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早期東西文化交流研究(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787506885522
- 條形碼：9787506885522 ; 978-7-5068-8552-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
早期東西文化交流研究(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)書(shū)籍學(xué)研叢刊—早期東西文化交流研究（精裝）》是對(duì)早期東西文化交流的系列研究。人類自走出非洲四散各地后，不是就此別過(guò)，而是在發(fā)展各自文化的過(guò)程中，因遷徙、貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)等因素而反復(fù)接觸、交融，文明正賴此而形成并發(fā)展。也即是“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”。東西方文化的早接觸，不始于張騫所“鑿空”的絲綢之路，而是有著更久遠(yuǎn)的歷史。該書(shū)將其追蹤到舊石器時(shí)代晚期，并通過(guò)石器制作技術(shù)、彩陶、冶金術(shù)、家培動(dòng)植物中的黃年、綿羊、山羊、小麥等的東傳，考察石器時(shí)代就已極為波瀾壯闊的東西交往史。 迨至夏商周時(shí)期，東西文化的交往更趨頻繁。該書(shū)透過(guò)考古學(xué)、文獻(xiàn)及神話學(xué)材料，極力勾勒二者間的各種交往和互鑒。有通過(guò)實(shí)物遺存中的亞形造型、蜻蜓眼玻璃珠、西王母畫(huà)像、蒜頭壺、《人物御龍帛畫(huà)》等等來(lái)觀照，也有通過(guò)文獻(xiàn)中的大夏、鬼方、《穆天子傳》、屈賦、老莊，乃至地名“番禺”來(lái)考察，還有通過(guò)神話中的西王母、玄武、鯀禹、湘君等來(lái)追蹤，將秦漢以前的早期中國(guó)與西方的文化交流，作一些抽絲剝繭的分析，以為早期東西文化交流和絲綢之路的研究，提供一些鏡鑒。
早期東西文化交流研究(精裝) 目錄
上編 以考古學(xué)為中心的考察
**章 中國(guó)與世界的早期接觸：以彩陶、冶銅術(shù)和家培動(dòng)植物為例
一、緒論
二、世界彩陶的流布及首人東亞大陸的地點(diǎn)和時(shí)間
三、冶銅技術(shù)進(jìn)人東亞大陸及其本地化
四、家培動(dòng)植物綿羊（世系B）、黃牛、小麥進(jìn)入東亞大陸及對(duì)中華早期文化的影響
五、小結(jié)
第二章 小麥*先入華的兩地點(diǎn)考論
一、中國(guó)早期小麥遺存的時(shí)空分析
二、小麥*先人華的兩地點(diǎn)的提出及解析
三、待解決的問(wèn)題
四、小結(jié)
第三章 夏商考古遺存中的亞形造型起源及其內(nèi)涵探索
一、夏商考古遺存中的亞形造型
二、域外的同類造型
三、中外的亞形造型內(nèi)涵
四、中外亞形造型的關(guān)系及它的起因試析
五、小結(jié)
第四章 楚文化考古遺存中的域外文化因素探索
一、“蜻蜓眼”玻璃珠
二、紅瑪瑙珠
三、蝕花肉紅石髓珠
四、青銅駱駝燈臺(tái)
五、天平砝碼
六、佛教文化因素
七、小結(jié)
第五章 蒜頭壺的“蒜頭”造型試解
一、蒜頭的生殖崇拜寓意
二、繭形（蒜頭）壺及蠶繭的生殖寓意
三、蒜頭壺和繭形壺首現(xiàn)于秦國(guó)的原因
四、蒜頭壺所體現(xiàn)的早期東西文化交流
第六章 西王母的原型及其在世界古文明區(qū)的傳衍
一、西王母的神格
二、西王母的原型是西亞神話中的大母神和金星神伊南娜-易士塔兒
三、伊南娜-易士塔兒神格在世界古文明區(qū)的傳衍
四、金星神神格傳至古代中國(guó)演化出的其他女神形象
五、金星神與月神有部分神格及特征混同的現(xiàn)象
六、小結(jié)
第七章 “玄武”龜蛇形象的神話解讀
一、中國(guó)及其他古文明區(qū)龜、蛇的神話
二、西亞創(chuàng)世神話對(duì)鯀、禹神話的影響
三、玄武龜蛇形象的由來(lái)
四、玄武的生殖象征
五、小結(jié)
第八章 戰(zhàn)國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》為“湘君乘龍車(chē)”論——兼論湘君、黃帝神話所反映的早期中外文化交流
一、《人物御龍帛畫(huà)》與《九歌·湘君》之“湘君乘龍車(chē)”神話比較
二、黃帝乘龍車(chē)及世界神話中的土星神乘龍車(chē)神話
三、湘君御龍帛畫(huà)的功用
四、小結(jié)
下編 以文獻(xiàn)學(xué)為中心的考察
第九章 大夏（吐火羅）新探
一、引言
二、中亞大夏（吐火羅）源自晉南
三、晉南大夏、虞氏西遷路線及年代
四、大夏、虞氏與堯、舜、禹諸部族的關(guān)系
五、存在的問(wèn)題
六、小結(jié)
第十章 鬼方種族考
一、鬼方乃印歐人種
二、鬼方的淵源與流向
三、鬼方與土方可能存在的關(guān)系
四、對(duì)一些考古遺存的族屬判別
五、小結(jié)
第十一章 《穆天子傳》所反映的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東西文化交流
一、穆傳的性質(zhì)、成書(shū)年代及著者
二、穆傳所反映的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原與西域的交通路線和交流物資
三、“西王母”“烏摩”的比較及其所反映的中印文化交流
第十二章 《天問(wèn)》中的鯀禹故事與近東開(kāi)辟史詩(shī)
一、《天問(wèn)》中的鯀禹故事
二、近東開(kāi)辟史詩(shī)與鯀禹故事之關(guān)聯(lián)
三、小結(jié)
第十三章 從屈賦外來(lái)詞看先秦中國(guó)的域外文化因子
一、三秀
二、河海
三、昆侖
四、懸圃
五、陸離
六、崦嵫
七、攝提
八、結(jié)語(yǔ)
第十四章 老莊中的域外文化因素探微
一、《老子》
二、《莊子》
三、小結(jié)
第十五章 “番禺”得名于“蕃商僑寓”考
一、“番禺”出現(xiàn)的時(shí)間考察
二、“番禺”是“蕃商僑寓”之省稱
三、“番禺”地名的出現(xiàn)，揭示了廣州*早的中外文化交流
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
早期東西文化交流研究(精裝) 作者簡(jiǎn)介
宋亦簫，歷史學(xué)博士、博士后，湖北蘄春人。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事早期東西文化交流考古、藝術(shù)考古以及神話學(xué)、文化遺產(chǎn)研究。先后獲得國(guó)家社科基金2013年度一般項(xiàng)目《新疆東部青銅文化及其所反映的早期東西文化交流研究》和2019年度冷門(mén)“絕學(xué)”重大研究專項(xiàng)《早期外來(lái)文化與中華文明起源研究》，出版專著《楚文化中的域外文化因素研究》《青銅時(shí)代的東西文化交流》2部,在《西域研究》《吐魯番學(xué)研究》《華夏考古》《民族藝術(shù)》《絲綢之路研究集刊》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。近期致力于早期東西文化交流背景下的中外神話、藝術(shù)交流研究，并著手探索早期外來(lái)文化與中華文明起源和發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。
商品評(píng)論(1條)
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