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審美人類學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010231709
- 條形碼：9787010231709 ; 978-7-01-023170-9
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
審美人類學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《審美人類學(xué)》是國(guó)內(nèi)首部審美人類學(xué)教材，主要涵蓋“審美人類學(xué)的視野與方法”、“審美人類學(xué)關(guān)鍵詞”和“審美人類學(xué)研究的新趨勢(shì)”三個(gè)專題內(nèi)容。作為一門復(fù)合型交叉學(xué)科，審美人類學(xué)在新的文化語境中有效整合了美學(xué)與人類學(xué)，并超越其各自既定的局限性，是激揚(yáng)學(xué)科新質(zhì)的有力嘗試，同時(shí)也深入探討了審美與現(xiàn)實(shí)生活以及歷史進(jìn)步之間的內(nèi)在關(guān)系，是推動(dòng)馬克思主義美學(xué)當(dāng)代發(fā)展的重要研究成果。本教材對(duì)審美人類學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)和發(fā)展趨勢(shì)等問題進(jìn)行了探討與闡釋，展現(xiàn)出了美學(xué)和人類學(xué)研究的當(dāng)代轉(zhuǎn)向與發(fā)展前景，可作為文藝學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、比較文學(xué)、民間文學(xué)等專業(yè)方向的本科生及研究生的教材使用。
審美人類學(xué) 目錄
導(dǎo)論 審美人類學(xué)：構(gòu)建當(dāng)代美學(xué)與藝術(shù)批評(píng)新體系
**篇 審美人類學(xué)的視野與方法
**章 審美人類學(xué)的形成與發(fā)展
**節(jié) 美學(xué)研究中的人類學(xué)轉(zhuǎn)向
一、潛源性的人類學(xué)轉(zhuǎn)向
二、顯性的人類學(xué)轉(zhuǎn)向
三、從人類學(xué)轉(zhuǎn)向到審美人類學(xué)
第二節(jié) 國(guó)外審美人類學(xué)的發(fā)展概況
一、人類學(xué)視野中的審美和藝術(shù)問題研究
二、審美人類學(xué)的問題域
三、審美人類學(xué)的縱深發(fā)展：“美”如何作為一種被建構(gòu)的存在
第三節(jié) 國(guó)內(nèi)審美人類學(xué)的發(fā)展概況
一、人類學(xué)與美學(xué)思想整合研究
二、審美人類學(xué)的學(xué)科建構(gòu)
三、審美人類學(xué)實(shí)踐
第二章 審美人類學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)、研究對(duì)象與方法
**節(jié) 中國(guó)美學(xué)面臨的挑戰(zhàn)
一、傳統(tǒng)美學(xué)理論亟需創(chuàng)新完善
二、審美研究的多學(xué)科取向日益明顯
三、當(dāng)代社會(huì)文化問題的思考之道
第二節(jié) 審美人類學(xué)的興起
一、后現(xiàn)代主義的思想
二、人類學(xué)的文化整體觀
三、馬克思主義美學(xué)
四、審美制度問題研究
第三節(jié) 審美人類學(xué)的學(xué)科屬性、研究對(duì)象與方法
一、審美人類學(xué)的學(xué)科屬性
二、審美人類學(xué)的研究對(duì)象
三、審美人類學(xué)的研究方法
四、審美人類學(xué)的學(xué)科特色與意義
第二篇 審美人類學(xué)關(guān)鍵詞
第三章 地方性審美經(jīng)驗(yàn)
**節(jié) 地方性審美經(jīng)驗(yàn)的審美維度和文化價(jià)值
一、地方性審美經(jīng)驗(yàn)的概念
二、地方性審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)特包
三、地方性審美經(jīng)驗(yàn)的文化價(jià)值
第二節(jié) 現(xiàn)時(shí)代地方性審美經(jīng)驗(yàn)
一、現(xiàn)代性焦慮與地方性審美經(jīng)驗(yàn)
二、全球化與地方性審美經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié) 地方性審美經(jīng)驗(yàn)與影視藝術(shù)——以電影《人生》對(duì)陜北民歌的巧妙運(yùn)用為例
一、民歌與黃土神韻
二、“艾科”式的回聲
三、傳統(tǒng)文化的寓言表達(dá)
第四章 審美習(xí)俗
**節(jié) 習(xí)俗與審美習(xí)俗
一、習(xí)俗
二、“慣習(xí)”與“時(shí)尚”：理解現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的新視角
三、審美習(xí)俗的三重理解
第二節(jié) 審美習(xí)俗的表征性
一、如何認(rèn)識(shí)“表征”
二、習(xí)俗與表征的關(guān)系
三、審美習(xí)俗的表征類型
第三節(jié) 從審美習(xí)俗看中國(guó)民間歌謠中的身體意識(shí)
一、身體的文化如何構(gòu)型
二、存在于審美習(xí)俗中的身體
第五章 審美認(rèn)同
**節(jié) 人類學(xué)視野中的審美認(rèn)同
一、從文化認(rèn)同到審美認(rèn)同
