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毛澤東品先秦諸子:毛澤東品《老子》 版權(quán)信息
- ISBN：9787547033920
- 條形碼：9787547033920 ; 978-7-5470-3392-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
毛澤東品先秦諸子:毛澤東品《老子》 本書特色
本書是一部研究毛澤東品讀《老子》以及在實際中運用和駕馭其思想的學(xué)術(shù)專著，也是一部有著填補學(xué)術(shù)空白意義的學(xué)術(shù)新著。本書作者在較為充分占有研究資料的情況下，對毛澤東鉆研《老子》和道家文化，多角度評論其思想和藝術(shù)，巧妙運用老子思想于生活實際，是一部不可多得的學(xué)術(shù)專著。
毛澤東品先秦諸子:毛澤東品《老子》 內(nèi)容簡介
本書共分三卷：品讀卷、引用卷和道家卷。品讀卷，主要講述毛澤東對老子思想的接觸、了解的過程。通過毛澤東日常工作的具體事例以及讀書生活，展現(xiàn)了一代偉人孜孜不倦探求救國與治國之道的光輝形象，同時也體現(xiàn)他對學(xué)者的尊重和愛護。引用卷，是本書的重點。本卷選取了《老子》中的十二章為主題，以實際戰(zhàn)例和歷史事件為我們詳細地分析了毛澤東在革命斗爭以及新中國建設(shè)中對老子思想的活學(xué)活用。為我們展示了偉人的雄韜偉略，運籌帷幄。道家卷，主要講述了毛澤東對于貫穿中國古典名著中的道家思想的精辟分析。不僅證明了老子思想在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位，也為我們研究老子思想留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。
毛澤東品先秦諸子:毛澤東品《老子》 目錄
爭鳴是諸子百家——毛澤東談春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”與先秦子學(xué)
品讀卷
關(guān)于《老子》的書十幾種——《老子》品讀史之一
《講堂錄》記有“《老子》：……”
我不信老子李聃的出世思想
跟孔子、老子、蔣介石的東西見面
先學(xué)《離騷》，再學(xué)《老子》
關(guān)于老子的書十幾種
這是老子的辦法
老子的文章也只有五千字
讀過高亨關(guān)于《老子》和《周易》的著作
黑格爾的哲學(xué)史里比較佩服老子
讀大字本《老子簡注》和《老子校詁》
“寶貝東西”馬王堆帛書《老子》
*好的《老子》注——《老子》品讀史之二
*好的《老子》注是王弼寫的
注解《老子》的在一百家以上
批注李贄《解老序》
老子是客觀唯心主義——《老子》品讀史之三
老子唯心派
整個思想系統(tǒng)上的錯誤的批判
《老子》是唯物論，還是客觀唯心論？
討論老子思想的材料“印十份交我為盼”
老子是客觀唯心主義
不贊成老子是唯物論者
“兩個飛躍”老子沒有講清楚
老子“探討宇宙的起源問題”
《老子》也是一部兵書——《老子》品讀史之四
引用卷
第二章
老子曰“無動為大”
第十五章
曠兮其若谷
第十九章
老子“絕圣棄智”
第三十章
大軍之后，必有兇年
第三十三章
知人者智，自知者明
實則我有自知之明
太無自知之明
你很有自知之明嘛
人貴有自知之明
“又及”的自知之明
第三十六章
將欲取之，必固與之
這是“將欲取之必先與之”的原則
“欲取先與”是古人都懂的哲理
“欲取先與”幫助合作社
老子比較老實
第五十八章
禍兮福所倚，福兮禍所伏
老子說過：禍福相生
六十七章
不敢為天下先
老子哲學(xué)叫作“不為天下先”
老子主義是后發(fā)制人
老子有句話是說“不為天下先”
學(xué)習(xí)《老子》的“不敢為天下先”
第六十九章
抗兵相加，哀者勝矣
運用“哀兵必勝”的道理
應(yīng)當(dāng)采取“哀者”態(tài)度
第七十四章
老子說過：民不畏死
第七十八章
天下莫柔弱于水
天下莫柔弱于水
天下唯至柔者至剛
