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萬千教育學(xué)前.兒童的好奇心:保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動力 版權(quán)信息
- ISBN：9787518435364
- 條形碼：9787518435364 ; 978-7-5184-3536-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
萬千教育學(xué)前.兒童的好奇心:保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動力 本書特色
1.榮獲美國“2015年度《選擇》期刊杰出學(xué)術(shù)專著獎”，入圍“2017年度認(rèn)知發(fā)展學(xué)會圖書獎”。 2.寫給期望兒童自主學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)的教師、家長和研究者。 3.故事與研究相結(jié)合，設(shè)置充滿懸念的課程，打造好奇的班級，培養(yǎng)兒童成為終身學(xué)習(xí)者。 4.變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，保護(hù)兒童對未知世界永不停息的探究熱情。 對家長或教育工作者來說，好奇心仿佛是一個不言自明的概念。我們常常提及兒童的好奇心，甚至?xí)䦟ⅰ凹ぐl(fā)兒童的好奇心”“保護(hù)兒童的好奇心”“培養(yǎng)兒童的好奇心”等話語掛在嘴邊。但是，我們真的了解兒童的好奇心嗎？好奇心究竟是什 么？它從何而來？又有哪些具體表現(xiàn)？對于這些本源性的問題，我們鮮少深究，好奇心也就成為我們既熟悉卻又說不清、道不明的東西。 本書以故事形式呈現(xiàn)了從嬰兒期到成年早期好奇心發(fā)展的整個歷程，同時輔以豐富而翔實的實證研究，對好奇心進(jìn)行了理論探索。閱讀此書，讀者不僅可以更深入地了解兒童好奇心的多元表現(xiàn)與發(fā)展特點，而且能進(jìn)一步掌握兒童好奇心的保護(hù)與培養(yǎng)策略。本書既可作 為家長的育兒指南，又可供兒童教育工作者、好奇心研究者以及對好奇心感興趣的廣大讀者參考借鑒。 ——邱學(xué)青（教育學(xué)博士，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授）
萬千教育學(xué)前.兒童的好奇心:保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動力 內(nèi)容簡介
好奇心，在我們的生活中真實存在，但往往被人忽視；它與生俱來，卻隨著年齡的增長而逐漸減少。然而，不可否認(rèn)的是，它是生命初期激勵學(xué)習(xí)的關(guān)鍵動力。 為什么兒童總是喜歡沒完沒了地聊天？ 為什么兒童有時獨自沉浸于游戲，不理旁人？ 當(dāng)你大喊著讓兒童安靜下來聽你說時，是否曾懷疑自己的這一行為？ 如何利用提問？成.人通過提問兒童來確定是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，還是盡量鼓勵兒童提問？ 很多看似與好奇心無關(guān)的平常事，其實與好奇心息息相關(guān)，而我們雖然知道好奇心極其重要，但常在不知不覺中忽略甚至損害了兒童的好奇心。本書將作者的成長經(jīng)歷與相關(guān)研究相結(jié)合，在引發(fā)讀者回憶與反思的同時，娓娓道來好奇的本質(zhì)與發(fā)展，指導(dǎo)教師合理介入，打 造充滿好奇心的班級，建議家長成為兒童的“講解員”，共同支持兒童的對話、提問、獨處等，培養(yǎng)兒童成為熱情、主動的學(xué)習(xí)者。
萬千教育學(xué)前.兒童的好奇心:保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動力 目錄
第1章 捕捉兒童的好奇心
充滿好奇
當(dāng)感覺變?yōu)樾袆?
我們?yōu)槭裁刺骄?
