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中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例 版權(quán)信息
- ISBN:9787516656433
- 條形碼:9787516656433 ; 978-7-5166-5643-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例 本書特色
適讀人群 :本科及以上從系統(tǒng)科學(xué)的角度分析了特色文化資源保護(hù)與開發(fā)的互動共促機制。 運用產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)理論對特色文化資源的特殊產(chǎn)權(quán)屬性進(jìn)行分析研究。 從經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的角度分析了外部約束機制與內(nèi)部約束機制在西部地區(qū)特色文化資源保護(hù)系統(tǒng)中的作用機理和實現(xiàn)路徑。 提煉特色文化資源保護(hù)利用與西部地區(qū)新型城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)體系。
中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例 內(nèi)容簡介
本書的邏輯思路和主要內(nèi)容包括以下幾方面:首先,從特色文化資源的保護(hù)與開發(fā)所面臨的政策問題、優(yōu)選化進(jìn)程與特色文化資源的保護(hù)性開發(fā)問題、文化資源保護(hù)利用的現(xiàn)狀及問題、文化資源的開發(fā)與城鎮(zhèn)化發(fā)展的關(guān)系等四個方面對國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于特色文化資源保護(hù)性開發(fā)的研究成果進(jìn)行了梳理和述評,分析了本書的研究視角、理論意義和現(xiàn)實意義。并從靠前經(jīng)驗比較和系統(tǒng)分析的角度提煉了特色文化資源保護(hù)性開發(fā)的目標(biāo)體系及實現(xiàn)路徑,進(jìn)而構(gòu)建了特色文化資源的保護(hù)與開發(fā)的理論分析框架。其次,通過理論分析、田野調(diào)研、實證分析分別研究了西部地區(qū)旅游文化資源、非物質(zhì)文化資源、原生態(tài)文化資源、紅色文化資源等多種特色文化資源的內(nèi)涵、特征、開發(fā)現(xiàn)狀及問題,并在典型案例分析的基礎(chǔ)上,借鑒國內(nèi)外優(yōu)選經(jīng)驗,提出了相應(yīng)的對策建議。再次,結(jié)合“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,分析了在優(yōu)選化開放交流的背景下,特色文化資源開發(fā)利用是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的有效手段。在抽樣調(diào)查與典型調(diào)查相結(jié)合的基礎(chǔ)上分析了西部地區(qū)在特色文化資源開發(fā)過程中面臨著市場主體薄弱、產(chǎn)品開發(fā)難度大、資源應(yīng)用不全面、產(chǎn)品吸引力較弱、體驗性不足等困難,需要結(jié)合自身特點,不斷完善競爭力培育模式、構(gòu)建均衡開發(fā)模式、創(chuàng)新一體宣傳模式,同時堅持開發(fā)文化產(chǎn)品類型、加強人才資源建設(shè)、豐富節(jié)事活動等途徑全面加強特色文化資源轉(zhuǎn)換力度,促進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。很后,運用灰色關(guān)聯(lián)分析法全面研究西部地區(qū)特色文化資源保護(hù)性開發(fā)與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的協(xié)同互補關(guān)系,揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和作用機制。采用統(tǒng)計分類法、比較分析法、綜合評價法分析了西部地區(qū)在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中面臨著特色文化資源保護(hù)力度不夠、文化基礎(chǔ)設(shè)施滯后、城鎮(zhèn)體系發(fā)育不完善、城鎮(zhèn)功能弱小等諸多問題,需要通過有效的政府引導(dǎo)機制、依托差異化發(fā)展模式、注重特色文化資源的開發(fā)與保護(hù)并重、加強旅游業(yè)與文化資源保護(hù)利用深度融合等途徑進(jìn)一步促進(jìn)西部地區(qū)特色文化資源保護(hù)利用與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的協(xié)調(diào)互動發(fā)展。
中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例 目錄
第1章 特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):一個理論分析框架
1.1 國內(nèi)外研究綜述
1.2 特色文化資源保護(hù)性開發(fā)的目標(biāo)體系及實現(xiàn)路徑
1.3 特色文化資源保護(hù)與開發(fā)的互動共促機制
1.3.1 特色文化資源的有效保護(hù)是持續(xù)開發(fā)的基礎(chǔ)和源泉
1.3.2 特色文化資源有序開發(fā)是有效保護(hù)的動力和途徑
第2章 西部地區(qū)旅游文化資源的保護(hù)與開發(fā)
2.1 旅游文化資源內(nèi)涵及開發(fā)模式
2.1.1 旅游文化資源內(nèi)涵
2.1.2 旅游文化資源的產(chǎn)品開發(fā)模式
