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宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)信息
- ISBN：9787214257352
- 條形碼：9787214257352 ; 978-7-214-25735-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò) 本書(shū)特色
本書(shū)為“海外中國(guó)研究叢書(shū)”經(jīng)典作品《宋帝國(guó)的危機(jī)與維系：信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò)》，是研究宋史領(lǐng)域著名學(xué)者魏希德教授又一突破性研究成果。作者以數(shù)據(jù)信息化研究方法，客觀反映帝國(guó)如何延續(xù)自身，又如何應(yīng)對(duì)危機(jī)的歷史規(guī)律。
宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者魏希德認(rèn)為，帝國(guó)的延續(xù)，主要取決于在危機(jī)時(shí)刻如何維系并復(fù)蘇。于是，她將研究視角放于統(tǒng)治精英喪失了對(duì)北方領(lǐng)土控制權(quán)之后的宋帝國(guó)。作者通過(guò)借鑒宋朝的歷史社會(huì)學(xué)、宋朝和信息的歷史、書(shū)籍的文化史和閱讀史，以及考察和分析由官員和位于官場(chǎng)邊緣的學(xué)者組成的士人網(wǎng)絡(luò)，解釋了士人對(duì)隨之而來(lái)的地緣政治危機(jī)的反應(yīng)，如何改變了朝廷與州府精英在政治溝通領(lǐng)域中的關(guān)系。作者認(rèn)為，根植于12—13世紀(jì)的士人文化與身份以及信息溝通網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和地理，在帝國(guó)傳統(tǒng)的持續(xù)維系中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò) 目錄
目錄
中譯本序（魏希德）1
圖、地圖、表1
前言及鳴謝1
導(dǎo)論1
**部分 帝國(guó)的當(dāng)代維度：朝廷33
**章 檔案?jìng)鞑ヅc晚期中華帝國(guó)檔案心態(tài)的形成35
第二章 朝報(bào)與小報(bào)70
第二部分 帝國(guó)的跨歷史維度：中國(guó)領(lǐng)土97
第三章 輿地圖中的帝國(guó)重建99
第三部分 延邊、邊境和邊疆153
第四章 戰(zhàn)略話語(yǔ)：在公共領(lǐng)域中構(gòu)建邊疆 155
第五章 前現(xiàn)代邊疆的多重性 212
第四部分 帝國(guó)的信息網(wǎng)絡(luò) 251
第六章 筆記現(xiàn)象 253
第七章 信息提供者網(wǎng)絡(luò)與士人身份認(rèn)同 292
第八章 展現(xiàn)異族他者 348
結(jié)語(yǔ)與跋 376
附錄I 補(bǔ)充表格 387
附錄II 關(guān)于主題標(biāo)記的說(shuō)明 414
展開(kāi)全部
宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò) 節(jié)選
為什么中國(guó)讀者想要閱讀引進(jìn)版的中國(guó)史著作? 為何他們想要翻譯一本關(guān)于宋朝中國(guó)政體行政知識(shí)生產(chǎn)與使用的英文歷史著作? 當(dāng)我坐下來(lái)為《宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò)》(我自２００７年至２０１２年歷時(shí)五年研究并完成本書(shū))中譯本寫(xiě)序的時(shí)候,這些問(wèn)題就浮現(xiàn)在我面前。我在下文中給出了兩個(gè)理由,來(lái)說(shuō)明為什么中國(guó)讀者會(huì)想繼續(xù)閱讀本書(shū)。首先,局外人的視角可以幫助人們發(fā)現(xiàn)貌似熟悉的歷史的基本方面;其次,這種看似陌生的歷史研究方法,可能會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)地導(dǎo)致人們重新思考中國(guó)歷史的本土傳統(tǒng)和非本土傳統(tǒng)之間在方法論上的相似性(以及差異),從而得出對(duì)前者和后者更深層次上理解的結(jié)論。 根據(jù)我從華人同事和學(xué)生那里得到的信息(他們對(duì)關(guān)于本書(shū)的演講、草章以及后來(lái)本書(shū)的英文版給出反饋),這個(gè)問(wèn)題乍聽(tīng)之下很不尋常,甚至令人費(fèi)解.