好奇心的發(fā)展
個體差異
第2章 安全港和探險
為什么嬰兒如此好奇
從“是什么”到“怎么樣”以及“為什么”
是什么抑制了學(xué)步兒的好奇心
大本營：蹣跚學(xué)步的探險家
第3章 對話者
從手指到提問
問題的萌芽
如同指紋一樣的語言
不斷擴(kuò)大的范圍
第4章 邀請與禁止
父母就是孩子的講解員
教師的介入
當(dāng)人和物混合在一起時
成人回應(yīng)的復(fù)雜性
第5章 帶著好奇心去上學(xué)
兒童在學(xué)校里好奇嗎
好奇心是什么樣子的
課程之外的好奇心
教師的角色
第6章 是什么為學(xué)習(xí)助力
興趣的力量
兩種興趣
第7章 八卦
*常見的好奇心
八卦初露端倪
二手知識的價值
八卦成為一種社交工具
不是所有人都是嶄露頭角的特羅洛普
第8章 利用時間和獨處
收藏家
虛構(gòu)的世界
獨處
時間的作用
第9章 培養(yǎng)好奇心
擁抱不確定性
建立在懸念之上的課程
教師如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心
對于打造充滿好奇心的班級的四點建議
展開全部
萬千教育學(xué)前.兒童的好奇心:保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動力 節(jié)選
3歲時，我喜歡吃小蟲子。那時候，我住在美國紐約長島東端一個名叫薩佳波那克的村子里，在辛奈夸克 位于美國紐約長島東端的一個印第安部落。——譯者注（Shinnecock）語中，薩佳波那克意為“花生之鄉(xiāng)”。在我們住的那幢灰瓦小房子的周圍是大片大片的馬鈴薯田。 由于那時我還不會?三輪車，所以我像滑滑板車一樣騎著一輛紅色三輪車：我站在車子后面，向前彎腰握住車把，左腳踩在腳踏板上，右腳用力在地上蹬，將車往前推。那是20世紀(jì)60年代初期，與現(xiàn)在的兒童相比，那時的我擁有更多的自由。那時的街道上除了一些農(nóng)用設(shè)備之外，一天中只有幾輛車通過，所以我可以在薩佳波那克安靜的街道上獨自玩耍。我媽媽可能也會提醒我在路上小心，但除此之外，我完全靠自己。我有一條自己喜歡的日常游玩路線。首先，我會去拜訪尼科爾斯小姐，她住在我家灰瓦房子斜對面的一幢白色房子里。她會請我坐在一張很大的安樂椅上，還會給我餅干吃。那個時候，我只穿那種前面有褶的連衣裙，常常忘了穿底褲。以一個3歲孩子的邏輯來看，我會擔(dān)心自己因為沒有穿底褲而可能尿在尼科爾斯小姐的安樂椅上。接下來，我從尼科爾斯小姐家出發(fā)走過三幢房子去拜訪露絲·希爾德雷思，她是我們的電話接線員。從這里出發(fā)，我朝海灘方向走700多米到達(dá)馬路，希望能在那里遇到我的哥哥或姐姐。但是我很少能走那么遠(yuǎn)，因為當(dāng)我推著三輪車沿著溫暖的柏油路向海灘走時，我總是會被沿途一望無際的馬鈴薯田吸引而停在路邊。我把三輪車停在草地上，蹲在田邊，屁股下沉，膝蓋向上彎曲到耳邊（好像只有3歲孩子可以這樣做），呼吸混合著殺蟲劑甜甜香氣的泥土氣息。在我視線所及之處，我看到小馬鈴薯甲蟲正忙碌地爬向有序排成一排的馬鈴薯葉子。馬鈴薯甲蟲雖然比瓢蟲大，但是像瓢蟲一樣，它們的背上也有一個隆起而有光澤的圓頂狀的殼，花紋是橙黑相間的條紋狀。我著迷地看著它們邁著絲線般細(xì)長的腿，仿佛每只蟲子都是一個發(fā)條玩具。然后，突然之間，馬鈴薯甲蟲的兩只半透明的翅膀不知從哪里無緣無故地冒了出來，緊接著它就低空飛行到另一片馬鈴薯葉子上去了。果然，就像3歲孩子那樣，我會以一種近乎無意識的狀態(tài)伸手從地里抓起一只馬鈴薯甲蟲小心翼翼地塞到嘴巴里咬。我喜歡咬起來那種嘎吱作響的感覺，以及它臨死前在我嘴巴里輕微顫動的感覺。回想起來，這應(yīng)該是我對自然世界的**次探索。我吃馬鈴薯甲蟲并不是因為餓，也不是因為我很殘忍，而是單純地想探究一下這些東西的表層之下是什么。 幾乎每一個3歲孩子都會有類似的沖動，而且這種沖動也不是一時性的，而是每天都會出現(xiàn)很多次。在生命*初的三年里，我們甚至是由這種探索的沖動所定義的。但是，接下來會發(fā)生什么呢？我在日常生活中對小學(xué)生、青少年或朋友進(jìn)行的非正式觀察顯示：隨著年齡的增長，我們的好奇心越來越少。