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包郵 家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選
作者：黨圣元 李正學(xué)
所屬叢書(shū)：
家藏文庫(kù)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
393
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：古籍銷量榜
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家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選 版權(quán)信息
- ISBN：9787534896958
- 條形碼：9787534896958 ; 978-7-5348-9695-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選 本書(shū)特色
《古詩(shī)十九首》之名誕生于梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編《文選》，由十九首古詩(shī)組成。作為現(xiàn)存早的文人五言詩(shī)，《古詩(shī)十九首》長(zhǎng)于抒情，大聲宣告“古詩(shī)”擺脫了四言和騷體的束縛，能更自由地抒發(fā)生命的覺(jué)醒、人的覺(jué)醒，奏響了建安時(shí)期“人的自覺(jué)”“文的自覺(jué)”的前奏。樂(lè)府詩(shī)“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，廣闊反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的全貌，代表著漢魏六朝詩(shī)歌的成就。其中，樂(lè)府民歌根植于民間，它的“人民性”使其具有“詩(shī)史”的屬性；文人樂(lè)府是文人創(chuàng)作自覺(jué)向民歌學(xué)習(xí)，取民歌為“己用”，促進(jìn)了文人創(chuàng)作與詩(shī)體形式上的新創(chuàng)。 前承風(fēng)騷，后接唐宋，漢魏六朝詩(shī)歌形成了別具風(fēng)格的詩(shī)歌美學(xué)。《古詩(shī)十九首》和漢魏六朝樂(lè)府在其中所起的作用至為關(guān)鍵。
家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《古詩(shī)十九首》樹(shù)立了五言詩(shī)的新典范，樂(lè)府詩(shī)則代表著漢魏六朝詩(shī)歌的zui gao成就。二者對(duì)推動(dòng)五言詩(shī)體的發(fā)展起到了至為關(guān)鍵的作用。本書(shū)共分《古詩(shī)十九首》與樂(lè)府詩(shī)選兩部分。樂(lè)府詩(shī)又據(jù)朝代分為兩漢樂(lè)府、魏晉樂(lè)府、南朝樂(lè)府、北朝樂(lè)府、隋朝樂(lè)府。樂(lè)府詩(shī)皆先列民歌，后列文人詩(shī)。每shou選詩(shī)以下均設(shè)注釋、賞鑒、輯評(píng)三部分。所輯評(píng)語(yǔ)，依時(shí)代順序排列，可視為詩(shī)歌的接受史，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選 目錄
古詩(shī)十九首
行行重行行
青青河畔草
青青陵上柏
今日良宴會(huì)
西北有高樓
涉江采芙蓉
明月皎夜光
冉冉孤生竹
庭中有奇樹(shù)
迢迢牽牛星
回車駕言邁
東城高且長(zhǎng)
驅(qū)車上東門
去者日以疏
生年不滿百
凜凜歲云暮
孟冬寒氣至
客從遠(yuǎn)方來(lái)
明月何皎皎
樂(lè)府詩(shī)選
兩漢樂(lè)府·民歌
戰(zhàn)城南
有所思
上邪
十五從軍征
公無(wú)渡河
江南
東光
雞鳴
烏生
平陵?yáng)|
陌上桑
長(zhǎng)歌行二首選一
猛虎行
塘上行
善哉行
隴西行
西門行本辭
東門行本辭
飲馬長(zhǎng)城窟行
上留田行
婦病行
孤兒行
艷歌何嘗行
艷歌行二首選一
白頭吟
梁甫吟
滿歌行
蜨蝶行
悲歌
焦仲卿妻
