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“鑄劍”先驅·蔡以忱(修訂本) 版權信息
- ISBN：9787520385466
- 條形碼：9787520385466 ; 978-7-5203-8546-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
“鑄劍”先驅·蔡以忱(修訂本) 本書特色
蔡以忱（1899－1928）生于湖北省黃陂縣蔡家榨白家嘴。湖北省立**師范畢業，中華大學教授。曾投身五四運動與大革命運動，1923年經董必武介紹加入中國共產黨。1928年10月25日在湖南澧縣壯烈犧牲，新中國成立后被追認為革命烈士。這是**部關于革命烈士蔡以忱的長篇傳記。作者利用在海內外搜尋的原始檔案，左圖右史，情文并茂地還原了傳主“鑄劍”精禽、農運領袖與秋收起義風云人物史實；納百家言，尋訪民間譜牒與知情人士，獨家描述了這位清官后裔、理學世家、大學教授走出“象牙塔”，追求真理、為民請命的心路歷程，謳歌了傳主在大革命熔爐里，鐵血鑄就正義劍魂的悲壯人生。
“鑄劍”先驅·蔡以忱(修訂本) 內容簡介
這是部敘介革命烈士蔡以忱（1899—1928）的長篇非虛構文學作品。作者行萬里路，利用在海內外搜尋的原始檔案，左圖右史，情文并茂地還原傳主“鑄劍”精禽、農運與秋收起義風云人物史實；納百家言，尋訪民間譜牒與知情人士，定制描述了這位清官后裔、理學世家、大學教授走出“象牙塔”，追求真理、為民請命的心路歷程，謳歌了傳主在大革命熔爐里，鐵血鑄就正義劍魂的悲壯人生。
“鑄劍”先驅·蔡以忱(修訂本) 目錄
楔子：碧血丹心
劍膽琴心
丹心劍魂
光焰照人
**章 清官家世
移民黃陂
夫妻開荒
御賜清官
榨坊起家
生日揭秘
第二章 理學淵源
羽翼程朱
“雙鳳”探幽
官田啟蒙
詩韻“望魯”
“道明”明“道”
蔡氏“軍團”
第三章 心學熏陶
初入“一師”
名師熏陶
破“心中賊”
五年“學霸”
第四章 投身學潮
同門師兄
學運中堅
愈挫愈勇
痛悼極忱
第五章 中華講壇
傳道授業
執鞭“中華”
結識陳澄
轉移陣地
作序宗譜
演講風波
第六章 良師益友
指導“讀書”
相交相知
“一師”風波
“校花”綻放
襄辦“崇實”
第七章 迎接北伐
指揮學潮
籌建農協
廣州赴會
濡墨交流
參與決策
里應外合
第八章 扶正祛邪
“花鼓”正名
土地革命
任教“黃埔”
武裝骨干
陽新斷案
懲辦兇手
第九章 籌備“五大”
輿論引導
解救妓女
初晤秋白
出席“五大”
黃陂會館
非常十日
第十章 江城“鑄劍”
理論構建
一波三折
蘇聯模式
當務之急
受挫中輟
第十一章 恢宏奧略
“奧略”懷古
“好”“糟”之辯
農民之子
“農運之王”
煙雨蒼茫
第十二章 風雷滾滾
農運領袖
有序發展
制定法規
上山下鄉
走馬長沙
第十三章 安源亮劍
安源上任
選址張灣
議決“秋暴”
斷然鋤奸
首克醴陵
兵敗瀏陽
第十四章 血染湘西
轉戰湘西
上太和觀
特委會議
調任石門
痛失戰友
澧縣就義
第十五章 光風長存
現身說法
永垂青史
劍魂飄舞
蔡以忱年譜
后記 魂歸故里
劍膽琴心
丹心劍魂
光焰照人
**章 清官家世
移民黃陂
夫妻開荒
御賜清官
榨坊起家
生日揭秘
第二章 理學淵源
羽翼程朱
“雙鳳”探幽
官田啟蒙
詩韻“望魯”
“道明”明“道”
蔡氏“軍團”
第三章 心學熏陶
初入“一師”
名師熏陶
破“心中賊”
五年“學霸”
第四章 投身學潮
同門師兄
學運中堅
愈挫愈勇
痛悼極忱
第五章 中華講壇
傳道授業
執鞭“中華”
結識陳澄
轉移陣地
作序宗譜
演講風波
第六章 良師益友
指導“讀書”
相交相知
“一師”風波
“校花”綻放
襄辦“崇實”
第七章 迎接北伐
指揮學潮
籌建農協
廣州赴會
濡墨交流
參與決策
里應外合
第八章 扶正祛邪
“花鼓”正名
土地革命
任教“黃埔”
武裝骨干
陽新斷案
懲辦兇手
第九章 籌備“五大”
輿論引導
解救妓女
初晤秋白
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第十章 江城“鑄劍”
理論構建
一波三折
蘇聯模式
當務之急
受挫中輟
第十一章 恢宏奧略
“奧略”懷古
“好”“糟”之辯
農民之子
“農運之王”
煙雨蒼茫
第十二章 風雷滾滾
農運領袖
有序發展
制定法規
上山下鄉
走馬長沙
第十三章 安源亮劍