科學(xué)文獻(xiàn)也證明了這一點，研究表明，兒童在5—12歲時，好奇心會逐漸減弱。但是，這是一個問題嗎？ 大多數(shù)人似乎都悲觀地認(rèn)為，好奇心隨著年齡增長而減弱是不可避免的。很少有研究者追問，為什么好奇心會隨著兒童年齡的增長而減弱？可是，我們大多數(shù)人，當(dāng)然是指本書的讀者，一定相信好奇心是極其寶貴的。我們認(rèn)為，好奇心是人類文明中許多重要成就的基礎(chǔ)，如電的發(fā)現(xiàn)、抗生素的使用以及進(jìn)化論的提出這三項西方世界的偉大成就就足以說明這一點。我們認(rèn)為，并不是只有人類歷史上的偉人才有求知欲。我們大多數(shù)人都堅信，好奇心是學(xué)習(xí)必不可少的組成部分。眾所周知，讓兒童對學(xué)校感興趣、終身學(xué)習(xí)的價值以及求知欲的好處多么重要。大多數(shù)接受采訪的美國父母都會不由自主地提及自己的孩子所表現(xiàn)出來的對學(xué)習(xí)的渴望，實際上他們也常常會使用“好奇”一詞描述自己的孩子，而且他們這種來自民間的觀念也是正確的。有大量實證研究證實，當(dāng)人們對某件事情感到好奇時，他們才會學(xué)得更多、更好。 好奇心具有如此重要的價值，尤其是在教育過程中。但奇怪的是，我們對于好奇心是如何發(fā)展的卻知之甚少。我們不知道，在生命*初的12年里，好奇心發(fā)生了怎樣的變化？父母、學(xué)校以及其他兒童是如何塑造某個兒童的好奇心的？一直以來，我們對于好奇心如此漠不關(guān)心。 充滿好奇 為什么關(guān)于好奇心發(fā)展的研究一直這么少？原因之一可能是，好奇心是一種特別難以捕捉的現(xiàn)象。回到我在馬鈴薯田邊度過的那段時光，3歲的我肯定感覺到了一種對于求知的渴望，但那個時候的我還不能將這種感覺表達(dá)出來。因為好奇心常常是稍縱即逝的，甚至?xí)灰恍└呔o迫性的問題掩蓋，所以即便是成人也很少會停下來注意自己的好奇心。 好奇心始于一種感覺，一種激動人心或不安的感覺。有時候，這種感覺比其他感覺更強(qiáng)烈、更明顯。大多數(shù)人（雖然不是所有人）都知道好奇是什么感覺，但這種感覺常常會被其他想法、情緒和沖動掩蓋。正因為如此，我們難以確定或識別好奇這種內(nèi)在體驗。即使是在好奇心表現(xiàn)得很強(qiáng)烈、很突出時，它往往也是短暫的（當(dāng)然也并非總是如此，如耗時幾十年撰寫某一著作的文學(xué)家、從重大歷史事件中尋找具有重大意義的遺物的歷史學(xué)家、多年來一直努力追蹤某種疾病起源的科學(xué)家，以及用幾個月尋找罪魁禍?zhǔn)椎膫商健麄兌甲阋宰C明好奇心可以持續(xù)存在）。但是，對我們大多數(shù)人來說，好奇心在大多數(shù)情況下是在我們不知不覺中來來去去的。所以，好奇并不是一種容易被報告或被記錄的心理體驗。 讀者可能會想到自己感到好奇或者是看到別人表現(xiàn)出好奇的某個時刻（如問問題、拆東西、閱讀百科全書等）。但是若要對好奇心進(jìn)行測量，就需要一些預(yù)感和偶然性認(rèn)知以外的其他東西。為了對好奇心進(jìn)行實證性檢驗，我們必須測量它。而為了測量它，我們就必須定義它，因為有了好的定義才會有準(zhǔn)確的測量。但是，為好奇心尋找一個好的定義（以及一個好的測量方法）的歷史并不長。 丹尼爾·伯萊因 英國心理學(xué)家，對心理學(xué)的主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在動機(jī)與喚醒、思維與心理美學(xué)以及視覺藝術(shù)等領(lǐng)域。——譯者注（Daniel Berlyne）是好奇心研究領(lǐng)域的先驅(qū)。作為**個用實驗方法研究人類好奇心的研究者，伯萊因?qū)⒑闷嫘亩x為一種類似于食欲或性欲的內(nèi)驅(qū)力。他認(rèn)為，就像饑餓感會刺激我們進(jìn)食，力比多會刺激我們尋找伴侶一樣，當(dāng)環(huán)境中的某些事物調(diào)動起我們的好奇心時，我們就會試圖通過尋找信息來滿足這種感覺（1960）。他還認(rèn)為，我們可以通過觀察人們?yōu)榱私档秃闷嫘乃龅呐頊y量他們的好奇心——就好比人們可以通過測量抓痕來理解瘙癢一樣。 