邦寧 “農,天下之大業也。”“務農重本,國之大綱。”習近平總書記常引用古語來強調農業的重要性。在2020 年中央農村工作會議上,習近平總書記用“農為邦本,本固邦寧”來強調農業農村發展的重要性。為什么習近平總書記如此反復強調農業和農村發展在治國安邦中的地位問題?其原因有二。 **,針對依然存在的淡化農本認識,提出警示,進行矯正。進入21 世紀以來,隨著我國工業化、城鎮化發展速度的加快,鄉村本位意識開始淡薄和動搖。更多的人從純經濟視角、用“GDP 主義”,站在城市立場認識農業與鄉村,認為鄉村不能像城市一樣承載工業經濟,不能有效發展市場經濟,創造GDP,其命運就是*終被城鎮化所替代,走向終結;認為中國現代化的 出路就是走工業強國、城鎮化發展之路,因此即使能夠保留的鄉村也應按照城市的標準進行改造。許多地方在城鎮化規劃中,把解決中國農村與農民的發展問題統統寄希望于城鎮化的一端。在這樣一種認識的作用下,失去信心和失去希望的鄉村,成為解決“三農”問題的*大的障礙。 第二,以史為鑒,強調農業、農村在治國安邦中不可替代的基礎地位。我們一定要認識到,無論現代化的工業經濟,給我們帶來怎樣的巨大變化和福利,工業經濟都永遠不能替代農業在人類文明中的地位和作用。從經濟學來看,工業經濟屬于滿足人類發展需求的經濟,而農業經濟是滿足人類生存需求的經濟。沒有工業,我們生活質量無法提升,但如果沒有農業,我們的生存就會出問題。從人類文明發展的邏輯和規律看,農業是工業發展的前提和基礎。我們一定要區分農業和工業的兩重關系,從創造物質財富的角度看,工業是基礎,農業是附屬產業。無工不富的原因,不僅適用于現代,也適用于古代。古代中國為農耕文明的大國,為國家快速積累和創造財富的不是農業,而是手工業。那時中國不僅是高度成熟的農業國家,也是世界上發達的手工業國家。長達1500 年之久的絲綢之路上人們交換的物品,不是糧食,而是中國的手工業產品。中國古代鄉村的大地主、大莊園主的財富也主要來自手工業和商業、金融等產業。從財富生產的角度看,農業無足輕重,但是從滿足人類生存與發展關系的角度看,農業所具有的功能是工業無法替代的。 對于“農為邦本,本固邦寧”的道理,早在4000 年前堯舜治國時代人們就已經認識到了。習近平總書記所借用的“民惟邦本,本固邦寧”這個古訓來自《尚書》。也許有人認為,這個規律在現代已經不存在了。西方的許多發達國家,并沒有像我們這樣把農業、農村看得如此重要,它們卻是世界上富裕的強國。我們不能忘記,中國是世界上人口*多的國家,一個人口大國的農業是治國安邦的基礎。在2020 年中央農村工作會議上,習近平總書記明確地講:從世界百年未有之大變局看,穩住農業基本盤、守好“三農”基礎是應變局、開新局的“壓艙石”。農業所具有的這個“壓艙石”的作用,對于大國中國必不可少。中國不僅是世界人口大國,也是世界上土地資源不足、糧食供給有限的國家。世界上除了美國、日本之外,其他發達國家都屬于人口小國。一個人口小國的糧食問題可以通過國家貿易來解決,但人口大國中國無法走這條路。對此,我們必須保持足夠清醒的認識。
新書)大國之本:鄉村振興大戰略解讀 作者簡介
張孝德,中央黨校(國家行政學院)社會與生態文明部、教授,博士生導師。原國家行政學院經濟學部副主任。兼任國家氣候變化專家委員會委員、中國炎黃文化研究會文明傳承促進會 副會長、中國鄉村文明研究中心主任,擔任多家地方政府的經濟顧問。 主要從事生態文明、生態經濟、鄉村文明發展研究。張孝德教授是國內最早研究生態文明和鄉村文明的學者之一。跟蹤研究生態文明與生態經濟研究20多年。出版專著5部,發布文章200多篇。主持完成中央部委和地方政府委托的課題30多項。代表專著有:《文明的輪回——生態文明新時代與中國文明復興》的專著,《生態文明立國論——喚醒中國走向生態文明主體意識》、《經濟學范式革命與中國模式解讀》等。 長期以來受邀為各級政府和大學做有關生態文明和鄉村文明的講座600多場。2016受中宣部宣教局、光明日報社共同主辦“核心價值觀百場講壇”邀請,在浙江安吉舉行第三十八場活動中,作題為《生態文明建設與鄉村文明復興》的講座。2018年3月在13屆人民代表大會召開期間,受中央電視臺《開講啦》欄目的邀請,做了《新時代,我們該如何讀懂鄉村?》的講座。2019年10月13日受中央電視臺農業農村頻道的大地講堂邀請做了《重新認識鄉村的價值》講座。
- >
詩經-先民的歌唱
- >
中國歷史的瞬間
- >
史學評論
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
姑媽的寶刀
- >
莉莉和章魚
- >
二體千字文
- >
我與地壇