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我在故宮修文物 版權信息
- ISBN：9787530222225
- 條形碼：9787530222225 ; 978-7-5302-2222-5
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
我在故宮修文物 本書特色
一輩子很長嗎? 做自己喜歡的事，就不嫌漫長。 一輩子很長嗎? 跟千年文物相比，一輩子也許只夠做一件事。 【本書所引發的關注】 ◎京東文學獎年度傳統文化圖書獎； ◎豆瓣年度歷史·文化書單； ◎《北京您早》好書推薦； ◎“獻出我的膝蓋”“跪了”“都是歷史啊”“再看一遍，震撼”…… 點擊上億，B站爆款，豆瓣評分高達9.4，現象級紀錄片同名書 【走心的創作團隊】導演蕭寒團隊，五年的田野調查；知名非虛構寫作者綠妖，面對面采訪；知名攝影家嚴明，深入紫禁城用心拍攝。以匠人精神，呈現匠人之作。 【Shou次將鏡頭對準故·宮的文物修復師們】《五牛圖》《清明上河圖》、寫字人鐘、馬踏飛燕……從“修文物的人”切入，講述不為人知的國之珍寶的修復日常。 @文物修復專家王津 修文物是跟古人對話，感覺跟歷代修復過它的工匠有交流，你打開一個鐘，你能感覺到有的修得很敷衍，有的做得非常細。這人手藝怎樣，活糙活細，有感覺。 @文物修復專家單嘉玖 你老說工匠精神，工匠精神不就是對工作點點滴滴，就是你能跟你的工作對上話？實際上就是一個踏實的心境，這些東西其實都是潛移默化，從師父那里感悟到的，不見得他跟你說什么，而是你從他身上去感覺這種精神。 【擇一事，終一生】三年磨一把刀，幾十年摹一幅畫，一輩子專注于一件事……他們修文物，也在修人心。 @文物修復專家屈峰 文物其實跟人是一樣的。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。很多人一般都認為文物修復工作者是因為把文物修好了，所以他有價值，其實不見得這么簡單。他在修文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經把自己也融到里頭。 @文物修復專家沈偉 師父蕞常跟我們說的是要守規矩……規矩，di一個就是寂寞，守住寂寞。 【精美典藏】特別收錄珍罕高清文物圖、現場工作照、老照片。四色全彩印刷，裸脊鎖線，180度平攤，舒展呈現。 海報：
我在故宮修文物 內容簡介
大歷史，小工匠。
擇一事，終一生。
2016年1月，《我在故·宮修文物》紀錄片在央·視首播，隨即迅速走紅網絡，播放量累計近億，豆瓣評分高達9.4，成為年度蕞具影響力紀錄片。
這是shou次有人將鏡頭對準故·宮的文物修復師們。他們是宮里的鐘表匠、青銅匠、摹畫工、木器工、漆器工……他們已經存在了幾百年，卻始終不為人知。他們一代一代薪火相傳，是我們重要的非物質文化遺產。
宮墻外的世界斗轉星移，宮墻內的他們卻要用幾年的時間摩挲同一件文物。一座鐘表上千個零件要嚴絲合縫；一件碎成一百多片的青銅器要拼接完整；一幅古畫要揭一兩個月，臨摹幾年到幾十年……
他們或許沒有受過高等教育，他們的身上還保留著濃重的匠人氣息，他們走出宮墻，和普通人也沒有區別，他們用一輩子修復著歷代大師被歲月腐蝕的作品，蕞后，他們將自己的痕跡抹去。他們修文物，也修了浮躁的人心。