枯魚(yú)過(guò)河泣
咄唶歌
淮南王歌
城中謠
后漢桓靈時(shí)謠
古歌(高田種小麥)
上山采蘼蕪
古歌(秋風(fēng)蕭蕭愁殺人)
艷歌
兩漢樂(lè)府·文人樂(lè)府
大風(fēng)起劉邦
力拔山操項(xiàng)羽
戚夫人歌戚姬
秋風(fēng)辭劉徹
與蘇武詩(shī)三首選一李陵
蘇子卿詩(shī)四首選一蘇武
李延年歌李延年
烏孫公主歌劉細(xì)君
昭君怨王嬙
怨歌行班婕妤
武溪深行馬援
五噫歌梁鴻
同聲歌張衡
羽林郎辛延年
董嬌饒宋子侯
魏晉樂(lè)府·民歌
隴上歌
三峽謠
綿州巴歌
魏晉樂(lè)府·文人樂(lè)府
蒿里曹操
短歌行二首選一曹操
觀滄海曹操
龜雖壽曹操
苦寒行曹操
駕出北郭門行阮瑀
胡笳十八拍蔡琰
飲馬長(zhǎng)城窟行陳琳
七哀詩(shī)三首選一王粲
定情詩(shī)繁欽
克官渡繆襲
燕歌行二首選一曹丕
善哉行四首選一曹丕
薤露曹植
野田黃雀行二首選一曹植
白馬篇曹植
篇曹植
泰山梁甫行曹植
名都篇曹植
美女篇曹植
秦女休行左延年
從軍行左延年
傷歌行曹叡
豫章行苦相篇傅玄
王明君石崇
猛虎行陸機(jī)
扶風(fēng)歌劉琨
挽歌三首選一陶淵明
南朝樂(lè)府·民歌
子夜歌四十二首選九
子夜四時(shí)歌
春歌二十首選二
夏歌二十首選一
秋歌十八首選一
冬歌十七首選二
歡聞變歌六首選二
前溪歌七首選二
懊儂歌十四首選一
華山畿二十五首選二
讀曲歌八十九首七
青溪小姑曲
襄陽(yáng)樂(lè)九首選一
三洲歌三首選二
采桑度七首選一
那呵灘六首選一
作蠶絲四首選一
西烏夜飛五首選一
西洲曲
南朝樂(lè)府·文人樂(lè)府
丁督護(hù)歌五首選一劉裕
悲哉行謝靈運(yùn)
東門行鮑照
放歌行鮑照
出自薊北門行鮑照
行路難十八首選三鮑照
怨詩(shī)行湯惠休
估客樂(lè)四首選一釋寶月
蒲生行謝朓
東飛伯勞歌蕭衍
江南曲柳惲
烏棲曲四首選一蕭綱
玉樹(shù)后庭花陳叔寶
北朝樂(lè)府·民歌
企喻歌辭四首
瑯琊王歌辭八首選三
紫騮馬歌辭六首選二
雀勞利歌辭
隔谷歌二首
捉搦歌四首
折楊柳歌辭五首選四
折楊柳枝歌四首選一
幽州馬客吟歌辭五首選一
慕容家自魯企由谷歌
隴頭歌辭三首
高陽(yáng)樂(lè)人歌二首選一
木蘭詩(shī)
敕勒歌
北朝樂(lè)府·文人樂(lè)府
詠花蝶溫子昇
渡河北王褒
怨歌行庾信
梅花落江總
關(guān)山月張正見(jiàn)
隋朝樂(lè)府·民歌
挽舟者歌
隋朝樂(lè)府·文人樂(lè)府
從軍行盧思道
昔昔鹽薛道衡
展開(kāi)全部
家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選 節(jié)選
上邪① 上邪②！我欲與君相知③，長(zhǎng)命無(wú)絕衰④。山無(wú)陵⑤，江水為竭⑥，冬雷震震⑦，夏雨雪⑧，天地合⑨，乃敢與君絕⑩！ ［注釋］ ①此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭》。②上：上天，太陽(yáng)。邪（yé）：表示感嘆的語(yǔ)氣詞。③相知：指知己之愛(ài)。④長(zhǎng)：永遠(yuǎn)，永久。命：同“令”，使。衰：衰減，斷絕。⑤陵：山峰。⑥竭：干涸。⑦震震：雷鳴聲。⑧雨（yù）雪：下雪。雨：名詞用作動(dòng)詞。⑨合：閉，對(duì)攏。⑩乃敢：才敢。敢：表委婉語(yǔ)氣。 ［賞鑒］ 這是一首優(yōu)秀的愛(ài)情短章。全詩(shī)用誓詞，兩言一句、三言三句、四言兩句、五言兩句、六言一句，錯(cuò)落有致，鏗鏘有力，斬釘截鐵，氣勢(shì)雄放，震撼人心，表達(dá)出對(duì)愛(ài)情的不可阻擋的決絕追求，塑造出一位決心沖破重重封建束縛，大膽追求美好愛(ài)情的青年女性形象。 起筆對(duì)天呼告，突兀不凡，發(fā)出強(qiáng)烈感嘆，力沉萬(wàn)鈞：上天啊！接筆寫(xiě)呼告的內(nèi)容，即對(duì)愛(ài)情的表白，一氣呵成，節(jié)節(jié)提升。先總覽一句，以“我”字引起，突出“我”的主觀性與積極性：我想和您相愛(ài)，白頭偕老，到死也不斷絕。以下連用五種自然現(xiàn)象，對(duì)之盟誓，以排山倒海之勢(shì)，襯托出自己的決絕之心。在古代，這些現(xiàn)象都是根本不可能發(fā)生或者實(shí)現(xiàn)的，如群山消失、江水枯涸，冬天打雷、夏天下雪，天地混合。