為什么本書(shū)要探究政治知識(shí)的社會(huì)生產(chǎn)? 為何要敘述人們?nèi)绾卧诟鞣N各樣的文本和圖表體裁中共享并改編行政知識(shí)? 為什么要分析有關(guān)宋朝廷和宋帝國(guó)文本嵌入其中的溝通網(wǎng)絡(luò)? 以及為什么要特別注意那些出版、交流時(shí)事、檔案知識(shí)、地理知識(shí)和軍事知識(shí)的各種媒體? 我們?nèi)绾巫珜?xiě)歷史,取決于一系列因素:學(xué)術(shù)共同體中的史學(xué)語(yǔ)境,這些學(xué)術(shù)共同體中培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)術(shù)價(jià)值觀,以及我們學(xué)術(shù)生涯所在的階段(如果我們是在學(xué)術(shù)語(yǔ)境下寫(xiě)作的話);當(dāng)然,還有我們所處的更大范圍的國(guó)家和國(guó)際環(huán)境.對(duì)于當(dāng)前在中國(guó)得到訓(xùn)練的史學(xué)工作者或感興趣的中國(guó)讀者,以及在比利時(shí)長(zhǎng)大,曾在美國(guó)、日本、中國(guó)、英國(guó)和荷蘭接受過(guò)訓(xùn)練和工作的中國(guó)史學(xué)者來(lái)說(shuō),這些都是不同的。我們閱讀的文本,提出的問(wèn)題,以及我們對(duì)史料詮釋與書(shū)寫(xiě)的方式,都是挑來(lái)選去的對(duì)象。對(duì)于一位對(duì)思想史和政治史感興趣的歐洲史學(xué)工作者來(lái)說(shuō),宋史的核心原始史料之所以有趣,不僅因?yàn)樗鼈冎v述了關(guān)于政治角色和事件的故事,它們的存在、結(jié)構(gòu)和組織、流通,以及在其他史料中引用這些史料與引用史料的方式也需要得到解釋。從局外人的角度或全球中世紀(jì)史更廣闊的視角來(lái)看,這些事情在行之有效的中國(guó)政治史和制度史上被視作理所當(dāng)然。政書(shū)、地理文本、軍事文本和檔案文本的早熟生產(chǎn)、印刷和二次討論是*引人注意且*值得人們記錄的。我們需要解釋它們的存在,而它們?cè)谥袊?guó)歷史進(jìn)程中的意義和影響,也值得我們探討.早期現(xiàn)代歐洲旅行者,當(dāng)他們**次接觸到中國(guó)豐富的行政和歷史傳統(tǒng)時(shí),已經(jīng)格外強(qiáng)調(diào)中國(guó)行政知識(shí)異常豐富的資料以及士人參與其生產(chǎn)和傳播的過(guò)程。因此,局外人的觀點(diǎn)可能會(huì)突出一些根本上很重要的東西,一些已經(jīng)變得如此司空見(jiàn)慣以至于對(duì)局內(nèi)人來(lái)說(shuō),它們不會(huì)引人注意,或者顯得過(guò)于不言而喻,因此不值得進(jìn)行歷史分析。 然而,那些以其所書(shū)寫(xiě)的傳統(tǒng)為本土的歷史學(xué)家與非本土的歷史實(shí)踐者之間的這種差異,并不像看上去那么絕對(duì)。對(duì)中西方歷史趨勢(shì)進(jìn)行更大規(guī)模的比較,我一直持相當(dāng)懷疑的態(tài)度,我認(rèn)為這些比較往往是基于文明差異的假設(shè),而不是對(duì)特定領(lǐng)域、知識(shí)傳統(tǒng)和國(guó)家學(xué)術(shù)語(yǔ)境以及*遲自19世紀(jì)以來(lái)所形成的國(guó)際和跨文化聯(lián)系下不同學(xué)術(shù)流派的認(rèn)真理解。近年來(lái),人們對(duì)宋代政治文化的研究,是學(xué)術(shù)傳統(tǒng)交叉的一個(gè)絕佳例證。正如我在其他地方更詳細(xì)解釋的那樣,特別是來(lái)自中國(guó)的學(xué)者,將學(xué)術(shù)注意力轉(zhuǎn)向官方文件的傳遞、政府命令的傳達(dá)以及地方和中央信息的收集和交流上。關(guān)于這些主題的連續(xù)出版物的編輯出版,帶來(lái)了關(guān)于中國(guó)政治史的史學(xué)的重大轉(zhuǎn)變。正如鄧小南著作中精準(zhǔn)且極具挑戰(zhàn)性的闡述那樣,這種新政治史是一種自覺(jué)的轉(zhuǎn)變,它擺脫了早期政治史上主要側(cè)重于制度史(產(chǎn)生了對(duì)一般中央和區(qū)域政體以及司法、財(cái)政,軍事、調(diào)查、檔案和下級(jí)官僚機(jī)構(gòu)的詳盡研究)、君臣,以及重大事件敘述的學(xué)術(shù)研究.新的“活”的政治史關(guān)注社會(huì)、政治和制度進(jìn)程(王朝以及跨越王朝);強(qiáng)調(diào)個(gè)人、集體和機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系與張力;強(qiáng)調(diào)政治產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)與場(chǎng)域;以及對(duì)制度發(fā)展和政治決策產(chǎn)生影響的各種因素,包括禮、話語(yǔ)、政治理論書(shū)寫(xiě)以及個(gè)別政治家的意愿和話語(yǔ)。