不同于紀錄片對文物修復本身的關注，本書由作家綠妖深入采訪十二位文物修復師，更側重于展現“修文物的人”。書中按文物的類別分為六大部分：鐘表室、銅器組、摹畫室、裱畫室、木器室、漆器室。每一部分都重點采訪了老師傅和徒弟，配以高清文物圖、現場工作照以及部分老照片，生動再現了故·宮傳承幾百年的文物修復歷史，也讓我們得以認識，在宮墻深處默默奉獻、不求名利，只為心中執著而奉獻終身的國之工匠。
我在故宮修文物 目錄
序
壹
|鐘表室|
從清代一直傳承至今
王津口述：修文物是與前任工匠的對話
貳
|銅器室|
修復的是國之瑰寶，態度是輕松日常
王有亮口述：我們永遠是修舊如舊
惲小剛口述：聞著這青銅器有香味
叁
|裱畫室|
自宋代就已成熟的技藝
單嘉玖口述：磨刀刮紙就是磨你的性子
徐建華口述：看一個人水平高低看他打的糨
楊澤華口述：馬蹄刀里有裝裱技藝的傳承
肆
|摹畫室|
摹一張新畫，等于延續八百年
郭文林口述：個性都收起來，完全按古畫走
巨建偉口述：利益是暫時的，傳承是恒久的
沈偉口述：規矩的**條就是要守住寂寞
伍
|木器室|
維護著傳統家具的黃金時代
史連倉口述：木工來源于生活，也接近生活
屈峰口述：文物的價值不在于修復，而是傳承
陸
|漆器室|
可以巧手以做拙作，不能庸工以當精致
閔俊嶸口述：希望我做的器物能傳給下一代
尾聲
跋
展開全部
我在故宮修文物 節選
王津（節選） 郭老師說我修過寫字人鐘嗎？哦，那是瑞士的寫字人鐘，那里面的人寫出來的字兒是英文。當時瑞士在北京辦一個活動，鐘摔壞了。他們有修復師過來，但可能時間緊，晚上發現，第三天早上就要用，就請故宮幫一下忙，地方在金融街，離我家特別近。那時晚上十點多了，我從家過去干了半宿，損壞的小零件做了做，第二天中午又去，弄到晚上十二點。 其實也沒什么，它有一個鏈斷了，不夠長。我說你干脆摘掉這個，買根0.5（號）的釣魚線。那個線粗細合適，韌性好，力量夠，新聞發布會能用。救急你沒辦法。它應該是這種鏈，這種鏈我們故宮有一些，不多，不能給他用呀，兩碼事。只能拿這個代替一下。他也同意，他說行行，達到效果就行。 用民國的紙幣代替羊皮補氣囊，我們師父那一代就用。那種紙幣韌性好，比紙要強。后來我們發現前人修復中也有拿那紙幣粘的。那種羊皮是國外做的，挺薄，跟紙似的，國內沒有。這些都是沒有辦法，（零件）沒有啊。現在我們錢（紙幣）也沒了，也沒用了。 修文物是跟古人對話，他們那么說，我也沒有什么太大的感覺。但的確感覺跟歷代修復過它的工匠有交流，你打開一個鐘，你能感覺到有的修得很敷衍，有的做得非常細。這人手藝，活糙活細，有感覺。可能很多鐘上一次修都還是清朝。包括桌上這個鐘，它上一次修是什么時候？解放后修過的鐘肯定不會損壞得這么厲害。距離上次修應該百八十年了。 王有亮（節選） 文物修復遵循“*小干預”原則，包括修復的地方跟原件要有區別、有可識別性，這是意大利和日本搞的，叫《威尼斯憲章》，我們倒是不反對你們國家怎么修。意大利那兒修的我們也看了，我和我師哥我們一起去過，它那兒雕塑多，只要能立著，胳膊缺了不配，維納斯缺了不配，擱咱們這兒的話我個人認為還是不好。如果你有可參考的資料依據你就配上，還是完美的一個再現。可是他們就是有資料也不配，就說你弄上去不是原來的東西了，他就是那么一個概念。然后色還不給人家做好了，就是故意。其實擱我們來講等于手藝忒差了，等于你做不出來你才……咱們不能擠兌人家，我們就說我們的想法就是修復得越看不出來我們才認可，這是你的手藝。