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新版家庭藏書－名家選集卷－袁枚集 版權信息
- ISBN：9787805988924
- 條形碼：9787805988924 ; 978-7-80598-892-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新版家庭藏書－名家選集卷－袁枚集 本書特色
袁枚(1716—1797)，清代詩人，字子才，號簡齋，又號隨園老人。 袁枚一生著述很多，他的作品版本也很繁雜。本書所選作品以1993年版王英志先生校點主編的《袁枚全集》為底本，詩歌創作年代也主要依據全集所標志，個別詩歌有所改動。本書新解、新評部分借鑒吸收了相關著作和論述的研究成果。為方便讀者使用，末附“袁枚年譜簡編”、“袁枚著作主要版本”、“袁枚研究主要著述”及“《袁枚集》名言警句”(正文中用著重號標注)。
新版家庭藏書－名家選集卷－袁枚集 內容簡介
本書所選作品以1993年版王志英先生校點主編的《袁枚全集》為底本，詩歌創作年代也主要依據全集所標志，個別詩歌有所改動。全書分詩、詞、文和附錄。
新版家庭藏書－名家選集卷－袁枚集 目錄
前言
袁枚*靈詩的藝術特征（代序）
詩
臨安懷古
謝太傅祠
琵琶亭
瓊林曲
孫夫人
良鄉霧
除夕泊淮上
送三妹于歸如皋
府中趨
答曾南村論詩
春日初大散衙甚早，喜而作詩
感懷四*（*一）
初得隨園，王孟亭、沈補蘿、商寶意載酒為賀，得“園”字
掛冠（四**一）
不寐
解組歸隨園（二**一）
正月十七夜
隨園雜興（十一**二）
其一
其二
寒夜
嘲月
月下彈琴
偶成 *西亭夜坐
途中清明
和良鄉題壁詩
過保陽同金太守質夫宿周燮堂署中作
其一
其二
峽石望二陵
寄聰娘
其一
其二
其三
馬嵬
古意
再題馬嵬驛（四**二）
其一
其二
溫泉
山居絕句
其一
其二
其三
其四
雨
雨后步水西亭
僧房
與郭鳳池侍講秦淮話舊作（四**一）
秋雨嘆
送秋二*（*一）
馬觀五侍講身后園亭鬻為酒肆，重游有感（三**二）
其一
其二
看梅（四**三）
其一
其二
其三
春雨橋
遭際
喜終養文書部覆已到
送李晴江還通州（三**一）
春日即事（十**三）
其一
其二
其三
平臺成
六月十一日記寒作
閑中（二**一）
即事
哭陶姬（七**二）
其一
其二
有借朝衣者，戲題一詩與之
過王禹言太守舊宅（二**一）
還武林出城作（二**一）
過葵巷舊宅
病
寓目即書
韓昌黎孫袞中狀元而世人不知，詠之寄慰魚門落第 *軒主人招飲月下作
仿劍南小體詩（三**一）
喜晤同年程聘三少司馬
哭沈補蘿
詠錢（六**一）
梅雨
題柳如是畫像
偶然作（十三**二）
其一
其二
二月
寄香亭代柬（六**二）
其一
其二
題李晴洲《天際歸舟圖》
其一
其二
燈
贈徹凡上人
其一
其二
二月二十日
書所見（六**三）
其一
其二
其三
譙周
病起對月
客至
投鄭板橋明府
推窗
除夕過李竹溪明府
子才子歌示莊念農
隨園張燈詞（八**三）
其一
其二
其三
遣興（七**二）
其一
其二
起早
北樓
劍
夜立階下
過雉皋訪何西舫明府淹留數日，別后卻寄（四**一）
雨中即事
自嘲
重登永慶寺塔
孤山范公祠是少時肄業之所，重過有作（四**一）
阿奴
送魚門舍人入都（四**一）
花下
《枕劍圖》為李開周作（二**一）
刀
步山下作
病中贈內
偶成（二**一）
五十歲生日舟中作
同梅岑送似村渡江同宿浦口別后卻寄
早年
嘲眼鏡
座主大廷尉鄧遜齋先生自蜀之長安，泊舟白下，恭送四章（四**一）
雨過湖州
過杭州貢院作
衾
箸
老住
送嵇拙修大宗伯人都（四**一）
秋懷（三**一）
客至（兩**一）
二月十六日蘇州信來道孀女病危，余買舟往視，至丹陽聞訃
頌眼鏡
哭王介祉
答人問隨園（十八**一）
郊外過故人墓
落日
秋雨
春風
苔
悶
同年沈文愨公挽詞（四**二）
其一
其二
左臂痛
和葑亭舍人《司馬相如》詩
兒鬢
重登燕子磯游永濟寺作
過葵巷舊宅
三月六日夢尹文端公
晚菊和蔗泉觀察韻（兩**一）
三月六日作
盧學士書來乞花。盧壬申殿試第三人也，寄詩調之。盧亦余戊午同年
有恨
哭聰娘（四**一）
箴作詩者
送座主大廷尉鄧遜齋先生還蜀
簡齋印
遣興雜詩（九**三）
其一
其二
其三
哭座主鄧遜齋先生
雞
升沉
人老莫作詩
所見
昭君
偶成（三首）
其一
其二
其三
意有所得，雜書數絕句（十**三）
其一
其二
其三
偶成
覺衰
七月二十三日阿遲生（二**一）