貌似意強，實則我弱
柔中有剛，綿里藏針
第八十章
小國寡民
徒為理想之社會而已
小國寡民，兵力不足
“互通情報”與“不相往來”
公社不能“小國寡民”
道家卷
道家除惡務(wù)盡的精神值得學(xué)習(xí)——毛澤東漫談老子、道家與道教
道家除惡務(wù)盡
“五斗米道”帶有“原始社會主義性質(zhì)”
《安身論》？道家言？老氏
柳子厚出入佛、老
我看老百姓還是喜歡道教——《毛澤東讀水滸傳》選錄
造反的百姓都打著“替天行道”的旗幟
說中央委員是三十六天罡星
水滸傳**回有極神氣的描寫
赫魯曉夫就是洪太尉
太上老君、青牛精與事物本質(zhì)——《毛澤東讀西游記》選錄
主要參考書目
品讀卷
關(guān)于《老子》的書十幾種——《老子》品讀史之一
《講堂錄》記有“《老子》：……”
我不信老子李聃的出世思想
跟孔子、老子、蔣介石的東西見面
先學(xué)《離騷》，再學(xué)《老子》
關(guān)于老子的書十幾種
這是老子的辦法
老子的文章也只有五千字
讀過高亨關(guān)于《老子》和《周易》的著作
黑格爾的哲學(xué)史里比較佩服老子
讀大字本《老子簡注》和《老子校詁》
“寶貝東西”馬王堆帛書《老子》
*好的《老子》注——《老子》品讀史之二
*好的《老子》注是王弼寫的
注解《老子》的在一百家以上
批注李贄《解老序》
老子是客觀唯心主義——《老子》品讀史之三
老子唯心派
整個思想系統(tǒng)上的錯誤的批判
《老子》是唯物論，還是客觀唯心論？
討論老子思想的材料“印十份交我為盼”
老子是客觀唯心主義
不贊成老子是唯物論者
“兩個飛躍”老子沒有講清楚
老子“探討宇宙的起源問題”
《老子》也是一部兵書——《老子》品讀史之四
引用卷
第二章
老子曰“無動為大”
第十五章
曠兮其若谷
第十九章
老子“絕圣棄智”
第三十章
大軍之后，必有兇年
第三十三章
知人者智，自知者明
實則我有自知之明
太無自知之明
你很有自知之明嘛
人貴有自知之明
“又及”的自知之明
第三十六章
將欲取之，必固與之
這是“將欲取之必先與之”的原則
“欲取先與”是古人都懂的哲理
“欲取先與”幫助合作社
老子比較老實
第五十八章
禍兮福所倚，福兮禍所伏
老子說過：禍福相生
六十七章
不敢為天下先
老子哲學(xué)叫作“不為天下先”
老子主義是后發(fā)制人
老子有句話是說“不為天下先”
學(xué)習(xí)《老子》的“不敢為天下先”
第六十九章
抗兵相加，哀者勝矣
運用“哀兵必勝”的道理
應(yīng)當(dāng)采取“哀者”態(tài)度
第七十四章
老子說過：民不畏死
第七十八章
天下莫柔弱于水
天下莫柔弱于水
天下唯至柔者至剛
貌似意強，實則我弱
柔中有剛，綿里藏針
第八十章
小國寡民
徒為理想之社會而已
小國寡民，兵力不足
“互通情報”與“不相往來”
公社不能“小國寡民”
道家卷
道家除惡務(wù)盡的精神值得學(xué)習(xí)——毛澤東漫談老子、道家與道教
道家除惡務(wù)盡
“五斗米道”帶有“原始社會主義性質(zhì)”
《安身論》？道家言？老氏
柳子厚出入佛、老
我看老百姓還是喜歡道教——《毛澤東讀水滸傳》選錄
造反的百姓都打著“替天行道”的旗幟
說中央委員是三十六天罡星
水滸傳**回有極神氣的描寫
赫魯曉夫就是洪太尉
太上老君、青牛精與事物本質(zhì)——《毛澤東讀西游記》選錄
主要參考書目
展開全部
毛澤東品先秦諸子:毛澤東品《老子》 作者簡介
董志新，吉林永吉人氏。白山出版社原總編輯、編審。中國紅樓夢學(xué)會理事，中國水滸學(xué)會副會長（2010—2020）。 幾十年來醉心于毛澤東與傳統(tǒng)文化、《紅樓夢》與紅學(xué)、孔子與孫子兵學(xué)的思考與探索。著作有《何其芳論紅樓夢》（整理校訂），以及《將才論》《毛澤東讀三國演義》《毛澤東讀紅樓夢》《毛澤東讀水滸傳》《毛澤東讀西游記》《毛澤東品論語》《毛澤東品孟子》《毛澤東品老子》《毛澤東品莊子》《毛澤東品孫子兵法》《毛澤東品韓非子及其他》等。
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