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《香畹樓憶語》今譯詳考精解 版權信息
- ISBN：9787540791100
- 條形碼：9787540791100 ; 978-7-5407-9110-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《香畹樓憶語》今譯詳考精解 本書特色
作為“憶語體”文學的經典之作，《香畹樓憶語》清嘉慶年間問世伊始，即獲高度贊譽，尤其筆墨功力“非雉皋所及”。與版本眾多的《浮生六記》《影梅庵憶語》相比，與之齊名的《香畹樓憶語》市面上寥寥無幾。本書作者繼剖解《影梅庵憶語》之后，將《香畹樓憶語》列為“與世書”古文今譯系列的第二部。除了延續優美的古文今譯、抽絲剝繭的原文考證和注釋解讀，更進一步“全景再現式”，除了還原《香畹樓憶語》本身，還生動講述文中男女主人公的家人的生平，并將文中寄情傳意的詩詞單列注解，同時附上了才學深厚的婆母、姐妹為女主所作的哀悼紀念文章。 要讀到、讀懂、讀透、感悟《香畹樓憶語》中文字之美、情感之深切，本書是值得珍藏的良心版本。
《香畹樓憶語》今譯詳考精解 內容簡介
"本書是中國古代“憶語體”文學的經典之作。作者陳裴之深情追憶亡妾王子蘭（紫姬）。 在作者半枝半影讀到的《香畹樓憶語》里，他與紫姬的愛情，并不完美、也不純粹，不是童話也不是傳奇，甚至是殘缺的、蒼白的、單薄的，經不起推敲和細究；但它又是如此真實，真實得仿佛一篇心理學病理報告，真實得仿佛就是你我身邊隨處可見的故事，甚至是你我都會遇到、擁有、錯過和懷念追憶的感情。而這樣的感情，仍然頑強地要煥發出自己的聲音和光彩，一種不死的欲望，一星疲憊生活里的英雄夢想，因而成為那么溫柔動人的一點光亮，經歷百年一直傳遞到今天。 全書包括譯者的前言導讀、今譯、原文&注解、家人小傳、文中詩詞、譯者的后記評述，并在附錄里補充了作者母親寫的《紫姬小傳》、作者正妻汪端寫的《紫姬哀詞并序》、紫姬姐妹為《香畹樓憶語》作的序等，視角不同，文體各異。"
《香畹樓憶語》今譯詳考精解 目錄
前言
香畹樓憶語·今譯
影梅庵憶語·原文 & 注解
家人小傳
陳文述
龔玉晨
汪端
梁德繩
陳時
王瑞蘭
馬又蘭
陳麗娵
陳華娵
管筠
陳葆庸
另：小陳的基友們
《香畹樓憶語》中的詩詞
后記 疲憊生活中的溫柔與光亮
附錄
紫湘誄 陳文述
紫姬小傳 龔玉晨
紫姬哀詞并序 汪端（允莊）
同作 管筠（靜初）
同作（又） 陳華娵（萼仙）
同作（又） 陳麗娵（苕仙）
《香畹樓憶語》序（一） 馬又蘭（閏湘）
《香畹樓憶語》序（二） 王瑞蘭
展開全部
《香畹樓憶語》今譯詳考精解 節選
后記 疲憊生活中的溫柔與光亮 *初讀到小陳（陳裴之）和紫姬（王子蘭）的故事，我還年少，將之讀作一個美麗、浪漫，甚至不無“幸運”的青春愛情悲劇，類似古代中國的《戀空》或《Love Story》。 兩個漂亮的年輕人，在*美好之時相遇、相愛，結為連理。幾乎沒有任何錯過，也沒有多少阻礙，圍繞在他們身邊的家人與朋友，也仿佛都在溫柔地守護著這份感情。直到死亡突然降臨，帶走其中一人，而后沒過多久，另一人也隨之逝去。 但他們也因此躲過了世間的衰老、挫折和困頓……只留在一篇短短的綺麗文字中，永遠年輕，永遠美麗，永遠情有獨鐘、心心相印。 必須承認，讀者們喜歡這樣的故事，甜美、輕盈，賺人眼淚，又毫無負擔，幾乎沒什么陰暗面，沒有惡意、背叛、傷害，每個角色都是善良的，所有誤會都是善意的，甚至*終的不幸也帶著“真善美”的成分，讓主角定格在*青春美麗、兩情相悅之時，就連悲傷也呈現出某種絕美的姿態，仿佛搖曳著淡淡的芬芳。 而我總相信，古往今來，人心一也。兩百多年前，小陳寫下這篇《香畹樓憶語》時，還有同時代讀到的親友們，心中涌起的，想必也是同樣帶著淡淡芬芳的美麗的悲哀吧。 之后，過了好些年，我偶然重讀此文，又稍微深入地了解了一下文中的人和事，以及相關時代背景。 整個故事就忽然完全變了味道。 如果這是一個簡單純美的愛情故事，小陳為何要從父親生病寫起？他文中未曾提及，陳父（陳文述）并不是簡單的“抱恙”，當時整個蘇杭暴發疫病，陳家四十天里有十一人先后病故，其中有孕婦，也有未成年的孩子，活下來的人，也大多曾染疾，“死里逃生”。 所以小陳和妻子允莊（汪端）才會如此虔誠地“持觀音齋”，“夫婦異處者四年”。紫姬還根本沒有登場，家中就開始有為他納妾的提議。 按照小陳的說法，他是激烈反對的，完全是允莊一廂情愿地張羅，他一再推辭拒絕，為此還在風月場中留下了薄幸無情之名。