2.2 旅游文化資源保護(hù)性開發(fā)的基本策略
2.2.1 旅游文化資源開發(fā)面臨的主要問題
2.2.2 促進(jìn)旅游文化資源保護(hù)性開發(fā)的策略
2.3 民俗旅游文化資源的保護(hù)與開發(fā)
2.4 農(nóng)村旅游文化資源的開發(fā)
2.4.1 奠定農(nóng)村旅游文化資源有序開發(fā)的思想基礎(chǔ)
2.4.2 推進(jìn)農(nóng)村旅游文化資源有序開發(fā)的實現(xiàn)路徑
2.5 典型案例分析:貴州省黔南州村寨旅游文化資源的保護(hù)性開發(fā)
2.5.1 黔南州地理區(qū)位與歷史文化概況
2.5.2 黔南州村寨旅游文化資源保護(hù)利用的成功經(jīng)驗
2.5.3 黔南州村寨旅游文化資源保護(hù)與開發(fā)存在的主要問題
2.5.4 黔南州村寨旅游文化資源保護(hù)與開發(fā)利用的對策建議
第3章 西部地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)與開發(fā)
3.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特征及其開發(fā)問題
3.1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特征
3.1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的市場化經(jīng)營
3.1.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)
3.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)的補償機制
3.2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源補償?shù)慕?jīng)驗分析
3.2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)補償?shù)木唧w措施
3.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)性開發(fā)的數(shù)字化技術(shù)
3.3.1 數(shù)字化技術(shù)的必要性及重要性
3.3.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)性開發(fā)的數(shù)字化途徑
3.3.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化保護(hù)面臨的問題及對策
3.4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的旅游體驗與保護(hù)性開發(fā)
3.4.1 旅游體驗的內(nèi)涵
3.4.2 旅游體驗與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)的關(guān)系
3.4.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游體驗與保護(hù)性開發(fā)策略
3.5 典型案例分析:甘洛縣彝族手工刺繡的旅游商品化發(fā)展
……
第4章 西部地區(qū)原生態(tài)文化資源的保護(hù)與開發(fā)
第5章 西部地區(qū)紅色文化資源的保護(hù)與開發(fā)
第6章 西部地區(qū)特色文化資源的產(chǎn)權(quán)界定與保護(hù)性開發(fā)
第7章 “一帶一路”背景下西部地區(qū)文化資源的開發(fā)策略
第8章 新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中西部地區(qū)特色文化資源的保護(hù)利用
參考文獻(xiàn)
后記
中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例 節(jié)選
《中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例》: 這些規(guī)定的公布和施行得到了世界范圍內(nèi)的認(rèn)同,并直接影響了各締約國專利法的制定工作。到了2002年,《關(guān)于遺傳資源的獲取及公平和公正分享因利用該資源而產(chǎn)生的利益之波恩準(zhǔn)則》頒布,針對基因資源的利用和開發(fā)工作,制定了知情權(quán)、利益分享原則等相關(guān)的原則和基本范圍,要求在使用傳統(tǒng)知識時,使用者必須要得到該知識擁有者或持有者的同意并知悉,并可以收取該知識運用所產(chǎn)生收益的一部分。以上工作對于文化保護(hù)工作來說有很高的參考價值,生物資源的利益補償原則也可以借用到文化資源領(lǐng)域中,也就是說,對于少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說,在進(jìn)行商業(yè)開發(fā)時也必須要獲得這些少數(shù)民族的同意和知情,并依照合理的規(guī)則進(jìn)行利益分配。 一直以來,很多針對少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)化開發(fā)工作,比如,改編、收集等很容易被認(rèn)為是原始創(chuàng)作工作,使得這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持有者們并沒有獲得應(yīng)有的收益。在權(quán)利意識和文化發(fā)展的今天,越來越多的人認(rèn)識到我們在開發(fā)和利用少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時應(yīng)該保障這些少數(shù)民族群體的權(quán)益和利益,同時,需要有相關(guān)的法制建設(shè)做保障,在保護(hù)的同時也促進(jìn)和支持少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。 