掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
中國藥膳良方
-
>
先思而后語
-
>
中國居民膳食指南2022 科普版
-
>
痰濕一去百病消
-
>
當癌癥來敲門
-
>
男孩生長發育保健JD
-
>
貓和狗的生活哲學
我們內心的沖突 版權信息
- ISBN：9787569521894
- 條形碼：9787569521894 ; 978-7-5695-2189-4
- 裝幀：80g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我們內心的沖突 本書特色
每次讀這本書，都是一次心理突圍。 ——資深心理咨詢師 武志紅 我們的內心容納著各種矛盾沖突，既是痛苦，也是才能，只有當你愿意承受打擊的時候，才能成為自己真正的主人。——情感心理作家 蘇岑 霍妮是人本主義心理學的創始者之一，她的理論為推進現代心理學的發展做出了不可磨滅的貢獻。——[美]社會心理學家 馬斯洛
我們內心的沖突 內容簡介
編輯推薦： 一、一部具有廣泛影響力、通俗易懂的心理自助讀物。社會心理學 先驅、新弗洛伊德主義者、精神分析學家卡倫·霍妮重要著作。她 是與弗洛伊德、阿德勒、弗洛姆齊名的精神分析領軍人物。備受蘇 岑、張德芬、武志紅、曹舟力等國內心理學者推崇。 二、精準解讀現代心理病癥、剖析內心沖突根源。提出人們內心的 沖突與社會環境、人際關系緊密相連。一旦這些關系有了改善，這 些傾向就可以改變。同時反對“童年經歷決定一生”的觀點，對于 當代精神分析中過度強調童年經歷的做法持批判態度。她認為精神 分析更應重視當前問題的解決，關注個體當前的情況。 三、內容淺白易懂，無刪節譯本，論據扎實、語言流暢，結構嚴謹、 符合大眾閱讀習慣。 內容簡介： 本書討論了現代人可能遇到的內心沖突和困惑及其產生的根源 和由于未解決沖突而產生的種種后果。社會心理學家卡倫·霍妮始 終堅信人的天性都是無害的，即使出現了心理問題，只要愿意改變， 永遠都不晚。她從探究矛盾背后的心理機制入手，抽絲剝繭地剖析 導致所有矛盾現象的*基礎的人格沖突。啟發讀者以第三視角的姿 態觀察、了解、分析自己，進而嘗試著改變自己。
我們內心的沖突 目錄
**部分 神經癥沖突與解決途徑
章 神經癥沖突的辛酸
第二章 基本沖突
第三章 親近他人
第四章 對抗他人
第五章 遠離他人
第六章 理想化意象
第七章 外化作用
第八章 虛假和諧的輔助手段
第二部分 未解決沖突的后果
第九章 恐懼
第十章 人格的貧乏
第十一章 絕望
第十二章 施虐傾向
總結 神經癥沖突的消除
譯后記
展開全部
我們內心的沖突 節選
沖突在神經癥中的重要性往往是超乎想象的。然而，要洞察沖突卻非易事，一定程度上是因為沖突在本質上是無意識的，但更多的是因為神經癥患者會施展渾身解數去否認沖突的存在。那么，是什么征兆使我們有理由懷疑潛在沖突的存在？在前一章所舉的例子中，有兩個因素表明沖突的存在，兩個例子都相當明顯—**個例子中是疲乏，第二個例子是偷竊。其實每種神經癥癥狀都指向一種潛在沖突，也就是說，每種癥狀多多少少都是某個沖突的直接后果。我們會逐漸看到，未消除的沖突會給人們帶來什么影響，它們如何產生焦慮、抑郁、優柔寡斷、怠惰、孤僻等情緒。弄清楚這里的因果關系，有助于將我們的注意力從顯性紊亂轉向源頭—盡管這并不會揭露這個源頭的確切性質。 表明沖突在起作用的其他征兆則是自相矛盾的行為。**個例子中，我們看到這個男人相信決策過程有問題，也相信自己遭受了不公平待遇，卻沒有表示任何抗議。第二個例子中，一個珍視友誼的人轉而要竊取朋友的錢。