尹三公子璞齋觀察蕪湖，相晤白門，喜而有贈（四**一）
梅
讀《淮陰侯傳》
渴岳王墓作十五絕句（*三）
其一
其二
其三
放生所
湖上雜詩（二十一**五）
其一
其二
其三
其四
其五
留別杭州故人四*（*二）
其一
其二
伍員墓
自題
傷心
靜里
遣興雜詩（七**三）
其一
其二
其三
游蘇州得五律六*（*一）
覺老
真州竹枝詞（八**二）
其一
其二
新涼
周瑜墓
其一
其二
題桃樹
仿元遺山《論詩》（三十八**四）
王新城
吳梅村
查他山
夫己氏
余七齡上學，是康熙壬寅年也，今年又是壬寅矣，感而有作
登鑒湖快閣亭吊主人任處泉先生
一行禪師塔
到石梁觀瀑布
將*天*留別杭州故人，孫學田時就館清溪
卓筆峰（二**一）
江心寺
山行雜詠（六**三）
其一
其二
其三
看山有得作詩示*裳*
桐江作（四**二）
其一
其二
浙東野廟甚多，賽會甚盛，戲題一絕
同裳霞游黃山，過采石登太白樓
蠅
哭黃仲則
品畫
新正二十日阿遲上學
棲賢寺贈道念上人
游東林寺不果
泊滕王閣感舊
讀白太傅集三*（*一）
獨秀峰
夜泊江山聞鄰舟有談鬼者，揖而進之
遣興（二十四**三）
其一
其二
其三
再作詩留別隨園
詞
滿江紅（我負卿卿）
文
祭妹文
峽江寺飛泉亭記
*生借*說
隨園記
附錄
袁枚年譜簡編
袁枚著作主要版本及研究著作
《袁枚集》名言警句
展開全部
新版家庭藏書－名家選集卷－袁枚集 作者簡介
袁枚（1716-1797），清代詩人，字子才，號簡齋，又號隨園老人，祖籍浙江慈溪，生于浙江錢塘（今浙江杭州市）。袁枚自幼聰明過人，十二歲時就考中秀才，二十一歲前往廣西探望叔父袁鴻，為廣西巡撫金 所賞識，推薦參加博學鴻詞科**，是當時應試者中年齡很小的一個。落榜后兩年，應順天鄉試，一舉得中。并在乾隆四年（1739）中進士，*為庶吉士。后外放，曾任溧水、江浦、江寧等地知縣，乾隆十三年（1749）辭官在小倉山下購筑隨園，隱居其中，此后除乾隆十七年短暫出仕以外，一直優游其中近五十年，作詩、游歷、授徒，自號隨園老人。以乾隆十三年（1749）隱居于隨園為界，袁枚的人生可以分為前后兩個時期。前期主要是讀書應考，積極進入仕途，并在幾任知縣任內勤勉為政，贏得了很好的聲譽。但由于生*散漫，時常遭人非議，沉于下僚，得不到升遷，加重了他對官場的厭惡．從而*擇退隱。退隱之后，袁枚行為更加恣意任*，不為世俗偏見所束縛，他以“無子為名，一再買春”，毫不掩飾自己的好色，并為自己辯解。又廣交文人才子，和當時很多的名士都詩酒唱和，相*甚*。袁枚喜歡四處游歷，他六十七歲開始壯游天下，祖國的大好河山從南到北，從東到西，都留下了袁枚的足跡和詩篇。袁枚雖然早期隱退時并不甘心，認為“自笑匡時好才調，被天強派作詩人”（《自嘲》），但是也時刻在詩中表達自己對于歸隱以來優裕生活的得意與自足。袁枚是清代詩壇有名的詩人，他是一位多產的詩人，一生不廢吟詠，詩歌的創作貫穿了他生命的整個過程。現存詩歌七千首，不僅數量多，而且其詩集中不乏許多名篇流傳后世，取得了相當大的成就。袁枚與趙翼、蔣士銓并稱“乾隆三大家”，也顯示出他在當時詩壇上的影響和地位。在詩歌理論方面，袁枚也作出了十分巨大的貢獻。乾嘉詩壇的初期是以沈德潛的“格調說”為主流派別，他認為前代詩人王士禎的“神韻說”內容上空疏和縹緲，主張以唐詩的格調表現封建社會的政治與倫理思想，倡導宏聲大音，總體詩風顯得溫柔敦厚。同時還有翁方綱的“肌理說”，強調經術和學問對詩歌創作的重要*，實際上就是要求以學問為根底，以考*來充實詩歌內容，使義理和文理統一，有著明顯的復古色彩。袁枚不滿這種詩風，公開標舉“*靈說”，與沈德潛等人論戰，很終“*靈說”****詩壇，取代了“格調說”的地位。“*靈”的主張本是明代**派袁宏道等人的文學思想，袁枚繼承下來，并加以發展，形成了自己的詩歌主張。他認為：“詩者，人之*情也。近取諸身而足矣。其言動心，其色奪目，其味適口，其音悅耳，便是佳詩。”（《隨園詩話》補遺卷一）主張作詩要本乎自己的真*情，抒發真實情感。創作時要獨出新意，作品既要新鮮，同時又要自然有趣。反對模仿前人的作品，反對一味在詩中堆砌典故。袁枚的這些詩歌主張在當時產生了很大的影響，一時間出現了“隨園弟子半天下，提筆人人講*情”（《隨園詩話》補遺卷八）的局面。在散文以及筆記小說創作方面，袁枚也取得了很大的成就，有《小倉山房文集》、《子不語》、《續子不語》、《隨園食*》等傳世。
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