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人民至上:中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787509857472
- 條形碼：9787509857472 ; 978-7-5098-5747-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人民至上:中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書在回顧中國共產(chǎn)黨同中國人民同呼吸共命運(yùn)的百年歷史基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡釋了中國共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)，深刻回答了中國共產(chǎn)黨為了誰、依靠誰和為什么能夠得到人民群眾的衷心擁護(hù)等重大理論問題。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，歷史唯物主義是中國共產(chǎn)黨確立根本立場(chǎng)的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的根基血脈來源于人民，黨的初心就是為人民謀幸福。黨必須始終把人民放在心中很高的位置，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。人民群眾作用的發(fā)揮需要堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，回顧中國共產(chǎn)黨與人民群眾風(fēng)雨同舟的崢嶸歲月，探討中國共產(chǎn)黨以人民為中心的偉大實(shí)踐和理論創(chuàng)新，對(duì)于凝結(jié)磅礴力量、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。
人民至上:中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng) 目錄
緒論 百年風(fēng)雨一同走過
一、為了人民干革命，依靠人民奪取革命勝利
二、為了人民搞建設(shè)，依靠人民建設(shè)新中國
三、為了人民進(jìn)行改革開放，依靠人民成就偉業(yè)
四、不忘初心牢記使命，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)
**章 真正的英雄是人民——唯物史觀是人民立場(chǎng)的理論基石
一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
二、人民群眾是國家的主人
三、人民群眾是閱卷人
第二章 根基血脈源于人民——永遠(yuǎn)不能忘記我們從哪里來
一、黨在人民群眾中生長(zhǎng)、成熟和發(fā)展起來
二、忘記人民、脫離人民就會(huì)一事無成
三、共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員
第三章 初心使命為了人民——為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興
一、為了人民的利益而奮斗
二、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨
三、共享改革發(fā)展成果，走共同富裕道路
第四章 依靠人民成就偉業(yè)——堅(jiān)持群眾路線這個(gè)根本工作路線
一、人民群眾有著無盡的智慧和力量
二、尊重群眾的首創(chuàng)精神
三、從群眾中來，到群眾中去
四、充分調(diào)動(dòng)*廣大人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性
第五章 赤子之心情牽人民——始終與人民心心相印
一、愛人民是共產(chǎn)黨人愛的*高境界
二、把人民放在心中*高位置
三、為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事
第六章 生死存亡系于人民——密切聯(lián)系群眾是我們*大的政治優(yōu)勢(shì)
一、民心是*大的政治
二、改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾
三、堅(jiān)決克服脫離群眾這個(gè)*大的危險(xiǎn)
第七章 黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民利益所在、幸福所在——堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
一、歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義*本質(zhì)特征
三、把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持群眾主體地位統(tǒng)一起來
四、始終為人民執(zhí)好政掌好權(quán)
結(jié)語 勝利屬于人民
后記
一、為了人民干革命，依靠人民奪取革命勝利
二、為了人民搞建設(shè)，依靠人民建設(shè)新中國
三、為了人民進(jìn)行改革開放，依靠人民成就偉業(yè)
四、不忘初心牢記使命，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)
**章 真正的英雄是人民——唯物史觀是人民立場(chǎng)的理論基石
一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
二、人民群眾是國家的主人
三、人民群眾是閱卷人
第二章 根基血脈源于人民——永遠(yuǎn)不能忘記我們從哪里來
一、黨在人民群眾中生長(zhǎng)、成熟和發(fā)展起來
二、忘記人民、脫離人民就會(huì)一事無成
三、共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員
第三章 初心使命為了人民——為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興
一、為了人民的利益而奮斗
二、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨
三、共享改革發(fā)展成果，走共同富裕道路
第四章 依靠人民成就偉業(yè)——堅(jiān)持群眾路線這個(gè)根本工作路線
一、人民群眾有著無盡的智慧和力量
二、尊重群眾的首創(chuàng)精神
三、從群眾中來，到群眾中去
四、充分調(diào)動(dòng)*廣大人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性
第五章 赤子之心情牽人民——始終與人民心心相印
一、愛人民是共產(chǎn)黨人愛的*高境界
二、把人民放在心中*高位置
三、為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事
第六章 生死存亡系于人民——密切聯(lián)系群眾是我們*大的政治優(yōu)勢(shì)
一、民心是*大的政治
二、改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾
三、堅(jiān)決克服脫離群眾這個(gè)*大的危險(xiǎn)
第七章 黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民利益所在、幸福所在——堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
一、歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義*本質(zhì)特征
三、把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持群眾主體地位統(tǒng)一起來
四、始終為人民執(zhí)好政掌好權(quán)
結(jié)語 勝利屬于人民
后記
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人民至上:中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng) 節(jié)選