有時，他們自己也不會意識到這種矛盾，但更多時候，即便在毫無經驗的觀察者看來都一目了然，他們仍然熟視無睹。 就像體溫升高是生理紊亂的明確指標一樣，自相矛盾也是存在沖突的指標。舉幾個常見例子：一個極度渴望結婚的姑娘，卻畏懼任何男人的靠近；一位母親過于關心她的孩子們，卻常常忘記他們的生日；一個對別人一貫慷慨大方的人，卻對自己節衣縮食；一個向往離群索居的人卻從不獨處；一個對大多數人寬宏大量的人，卻對自己錙銖必較。 與癥狀不同，自相矛盾常常能使我們對潛在沖突的性質做出初步的判斷。例如，急性抑郁本來只說明一個人陷入進退兩難的局面。但如果一個過于奉獻的母親忘記孩子的生日，我們可能會傾向于認為，這個母親更熱衷于塑造一個好母親形象，而不是真愛孩子。我們甚至認為有這樣的可能性，她的理想可能與她無意識的施虐沖動—讓孩子受挫等，正在發生沖突。 有時，沖突也會浮出水面，也即是，有意識地體驗到沖突本身。這似乎與我“神經癥沖突是無意識的”這一主張相矛盾，但其實出現的只是將真實沖突扭曲變形或篡改過后的東西。因此，如果一個人面臨著必須做一個重大決定的時刻，盡管他有避重就輕、閃爍其詞的技術，但也派不上用場，那他就可能被一種有意識的沖突所拉扯。現在他完全無法決定是和這個女人還是那個女人結婚，或是否要結婚，是做這份工作還是那份，是繼續保持還是解除一項合作關系。于是，他會經受巨大的折磨，從一個極端穿梭到另一個極端，完全無法做出任何決定。他可能憂心忡忡，求助于精神分析師，期望分析師把相關的具體問題弄清楚。然而他必然失望不已，因為當前的沖突只能說明他內心的沖突*終爆發。如果不認識到問題背后所潛藏的沖突，不踏上這條宛然曲折的漫漫長路，就不可能解決這個令他煩惱痛苦的問題。 在其他例子中，內心沖突可能被外化，在這個人的意識中表現為自身與環境格格不入。或者，他發現毫無根據的恐懼與抑制干擾了他的渴望時，可能會意識到自己內心這股逆流來自更深的源頭。 我們對這個人了解越多，就越能辨別出引起癥狀、自相矛盾的行為與表面沖突的沖突要素—而且，我們必須補充，他的情況也借由大量各式各樣的矛盾而更令人費解。所以我們不禁會問：是否有一個基本沖突潛藏于所有這些具體沖突的背后，并從根本上造成了這些沖突？我們是否可以根據諸如婚姻中的問題來描述沖突的結構？如在這段婚姻中，那些毫無干系的爭論無止無盡，關于朋友、孩子、財務、進餐時間、用人等，這些是否說明這段關系本身根本不和諧？ 人格中存在基本沖突，這個觀念由來已久，并在各種宗教與哲學中具有重要作用。光明與黑暗的力量，上帝與魔鬼的力量，善與惡的力量，都是這種觀念的某種表達方式。在現代心理學中，弗洛伊德在這方面和在其他方面一樣，做了開拓性的研究。他的**個假設是，基本沖突是本能驅力與禁忌環境之間的沖突，我們的本能驅力盲目地渴望滿足，而我們的家庭和社會環境戒律森嚴。這種環境在早年被內在化，從那時起便表現為冷峻的超我。 這里不太適合認真討論這個觀念，那需要重述所有反對力比多理論的爭議。我們還是試著理解這個概念本身的意思吧，盡管我們摒棄了弗洛伊德的前提假設。那么，剩下的爭議就在于：原始的自我中心動力與令人敬畏的良心的對立，是我們各式各樣沖突的基本來源。正如后面會看到的，我也認為這種對立（或在我的思考方式中類似于對立的東西）在神經癥結構中占據顯要地位。我所質疑的是它的基本性質。我認為，盡管它是一種重要沖突，但它卻是次要的，是神經癥發展過程中的必然產物。 這種駁斥觀點的依據稍后會愈加明顯。這里只提出這個理由：我并不認為，渴望和恐懼中的任何沖突都能讓神經癥患者的內心分裂到這種程度，也不認為它們引發的后果的危害竟足以毀掉一個人的生活。