信息的披露和控制,以及特定行動(dòng)者獲得并利用信息的渠道已成為分析的出發(fā)點(diǎn);個(gè)別文件已變成問(wèn)題,成為對(duì)多重能動(dòng)性進(jìn)行分析的個(gè)案,而不是那些對(duì)機(jī)構(gòu)及其在帝國(guó)專制主義發(fā)展過(guò)程中的地位進(jìn)行冗長(zhǎng)描述的不言自明的證據(jù)。這項(xiàng)學(xué)術(shù)研究*初側(cè)重于官僚內(nèi)部的溝通交流,但也導(dǎo)致了在地方支持者中皇帝命令與地方政府決定的溝通方 面的開(kāi)創(chuàng)性工作,以及１１—１２世紀(jì)以來(lái)各種地方中介機(jī)構(gòu)的興起。在這些趨勢(shì)中,我發(fā)現(xiàn)了跨越東亞和歐洲政治交流語(yǔ)言史中潛在的方法論興趣的相似性。 自本書(shū)初版以來(lái),除了前文強(qiáng)調(diào)的關(guān)于政治交流的中國(guó)學(xué)術(shù)之外,主要在兩個(gè)方向上有了重要的進(jìn)一步發(fā)展:關(guān)于宋朝中國(guó)政體的性質(zhì)和民族在其中所發(fā)揮的作用,以及我在本書(shū)*后幾章中所談到的數(shù)字歷史。如果我重寫(xiě)本書(shū),我可能會(huì)更明確地評(píng)論中國(guó)人的民族國(guó)家起源于宋朝的論點(diǎn),也許會(huì)在本書(shū)的*后一章中更明確地提到*近關(guān)于民族話語(yǔ)的成果。現(xiàn)在,我要向讀者推薦兩篇書(shū)評(píng),在這兩篇書(shū)評(píng)中,我闡述了為什么我仍然認(rèn)為,我們可以更好地把宋朝政體想象成一個(gè)帝國(guó)(empire),而不是一個(gè)民族(nation)或一個(gè)民族國(guó)家(nationＧstate)。 關(guān)于宋代筆記作者從何處獲取信息,以及他們所報(bào)道的那些信息的社會(huì)背景和地理背景的問(wèn)題,促使我探索了具有重大影響的實(shí)證調(diào)查和歷史分析的新方法。我們?cè)诒緯?shū)中開(kāi)始的工作可以在線檢查并被重復(fù)使用,這導(dǎo)致我們開(kāi)發(fā)了文本分析和閱讀平臺(tái) MARKUS。在過(guò)去十年里,數(shù)字歷史發(fā)展迅速,并朝著不同的方向發(fā)展。如果我們今天這樣做的話,我們可能會(huì)以不同的方式展示或發(fā)表我們?cè)诒緯?shū)中所進(jìn)行的嘗試。但這也是我們從本書(shū)中學(xué)習(xí)到的教訓(xùn),并且我們也希望我們的讀者們也能從中吸取教訓(xùn):愿意承擔(dān)精心構(gòu)思的風(fēng)險(xiǎn),以改進(jìn)人類歷史實(shí)踐和享受的多樣性,并愿意跨越語(yǔ)言的邊界進(jìn)行學(xué)習(xí)與合作。*后,我要特別感謝出版社和譯者.翻譯是一門(mén)難度很大的藝術(shù),人們需要做出許多艱難的決定,鳩摩羅什和慧遠(yuǎn)對(duì)此非常清楚。翻譯,尤其是專門(mén)的歷史研究的翻譯,*終總是一項(xiàng)得不償失的工作.然而,我還是要特別感謝劉云軍,因?yàn)樗麆?chuàng)作出了一部精彩的翻譯藝術(shù)作品。
宋帝國(guó)的危機(jī)與維系:信息、領(lǐng)土與人際網(wǎng)絡(luò) 作者簡(jiǎn)介
魏希德（Hilde De Weerdt）比利時(shí)著名漢學(xué)家，歐美學(xué)界研究中國(guó)宋代歷史方面的杰出學(xué)者。她畢業(yè)于哈佛大學(xué)，獲博士學(xué)位，是加州大學(xué)伯克利分校、斯坦福大學(xué)和哈佛大學(xué)的博士后，同時(shí)也是北京大學(xué)、四川大學(xué)、華東師范大學(xué)、日本京都大學(xué)等多所著名大學(xué)的訪問(wèn)學(xué)者。現(xiàn)于荷蘭的萊頓大學(xué)區(qū)域研究所中國(guó)史教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)思想史、政治文化、比較歷史學(xué)等，研究課題聚焦社會(huì)網(wǎng)絡(luò)如何形塑中國(guó)政治。她著有科舉制度思想史《義旨之爭(zhēng)：南宋科舉規(guī)范之折沖》）（浙江大學(xué)出版社， 2015年）一書(shū)，同時(shí)還是《宋代研究工具書(shū)刊指南》（廣西師范大學(xué)出版社，2008年修訂版）的編者。
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