利益平衡的問題不只是人、權(quán)利和資源的相互關(guān)系問題,更可以擴(kuò)展到群體、社會和資源的關(guān)系和矛盾,對于公眾和社會來說,他們提供了這些資源的同時,也在利用這些資源,關(guān)鍵是要在形成和利用這些資源的同時保障各方的利益,尤其是資源持有者的利益,就是那些經(jīng)過了上千年的傳承,形成于原生態(tài)的悠久文化傳承者。基于這些考慮,在《中華人民共和國少數(shù)民族基本文化權(quán)利保障法》的制定過程中,對于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和文化資源的有序利用和利益分配一直都是重點考慮的內(nèi)容。國家享有文化資源的主權(quán),同樣也享受文化資源的開發(fā)權(quán)。 在這樣的制度框架下,在國內(nèi)進(jìn)行少數(shù)民族文化資源的商業(yè)開發(fā)工作時,必須要首先得到政府的允許和批準(zhǔn),對于那些片面認(rèn)識少數(shù)民族文化資源的文化開發(fā)項目必須要及時發(fā)現(xiàn),按照相關(guān)的程序?qū)ζ溥M(jìn)行甄別再決定批準(zhǔn)與否。國際組織在國內(nèi)開展公益項目時涉及少數(shù)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容的,也需要得到政府的審批,或有政府文化部門工作人員的參與,幫助與地方協(xié)調(diào)的同時便于對相關(guān)工作進(jìn)行監(jiān)督。 第二,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)補償?shù)牟僮黧w系。國內(nèi)對于少數(shù)民族在資源上的補救主要包括建立相關(guān)的環(huán)境維護(hù)和恢復(fù)基金、提供礦產(chǎn)資源補償費等生態(tài)和資源的保護(hù)工作,但對其在文化領(lǐng)域的資源維護(hù)和補償、文化權(quán)利維護(hù)的工作并沒有成型。對于利益分享機制,國外目前主要有契約和立法兩種機制,其中,契約機制是指文化資源和權(quán)利的各參與方通過制定契約來明確各方的權(quán)利和義務(wù),并制定相關(guān)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范;而立法機制就是將相關(guān)工作都納入國際法的框架之下,由國際法來指導(dǎo)相關(guān)的利益分配機制。 后者指以契約的形式確定利益分享之方案,在契約中規(guī)定當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù),旨在通過相關(guān)主體的意思來自治實現(xiàn)利益分享的目的。無論采取哪種實現(xiàn)機制,在對少數(shù)民族文化權(quán)利進(jìn)行利益補償時應(yīng)根據(jù)個案的具體情況,綜合考慮不同方案的優(yōu)勢,在與當(dāng)?shù)厥苡绊懭后w進(jìn)行充分協(xié)商的基礎(chǔ)上,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹贫仍O(shè)計。原因在于兩個方面:一是我們必須尊重民族自治地方對本地區(qū)發(fā)展方式的選擇權(quán)和參與權(quán)。《在種族或民族、宗教和語言上屬于少數(shù)群體的人的權(quán)利宣言》中規(guī)定,少數(shù)人有權(quán)有效地參與文化、宗教、社會、經(jīng)濟(jì)事務(wù)及公共生活。在不與國家法律相違背的情況下,少數(shù)人有權(quán)、有效參與全國及地區(qū)層面內(nèi)有關(guān)少數(shù)人及其居住地的決策。這是國際社會的共識,也代表了少數(shù)人權(quán)利保護(hù)的發(fā)展趨勢,中國政府非常重視該宣言。毫無疑問,中國的少數(shù)民族也不例外,也應(yīng)享有對自身事務(wù)尤其是本地區(qū)發(fā)展方式的選擇權(quán)和參與權(quán)。因而,我們只能建議一些可供選擇的補償方案,具體措施應(yīng)由少數(shù)民族自己做出決定。 ……
中國特色文化資源的保護(hù)與開發(fā):以西部地區(qū)為例 作者簡介
唐劍,男,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,民族學(xué)博士后,2011年6月博士畢業(yè)于西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,西南民族大學(xué)教授。 先后主持國家社科基金、教育部社科基金、中國博士后基金特別資助、國家民委、四川省社科規(guī)劃等各級科研項目25項,獲得省部級優(yōu)秀成果二等獎1項、三等獎4項;出版學(xué)術(shù)專著5部;獨立及作者在《民族研究》《中國人口·資源與環(huán)境》《財經(jīng)科學(xué)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇,其中核心期刊2篇,CSSCI來源期刊論文22篇,人大復(fù)印資料及中國社會科學(xué)網(wǎng)全文轉(zhuǎn)載2篇;5項研究報告分別獲得黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、四川省委主要領(lǐng)導(dǎo)的肯定性批示。 入選“國家民委民族研究優(yōu)秀中青年專家” “國家民委中青年英才”“四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人后備人選”“四川省高校優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計劃”。
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