伯萊因*初的人類實驗是以他早期的研究成果為基礎(chǔ)的，即當(dāng)老鼠被放置在一個陌生的迷宮或盒子里時，它們會探索環(huán)境。對這一現(xiàn)象的普遍理解是，老鼠將新奇感視為一種威脅，并渴望降低這種來自未知的威脅——它們通過探索來降低危險。但伯萊因（1955：239）很快就意識到，解釋老鼠的探索行為比人們想象得要困難得多。 大多數(shù)對于老鼠探索行為的調(diào)查……將老鼠穿過迷宮通道的次數(shù)作為因變量。這些調(diào)查已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了許多眾所周知的觀點，但是老鼠穿過迷宮通道的行為背后可能受到眾多不同動機(jī)的激勵以及多種眾所周知的因素的影響，所以這類研究似乎只是揭示我們所謂的好奇心的一種間接的方式。此外，跑動次數(shù)多的老鼠是否就意味著比跑動次數(shù)少的老鼠更具好奇心呢？這是一個難題。哪一種動物表現(xiàn)出了更強(qiáng)的探索傾向？是在短時間內(nèi)探索大量物體或區(qū)域的動物？還是在少數(shù)幾個物體或區(qū)域上花費較長時間的動物？相對來說，該問題仍處于探索階段。 如果我們對于“老鼠的探索行為表征了它的什么經(jīng)驗”這一問題都難以了解，那么可想而知，理解人類的探索行為又將是何等困難。伯萊因?qū)鲜筇剿餍袨楸憩F(xiàn)不足的哀嘆揭示了好奇心的一個主要特征——探索永遠(yuǎn)不能與引發(fā)探索的感覺完全分離開。一方面，研究人類的探索行為相對來說可能會比較容易，因為他們可以告訴你一些有關(guān)他們?yōu)槭裁匆蕴囟ǖ姆绞剑蛟谔囟ǖ臅r間進(jìn)行探索的相關(guān)信息。但另一方面，人類又遠(yuǎn)比老鼠復(fù)雜得多。正是人類與老鼠之間的這種差異，伯萊因發(fā)現(xiàn)了人類好奇心的重要特征。我們展現(xiàn)出了一些其他物種很少能夠做到的事——對明顯沒有實用功能的事物的探索欲望。我們體驗到了認(rèn)知層面上的好奇心，這種好奇心將那些似乎觸發(fā)了人類對于信息的渴望的刺激、話題以及事件真正地拓展到了令人驚訝的廣度。我們不僅想要了解如何從這里走到那里？回家的路上可能會發(fā)生什么可怕的事情？面前的植物是否可以食用（這是所有嚙齒動物都想知道的事）？也想要了解在我們出現(xiàn)在地球之前發(fā)生過什么？與我們素未謀面的人是如何生活的？一座建筑或一臺機(jī)器是如何被組合起來的？是什么導(dǎo)致朋友表現(xiàn)出某種行為？以及為什么某個小說家停止了寫作？我們對于知識的渴望跨越了時區(qū)和地理區(qū)域，從巨大的事物到微小的事物不斷擴(kuò)大或縮小。由于能夠激發(fā)人類好奇心的事物范圍幾乎是無限的，所以我們不能從刺激物中尋找好奇心的定義。但是，在這些無止境的、動態(tài)的現(xiàn)象背后具有一些共同之處，即它們都出于同樣的原因驅(qū)動我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)——在任何給定的情況下，當(dāng)我們感到驚訝時，好奇心就會被激發(fā)出來。
萬千教育學(xué)前.兒童的好奇心:保護(hù)早期學(xué)習(xí)的最初動力 作者簡介
蘇珊·恩格爾(Susan Engel) 美國威廉姆斯學(xué)院教學(xué)項目主任及心理學(xué)高級講師，著有多部備受關(guān)注的專業(yè)圖書。 譯者簡介 楊恩慧 中國臺灣政治大學(xué)教育學(xué)系博士研究生，鹽城幼兒師范高等專科學(xué)校教師，江蘇省高校“青藍(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師培養(yǎng)對象，先后主持省廳級科研項目三項，在國內(nèi)核心類期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，與他人合譯出版著作《幼兒園自主性區(qū)域活動：環(huán)境、課程與兒童發(fā)展》。
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