二、審美人類學(xué)與審美認(rèn)同研究
三、藝術(shù)風(fēng)格與審美認(rèn)同
第二節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)與審美認(rèn)同
一、審美趣味與文化區(qū)隔
二、審美認(rèn)同的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)
三、地方性審美經(jīng)驗(yàn)與群體身份認(rèn)同
第三節(jié) 民歌、展演與審美認(rèn)同：以廣西那坡黑衣壯民歌為例
一、社會(huì)變遷與認(rèn)同危機(jī)
二、民歌展演與身份表征
三、審美認(rèn)同的重建與意義的生產(chǎn)
第六章 審美制度
**節(jié) 審美制度的基本內(nèi)涵
一、審美制度問題研究的學(xué)理基礎(chǔ)
二、制度與審美制度的基本內(nèi)涵
第二節(jié) 審美制度研究理路
一、審美制度問題如何顯現(xiàn)
二、審美制度批判如何可能
第三節(jié) 審美制度論域下的審美變形問題研究
一、闡釋與變形：審美制度的形構(gòu)機(jī)制
二、審美變形：審美制度批判的力量
第三篇 審美人類學(xué)研究的新趨勢(shì)
第七章 原始藝術(shù)的審美人類學(xué)研究
**節(jié) 原始藝術(shù)的存在方式及其特點(diǎn)
一、原始藝術(shù)的概念
二、原始藝術(shù)的存在方式
三、原始藝術(shù)的特點(diǎn)
第二節(jié) 原始藝術(shù)與具體性思維
一、具體性思維
二、具體性思維與理性思維
三、“零敲碎打”技術(shù)的產(chǎn)物
四、原始藝術(shù)與兒童藝術(shù)的相似性
第三節(jié) 原始藝術(shù)的當(dāng)代審美價(jià)值
一、原始藝術(shù)產(chǎn)生審美價(jià)值的條件
二、原始藝術(shù)的審美價(jià)值
一、原始藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響
第八章 當(dāng)代少數(shù)民族藝術(shù)的審美人類學(xué)研究
**節(jié) 少數(shù)民族藝術(shù)
一、少數(shù)民族藝術(shù)
二、審美人類學(xué)與少數(shù)民族藝術(shù)
三、少數(shù)民族藝術(shù)形式
第二節(jié) 當(dāng)代語境中的少數(shù)民族藝術(shù)
一、旅游產(chǎn)業(yè)
二、影視產(chǎn)業(yè)
三、博物館
第三節(jié) 當(dāng)代少數(shù)民族藝術(shù)的傳承與發(fā)展
一、文化語境
二、賦權(quán)
三、合作
第九章 日常生活審美化與審美人類學(xué)研究
**節(jié) 日常生活審美化的審美人類學(xué)批判
一、關(guān)于日常生活審美化的爭(zhēng)議
二、日常生活中的少數(shù)民族審美文化
三、少數(shù)民族審美文化的美學(xué)意義
第二節(jié) 日常生活審美化視域中的民歌藝術(shù)
一、傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)民歌的忽視
二、民歌與美學(xué)的跨學(xué)科建構(gòu)
三、民歌對(duì)日常生活審美化問題的啟示
第三節(jié) 民間歌唱與鄉(xiāng)土秩序：以壯族《嘹歌》為例
一、蘇雅人為何歌唱
二、壯族《嘹歌》中的秩序建構(gòu)系統(tǒng)
三、歌唱與教化
第十章 審美人類學(xué)的倫理意識(shí)及哲學(xué)維度
**節(jié) 悲劇藝術(shù)與審美人類學(xué)
一、“悲劇”概念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
二、悲劇藝術(shù)的人類學(xué)闡釋
三、悲劇人文主義
第二節(jié) 審美人類學(xué)的倫理關(guān)懷
一、審美人類學(xué)的當(dāng)代任務(wù)
二、倫理關(guān)懷的人類學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)
三、人類學(xué)倫理關(guān)懷的實(shí)踐之維
第三節(jié) 審美人類學(xué)的哲學(xué)超越
一、審美人類學(xué)與人的本質(zhì)
二、審美人類學(xué)與人類美好生話
三、審美人類學(xué)的哲學(xué)意義
后記
展開全部
審美人類學(xué) 作者簡(jiǎn)介
王杰，浙江大學(xué)美學(xué)與批評(píng)理論研究所教授，浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院教授委員會(huì)主任，浙江大學(xué)當(dāng)代馬克思主義美學(xué)研究中心主任，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華美學(xué)學(xué)會(huì)馬克思主義美學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任，中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)馬列文論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。兼任《馬克思主義美學(xué)研究》（CSSCI）主編，國(guó)際馬克思主義美學(xué)論壇主席， “批判美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)叢書”主編等。
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