像弗洛伊德假設的那種心理處境便意味著，神經癥患者仍然有能力全心全意地追求某些事物，只是恐懼的阻滯作用挫傷了他的這種努力。在我看來，沖突的源頭是神經癥患者喪失由衷地達成愿望的能力，因為他的愿望是分裂開來的，也即是，他的種種愿望是背道而馳的。這樣所形成的心理環境，就的確比弗洛伊德所想象的更嚴重、更危急。 雖然與弗洛伊德相比，我認為基本沖突的破壞性更強，但我也認為*終消除沖突的可能性會更大。根據弗洛伊德的觀點，基本沖突具有普遍性，一般不可能消除，所能做的只是更好地妥協或控制。根據我的觀點，神經癥基本沖突不一定生來就有，如果它產生了，也有消除的可能—只要這個受折磨的人不畏艱難困苦。這個差別不在于樂觀或是悲觀，而是必然來自我們假設上的差異。弗洛伊德后來對于基本沖突的解釋在哲學上相當具有吸引力。先不管他這個思路的各種內涵，歸根結底，他的“生”本能和“死”本能理論是人類建設性動力與破壞性動力之間的沖突。弗洛伊德本身并不是想把這個理論與沖突聯系起來，而是防止兩種動力混合在一起。譬如，他發現可以將受虐和施虐動力解釋為性本能和破壞性本能的融合物。 要把這個理論運用到沖突研究中，就需要引進道德價值觀。然而，弗洛伊德又覺得這些東西是科學世界的非法入侵者。按照他的信念，他力圖發展一種與道德價值觀無關的心理學。我相信，這種想要從自然科學的意義上表現“科學化”的努力是強有力的原因之一，解釋了為何弗洛伊德的理論與療法被限定在非常狹窄的渠道內。尤其是，這似乎還導致了他沒有領會到沖突在神經癥中的作用，盡管他在這個領域做了大量研究。 榮格也很重視人類的對立傾向。他對于在個體中起作用的種種矛盾印象非常深刻，以至他把它作為一個普遍規律：任何元素的存在必然意味著其對立元素的存在。如，一種外在的女性氣質暗示著一種內在的男子氣概；一種表面的外傾性，暗含著一種隱藏的內傾性；表面看起來是思維和推理占優勢，而內心是情緒感覺占優勢；等等。從這點上看，榮格似乎把沖突視為神經癥的基本特征。然而，他接下來說，這些對立所具有的不是沖突性，而是互補性—目標是要接受雙方面，從而趨近完整。在他看來，神經癥患者是一個被困于單面發展之中的人。榮格用互補律來闡釋這些觀點。現在，我也意識到了對立傾向包含互補的成分，完整的人格離不開任何一方。 但我覺得，這些對立傾向已經是神經癥沖突的產物了，它們之所以如此頑強，是因為它們代表著嘗試解決的努力。例如，如果我們把傾向于內省、回避以及關心自己的感受、想法或幻想勝過他人視為一種真實的傾向，也就是說，這些傾向在本質上是由體驗所建立和加劇的，那么榮格的推理就是正確的。有效的治療過程會顯現他所隱藏的“性格外傾”傾向，會指明單面發展的危害，會鼓勵他接受和實踐這兩種傾向。然而，如果我們把內傾性（我更愿意稱之為神經癥離群）視為一種手段，用來逃避那些因為與他人近距離接觸而產生的沖突，那么治療的任務就不是鼓勵他更外向，而是分析潛在的沖突。只有消除了這些潛在沖突，才可能接近全心全意這個目標。 現在繼續推演我的觀點，我還在神經癥患者指向他人的基本矛盾態度中看到了基本沖突。在討論細節之前，請大家注意一下這種矛盾在《化身博士》小說中的戲劇性。我們看到主人公一方面脆弱、敏感、富有同情心、樂于助人等，而另一方面又冷酷無情、自私自利。當然，我并不是說神經癥的分裂嚴格按著這個故事的線路走，而只是提供一個基本矛盾態度的生動描寫。 想從遺傳學角度著手闡釋這個問題，我們就必須追溯到我所說的基本焦慮 [1] 上，這里所指的是孩子在潛在的敵對世界中的孤立感和無助感。