甚至，從他的某些詞作看，還有人懷疑他其實是“懼內”的。 而允莊之所以熱心地為小陳納妾，主要是因為那段時間她選編《明詩》，過于投入，患上嚴重的失眠癥，擔憂自己心力損耗，“不克仰事俯育”，上不能侍奉公婆，下不能撫養子女。所以急著給丈夫再找一個“賢內助”。 小陳的母親龔夫人（龔玉晨）且透露，允莊是“娩后失調”，身體孱弱，這也是“夫婦異處”的一個原因。 估計今天的讀者，尤其是女性讀者，讀到這里都要“呵呵”了：我信你才有鬼！ 小陳還一再強調，即使勉強同意納妾，他也絕不是為了自己，而是要找一個能夠洗盡鉛華，“溫凊定省”，尤其是“采蘭樹萱”，“奉吾老母者”。 小陳兄弟姐妹五人，都是龔夫人所出，*小的妹妹出生不久便夭折了，唯一的弟弟陳學周，小字荀兒，十分聰慧，卻也在七歲時病故。這里的“七歲”是虛歲，其實荀兒去世時只有五歲，正是*可愛的年紀。龔夫人為此大病一場，水米不進，“月飲酒百壺”。從此十分善飲，被陳父稱為“酒仙”。略懷疑這可能是酒精依賴的婉轉說法，而龔夫人實際上一直未從喪子之痛中真正走出來，到晚年更是每每飲酒過度，醉后性子陰晴不定，“聲色所加，恒使人惴惴”。即使在小陳筆下（他必然要美化自己的母親），也能看出她特別脆弱、敏感，多愁多病，是全家人擔憂牽掛的焦點。 后來紫姬病重，小陳陪她回娘家養病。紫姬奄奄一息時，龔夫人略有不適（其實只是感冒頭暈），陳父就趕緊給小陳寫信，小陳也立刻趕回家去，紫姬去世時他都未能守身邊。所以，從小陳的立場看，他當時真正需要的，并不是文中所寫的一見傾心和刻骨銘心，更像是“按圖索驥”地“誠征高級生活助理”。 再看紫姬那邊，也更像是有備而來的積極“應征”。 按小陳的說法，紫姬出生于一個幸福和睦的大家庭，“姬同懷十人，長歸鐵嶺方伯，次歸天水司馬，次歸汝南太守，次歸清河觀察，次歸隴西參軍，次歸安樂氏，次歸清河氏，次未字而卒，次歸鴛湖大尹，姬則含苞*小枝也”。一家十姊妹，花團錦簇，除了八姊早夭，似乎個個都嫁得不錯，而紫姬是*小*受寵的一個。 但仔細考察一下，就會發現事實并非如文字所呈現的那般美好。 十姊妹并非一母所生，有的也許還是養女，且養育她們很可能就是為了給人做妾。可以想象，“嫁得好”應該是紫姬姊妹們從小耳濡目染的人生目標，而前面幾位姐姐也都乖順地聽從安排。 紫姬的生母早逝，七姊瑞蘭和她是同母姊妹，八姊小蘭可能也是，但小蘭早夭。而瑞蘭特別有個性，或者說勇于追求愛情，不顧家人的反對阻撓，嫁給了一位戲子，好像還是靠她養著。—至于謀生的方式，就不好說了。 可以想見，瑞蘭此舉掀起了怎樣的軒然大波，時人記載是“其母頗詬誶”，這里的“母親”應該是她們的嫡母。 不管嫡母多么生氣，瑞蘭已經離家，那么承受“詬誶”的，想來是其余未出嫁的妹妹，尤其是她的同母妹妹。—如果猜想得更陰暗一點，小蘭的早夭不知和這有無關系？ 作為兩百年后的旁觀者，我們很難評估所有這些給“含苞*小枝”的紫姬造成了怎樣的心理影響。只能推測，若她真如小陳文中所寫的那般聰明、敏感而沉靜內斂，或許在心里始終憋著一口氣，一定要嫁得“足夠好”，連七姊八姊的份一起，好到讓嫡母無話可說，讓身邊所有人都艷羨不已。 小陳似乎就是那個“足夠好”的選擇。 ……
《香畹樓憶語》今譯詳考精解 作者簡介
作者：陳裴之（1794—1826） 字孟楷，號小云，別號朗玉山人，浙江錢塘（今杭州）人，清代江南著名才子、詩人，著有《澄懷堂集》《香畹樓憶語》《夢玉詞》。其父陳文述，為當時名士，交游廣闊，主持吳中文壇，家人親友多能詩，可謂書香門第；其妻汪端，也是清代著名女詩人、學者。而陳裴之的著作中，最有名的是記載他與秦淮名妓王子蘭（紫湘）愛情故事的《香畹樓憶語》，與冒襄追憶董小宛的《影梅庵憶語》齊名，二者可謂中國文學史上“自傳其愛”的“憶語體”文學的雙璧。 譯注者：半枝半影 一直堅守著老式“書齋”風格的寫作者，安守文字世界的平和寂靜，只為性靈所至而書寫，安靜寫作，安靜翻譯，安靜推薦解讀自己喜歡的作品與作者。 “與世書”系列的古文今譯，追求譯文的氣韻與美感，力圖“神似”原作風格；注釋細致入微，對每一人物、事件、典故、詩詞、器物、風俗皆不避瑣屑，娓娓道來；通過扎實的考證補充原文的空白之處；相關解讀分析，力求直面人心、洞察世情，深刻又寬容、溫暖而犀利；致力于在古文今譯一事上用心至性，打磨佳作。 已出版《風言風語—青春者〈詩經〉筆記》《浮生六記（今譯）》《與茶說》《影梅庵憶語》等作品。
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