顯然，其不可能發(fā)生或者實(shí)現(xiàn)的程度與難度，也是一步比一步加深、加重的。在手法上，這五種現(xiàn)象，山與水并起相對(duì)，冬與夏并起相對(duì)，而獨(dú)以天地一總，顯得層次清楚，有理有序，絕不錯(cuò)亂。*后一句，以“乃敢”委婉地表達(dá)心意，又以“與君絕”終筆，回應(yīng)前文所言“與君相知”“無(wú)絕衰”之意，從而將愛(ài)情長(zhǎng)存、永不變心的意志抒寫(xiě)得淋漓盡致，攝人心魂。 世易時(shí)移。倘若放在當(dāng)下的語(yǔ)境中，詩(shī)中所表現(xiàn)的一切，很多都是可以改變的：“靠山吃山”的觀念，引發(fā)對(duì)大山的資源掠奪，在現(xiàn)代機(jī)械化的助力下，很多山體都“無(wú)陵”了；因環(huán)境惡化，成百上千條河水?dāng)嗔髁耍蝗蜃兣瑲夂蜃兓袝r(shí)甚至冬天也能聽(tīng)到轟隆隆的打雷聲，而夏天尤其是初夏的時(shí)節(jié)也會(huì)莫名其妙地下起雪來(lái)。當(dāng)然，“天地合”這三個(gè)字，至今仍未變。就是說(shuō)，詩(shī)中舉出的自然條件，可能會(huì)受時(shí)空變化等因素影響，有些不太“符實(shí)”。但是，詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物，本質(zhì)上就是超越現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)在的這些自然變化，不會(huì)阻礙我們對(duì)詩(shī)中愛(ài)之真意的理解。活在時(shí)下的我們，甚至更應(yīng)該加倍珍惜古代詩(shī)歌中自然與情感完美融合的那一幅幅畫(huà)面。 ［輯評(píng)］ 明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷一：《上邪》言情，《臨高臺(tái)》言景，并短篇中神品，無(wú)一字難通者。“妃呼豨”“收中吾”二句，或是其音，當(dāng)直為衍文，不害全篇美也。 清沈德潛《古詩(shī)源》卷三：“山無(wú)陵”下共五事，重疊言之，而不見(jiàn)其排，何筆力之橫也。 清張玉谷《古詩(shī)賞析》卷五：此陳忠心于上之詩(shī)。首三，正說(shuō)，意言已盡。后五，反面竭力申說(shuō)，如此然后敢絕，是終不可絕也。疊用五事，兩就地維說(shuō)，兩就天時(shí)說(shuō)，直說(shuō)到天地混合，一氣趕落，不見(jiàn)堆垛，局奇筆橫。 清魏源《詩(shī)比興箋》稿本卷一：忠臣矢心許國(guó)，其被讒自誓之詞歟？廩廩然，烈烈然，而莊氏謂男慰女之詞，為不稱矣。
家藏文庫(kù):古詩(shī)十九首 樂(lè)府詩(shī)選 作者簡(jiǎn)介
黨圣元，男，1955年生。1978年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1983年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)系，師從敏澤先生研讀中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)史。1986年畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。1986年8月至今，一直在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所從事中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)、文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的研究工作。 李正學(xué)，男，1971年生，文學(xué)博士，洛陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教授。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)批評(píng)史、小說(shuō)美學(xué)、文化詩(shī)學(xué)。
商品評(píng)論(1條)
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