環境中各式各樣的敵對因素都會使孩子產生不安全感：直接或間接的控制、冷漠、反復無常的行為、不尊重孩子的個體需求、蔑視態度、稱贊過盛或缺失、缺乏真實可靠的溫情、必須在父母的爭吵中選擇立場、責任過多或過少、過度保護、與其他孩子隔離、不公平、歧視、不信守諾言、敵對氣氛等。 關于這一點，我唯一特別關注的因素是孩子對于環境中潛在的虛偽的感覺：他覺得父母的愛、基督教慈善事業、誠實、慷慨、寬容等可能只是假裝的。在這點上，孩子感覺到某些東西確實是虛偽的，但還有一些可能只是他對于種種矛盾行為的反應，而這些矛盾是他在父母行為中所感覺到的。然而，這些感受往往結合了各種限定因素。而這些因素可能顯而易見或深藏不露，所以在分析過程中，我們只能循序漸進地識別這些影響孩子發展的因素。 在這些干擾條件的煩擾下，這個孩子摸索著生活下去的路，摸索著應對險惡世界的路。盡管，他自己會懦弱與恐懼，但還是無意識地形成了他應對環境中特定勢力的策略。通過摸索，他不僅發展出自己特有的策略，還形成了持久的人格傾向，這些傾向成為他人格的一部分，我把它們稱為“神經癥傾向”。 如果我們想要知道沖突是如何發展的，我們勢必不能一味關注個體傾向，而應縱觀這個孩子在這些環境中可行和實際的動向。盡管我們暫時看不見細節，但我們能夠更清楚地觀察到他應對環境的基本動向。一開始可能雜亂無序，但*后從中形成了三條主線：他可以親近他人、對抗他人或遠離他人。 在親近他人時，他接受自己的無助，盡管存在隔閡與恐懼，他還是試圖贏得他人的愛，試圖依賴他們。只有這樣，他才能在與別人相處時感到安全。如果家庭中有不同的陣營，他會選擇有至高權威的一方。通過順從他們，從而得到歸屬感和支持感，這使他不再感覺那么孤立無援。當他對抗他人時，他接受身邊的敵意，并有意無意地決定反抗。他完全不信任別人對他的感覺和意圖。他以任何力所能及的方式反抗。他想要更強，想要擊敗別人，部分出于自我保護，部分出于報復。當他遠離他人時，他既不想有所歸屬，也不想有所抗爭，而是拉開距離。他覺得自己跟別人沒什么共同點，別人無論如何也不了解他。他用自己的性格、玩具、書和夢想等建立了一個個人世界。 對于每一種態度，都有一個涉及基本焦慮的突出因素：**種態度是無助，第二種態度是敵意，第三種態度是孤立。但事實是，這個孩子不可能真心采取任何一種行動，因為在這些態度賴以發展的環境中，三種態度都一定會出現。我們縱觀所見的只是占主導性的動向。 如果我們現在跳到發展成熟的神經癥，這就更顯而易見了。我們都知道這樣一些成年人，在他們身上，我們剛剛說的某一態度十分明顯。但同時我們也能看到，他的其他傾向也沒有停止發揮作用。 在一種依賴和服從為主導的類型中，我們可以觀察到攻擊傾向和離群需要。一個敵意占主導的人也有依從性格和離群需要。而一個離群性格的人不會沒有敵意，或不會不需要愛。 然而，主導性態度是*能決定現實行為的態度。它反映了應對他人的途徑與手段，人們在使用這些途徑與手段的過程中感到舒適自在。因此，一個離群索居的人，通常會使用無意識手段來與他人保持安全距離，因為只要與他人近距離接觸，他就茫然不知所措。 再者，主導性態度經常是（但并不總是）他的意識所*能接受的態度。
我們內心的沖突 作者簡介
卡倫·霍妮（Karen Horney）德裔美國人，醫學博士、心理學 家、精神病學家。她是精神分析學說中“新弗洛伊德主義”的代表 人物，是社會心理學最早的倡導者之一。代表作有《我們內心的沖 突》《我們時代的神經癥人格》《神經癥與人的成長》等。
書友推薦
- >
二體千字文
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
巴金－再思錄
- >
推拿
- >
莉莉和章魚
- >
詩經-先民的歌唱
本類暢銷