讓人能看出來，那太簡單了，那活兒還不好干。有個教堂是地震了還是什么，神父像碎的一塌糊涂，又貼回去了，貼回去多少把眼睛得隨上吧，他給你露白，眼睛是白的還有裂縫，多難看，人物首先要看眼睛，你多少給它勾勾。 我們這行，對一個人手藝的*高贊譽是恢復原貌，就等于你所做的讓人看不出來。一件青銅器碎一百多片，別說什么了，光焊接上面全是道子，跟蜘蛛網似的，所有焊錫多了得去，少了得補，然后顏色跟兩邊隨，得讓它看不出斷碴兒來，我們必須這么做。 郭文林（節選） 紙壽千年，絹壽八百。這絹只能保存八百年，超過了它就脆了，它就往下掉，你摹一張新畫，等于延續八百年。 中國繪畫史上有過幾次，官辦大批量地做臨摹，*好的就是宋朝。宋徽宗本身就是一個大畫家，對書畫特別重視，他專門有畫院，那時候叫官樣，就是專門畫畫的。很多珍品就一件，又沒有印刷品，又沒有照相，怎么讓大伙都知道呢，就臨摹，送給大臣，這是官摹。好像明代也有，清代也有，當然*昌盛是宋。其實我們看到的很多名畫都是宋代摹本。比如說《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》，而唐代張萱的《搗練圖》、《虢國夫人游春圖》現在看到的都是宋徽宗摹的。咱們故宮也等于官辦的，解放以后官辦的專門臨摹書畫的，但是咱們跟造假畫不一樣，他造假畫呢，畫出來跟原作比較像，他是騙人的。我們這個都是等于復制品，就是咱們要表明自己是復制品。復制品，有個名字叫“下真跡一等”，比真跡差一點。故宮文物有兩個系列，故宮原存的，叫故字號；新收進來的，叫新字號。還有專門一個復字號，就是我們復制品。 屈峰（節選） 我認為修舊如舊，舊就是經過了歷史滄桑才叫舊，必須是經過時間磨煉才叫舊。要把它修成跟新的一樣，那你重做一件不就完了，你按照它的工藝重做一件，你干嗎修它。修它的原因，是因為它在時間磨損中有損傷了，我要讓它不再損傷，延長它的壽命，并不是說我要就要把它弄成一個新的。比如說一個人，他老了，我們只是讓他身體整個健康能多活幾年，我們不能說把這個人一下子變成二十歲，那沒有意義的。就是因為他走完了這一段人生，他的歷程這里邊有很多事情。文物的生命和人是一樣的，你要把它修到那個嬰兒時期，那意義有多大，那我們把故宮拆了重蓋一遍，按過去的工藝重蓋一遍，何必修它呢。就像表面的漆，正因為那個漆經過滄桑歷史它才變得斑駁，它有斷有裂紋，我們才覺得好。它是另一種美，它是歷史滄桑的美，對吧。
我在故宮修文物 作者簡介
蕭寒 紀錄片導演。浙江工業大學副教授，畫家，主持人，戲劇制作人。所執導《喜馬拉雅天梯》（《人民日報》推薦的年度五部電影之一）、《我在故·宮修文物》，在各大視頻網站廣受歡迎。 綠妖 作家。獲第十一屆華語傳媒大獎新人獎提名。曾走訪臺灣農村，采訪實錄《如果可以這樣做農民》獲“騰訊·商報華文好書”2016年度評委會特別獎。小說《少女哪吒》被李霄峰搬上銀幕，入圍第十九屆韓國釜山國際電影節“新浪潮”競賽單元。另著有散文集《沉默也會歌唱》、長篇小說《北京小獸》等。 嚴明 攝影家。70后，安徽定遠人。侯登科獎、法國“才華攝影基金”攝影獎得主。出版有攝影隨筆集《我愛這哭不出來的浪漫》《大國志》《長皺了的小孩》、攝影集《昨天堂》等。
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