《人民至上：中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)》： 二、人民群眾是國家的主人 馬克思主義認(rèn)為，人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求構(gòu)成了社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力環(huán)節(jié)，他們的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)則成為社會(huì)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)過程。而政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，人民群眾在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體地位決定了人民群眾在政治等上層建筑中的主體地位。人民群眾而非英雄創(chuàng)造歷史，所以人民群眾必然是社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的主人。一切民主權(quán)力屬于人民是社會(huì)主義國家的*高原則。人民是國家政治生活的主體，人民群眾需要自己參加國家政權(quán)建設(shè)，通過依法參與國家事務(wù)管理來實(shí)現(xiàn)自己的合法權(quán)益。 馬克思主義國家學(xué)說認(rèn)為，民主是一種國家形式，具有鮮明的階級(jí)屬性。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一文中對(duì)于什么是國家作了精確的論述，他認(rèn)為：“國家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面，而又無力擺脫這些對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的階級(jí)，不致在無畏的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相異化的力量，就是國家。”①在資本主義國家的政治結(jié)構(gòu)中，國家公共權(quán)力被剝削階級(jí)所壟斷，成為凌駕于社會(huì)之上的合法的暴力機(jī)器對(duì)人民群眾實(shí)行殘酷統(tǒng)治，只有剝削階級(jí)內(nèi)部享有民主，國家淪為壓迫人民、剝削人民的工具，在“人權(quán)”“自由”“平等”“博愛”的光鮮亮麗的口號(hào)下，隱蔽的是資本主義赤裸裸的金錢政治，人民只是享有虛假的民主。相較于資本主義虛假的少數(shù)人的民主而言，在實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政的國家中，一切權(quán)力屬于人民，人民群眾是國家公共權(quán)力的主體和客體，國家權(quán)力圍繞著實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益而開展運(yùn)行，從這層意義上來說，人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)特征。 馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“工人革命的**步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主。”1871年3月18日，由巴黎工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾創(chuàng)建的巴黎公社，是工人階級(jí)首次嘗試爭(zhēng)得國家權(quán)力，建立民主政權(quán)的一次偉大嘗試，是人類文明史上的一次偉大創(chuàng)舉。19世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命的擴(kuò)大和歐洲資本主義的擴(kuò)張，歐洲社會(huì)力量結(jié)構(gòu)對(duì)比發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)各方面開始深刻調(diào)整，矛盾愈發(fā)尖銳，各國相繼爆發(fā)了民主、民族革命運(yùn)動(dòng)。馬克思、恩格斯正密切關(guān)注著這場(chǎng)在歐洲歷史上由人民群眾參加的*大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。巴黎公社的出現(xiàn)直接為馬克思的人民主體思想提供了寶貴的實(shí)踐依據(jù)，他通過對(duì)巴黎公社精辟的分析，闡明了巴黎公社運(yùn)動(dòng)中人民的巨大力量，充分肯定了工人階級(jí)在國家政權(quán)攝取活動(dòng)中的初步嘗試。雖然巴黎公社的政權(quán)組織只存在了短短72天，但其革命精神卻延續(xù)至今。正如馬克思在巴黎公社一周年紀(jì)念大會(huì)上所說：“英勇的三月十八日運(yùn)動(dòng)是把人類從階級(jí)社會(huì)中永遠(yuǎn)解放出來的偉大的社會(huì)革命的曙光。”100多年來，巴黎公社的精神一直鼓舞著全世界無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫的群眾前赴后繼，為實(shí)現(xiàn)民主政治而不懈斗爭(zhēng)。 馬克思主義作為人民的理論，**次創(chuàng)立了人民群眾實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想以及人民民主的思想，就應(yīng)該不斷加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就矢志不渝地為廣大人民群眾爭(zhēng)取*廣泛的民主而作出了制度方面的努力。新民主主義革命勝利后，各項(xiàng)保障人民當(dāng)家作主的制度安排全面推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供了結(jié)構(gòu)穩(wěn)定并富有成效的政治前提和制度基礎(chǔ)。 堅(jiān)持人民主體地位，就是要堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民。國家各項(xiàng)制度要以*廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使權(quán)為民所用具有制度保障。我國憲法規(guī)定，我國國家一切權(quán)力屬于人民，我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。在國家政權(quán)組織形式與制度設(shè)計(jì)上，我們黨通過人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度以及相關(guān)配套制度來實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化穩(wěn)步提升，更高更切實(shí)際的人民民主的目標(biāo)正有序推進(jìn)。具體來講，以人民代表大會(huì)為例，早在1940年，毛澤東在《新民主主義論》中就提出：“沒有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān)，就不能代表國家。中國現(xiàn)在可以采取全國人民代表大會(huì)、省人民代表大會(huì)、縣人民代表大會(huì)、區(qū)人民代表大會(huì)直到鄉(xiāng)人民代表大會(huì)的系統(tǒng)，并由各級(jí)代表大會(huì)選舉政府。”1948年4月30日，中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，號(hào)召各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。華北臨時(shí)人民代表大會(huì)正是人民代表大會(huì)的前奏和雛形。1954年9月15日至28日，**屆全國人民代表大會(huì)**次會(huì)議在北京中南海懷仁堂舉行，通過了《中華人民共和國憲法》，中華人民共和國的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度正式建立起來。可以說，在中國這樣一個(gè)有5000多年文明史、幾億人口的國家建立起人民當(dāng)家作主的新型政治制度，在中國政治發(fā)展史上乃至世界政治發(fā)展史上都是具有劃時(shí)代意義的。這一制度的核心是保證國家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過人民代表大會(huì)這一組織形式參與國家事務(wù)的管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)力。在我國，人民代表大會(huì)具有*廣泛的群眾基礎(chǔ)。 ……
人民至上:中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng) 作者簡(jiǎn)介
王炳林，教授，博導(dǎo)。現(xiàn)任教育部高校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心主任、《中國高校社會(huì)科學(xué)》總編輯，兼任中華人民共和國國史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
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