安源上任
選址張灣
議決“秋暴”
斷然鋤奸
首克醴陵
兵敗瀏陽
第十四章 血染湘西
轉戰湘西
上太和觀
特委會議
調任石門
痛失戰友
澧縣就義
第十五章 光風長存
現身說法
永垂青史
劍魂飄舞
蔡以忱年譜
后記 魂歸故里
展開全部
“鑄劍”先驅·蔡以忱(修訂本) 節選
劍膽琴心 當你來到黃鶴樓下，長江之濱，武昌城頭，進入中國共產黨第五次全國代表大會會址紀念館，珍藏著一柄中共中央首任監察委員蔡以忱使用過的銅劍，上面銘刻的白色行書字跡仍清晰可見，銘文云：“沐恩弟子張云承敬上。” 這是蔡以忱在私立武昌中華大學任教期間，引導弟子張云承投身新文化運動與大革命運動，弟子以優異成績畢業后送給導師一柄銅劍。 弟子緣何送給恩師一柄銅劍？這是因為劍者，形美與神美也！人們通常把劍視為正義、長壽、吉祥、祛邪消災的圣物。傳說中，軒轅劍是一把黃金色的圣道千年古劍，是由眾神采首山之銅所鑄，劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。天界諸神將此劍賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍，后傳與夏禹。其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍，所以劍又是中華民族的象征。 劍，可手持或佩帶；由“身”和“莖”兩部分構成。劍身中線突起稱“脊”，脊兩側成坡狀稱“從”，“從”外的刃稱“鍔”。劍莖即劍把，有圓形、扁形兩種。莖端稱“首”，莖和身之間有的有護手的“格”。古往今來，人們常常在劍身上面鏤刻自己喜歡的文字或圖案，以饋贈親友或用以傳世。目睹蔡以忱這柄凝聚著師生情誼的百年銅劍，不禁讓人聯想到湖北省博物館珍藏的“天下**劍”——越王勾踐青銅劍，以及劍上鳥篆銘文“越王鳩淺（勾踐）自乍（作）用劍”。通觀歷代習武世家之劍，往往會在劍面上銘記刻“龍”的圖案，而不刻“鳳”，以示不貪色：道學家一般會刻上八卦陣圖，意即“劍卦合一”；有的情人定情，也會在劍身上鏤刻鴛鴦、紅鯉魚、蝴蝶，比喻鸞鳳和鳴…… 多少個世紀，一把冷兵器往往承載著一個王朝的更替，一個民族的興衰，無數英雄豪杰的榮辱。諸葛孔明手捧神劍，在“因武而昌”的地方，設壇借得東風便；辛亥首義志士則揮舞著龍劍，宣告了統治中國兩千多年的專制帝制的壽終正寢…… 學運，工運，農運；紅都，紅巷，紅樓。百年前，弟子張云承在風云變幻的年代，敬贈給恩師蔡以忱的這柄銅劍，意在永世銘記師長既傳授給知識，又關愛弟子，更心懷天下蒼生，激勵弟子投身大革命洪流的劍膽琴心……給這柄冷冰冰的銅劍平添了特別的意味，抹上了一筆絢麗的色彩。 古今銅劍，雖然時隔千載，文物價值不同，政治含義迥異，但不論是越王的“臥薪嘗膽”，孔明的“借東風”，還是蔡以忱的“劍膽琴心”，所傳達的都是深植人心的中華劍文化：或保家衛國之圣品，人神咸崇；或行仁仗義之利器，除惡揚善…… 丹心劍魂 一劍在手，楚人憑借楚文化之敢于挑戰王權——“不服周”：楚雖三戶，亡秦必楚；鐵血鑄就了辛亥革命之劍魂——敢為天下先，武昌首義揚眉劍出鞘，終于把皇帝拉下馬，譜寫“亡清必楚”的凱歌。 時間定格在1911年。蔡以忱的長兄蔡極忱會同族人蔡濟民、蔡良村，與武昌首義的革命黨人一道，以天下興亡為己任，歷經八年的鑄劍、磨劍，于10月10日之夜以“亡清必楚”的亮劍精神，經過八小時的鏖戰，斷然砸碎了湖廣總督的國家機器，締造了中國乃至亞洲的**個共和政體。這一天被稱為“雙十節”。 歷史有驚人的相似。在**次國共合作期間，孫中山以蘇俄為師，推行“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策，運用共產黨的新鮮血液改造國民黨，使國共兩黨與蘇聯在“蜜月”期間聯手“鑄劍”，并在北伐中劍指反動軍閥，于1926年10月10日再次會師武昌，結束了直系軍閥在兩湖地區乃至長江流域的統治。頓時，武漢成為全國國民革命的中心，享有大革命“紅都”的美譽。 在“喚起工農千百萬”的大潮中，蔡以忱勇立潮頭，成為國民革命的“鑄劍”與“亮劍”者。 作為宣傳部長，他發動湖北的宣傳機器大造革命輿論，參與編輯了《武漢星期評論》《武漢評論》等革命報刊，激揚文字，指點江山，傳播馬列主義。有“大革命喉舌”之譽。 作為青年導師，他在湖北省立**師范學校、中華大學、崇實中學等校傳道、授業、解惑，聲援北京五四運動；運用“讀書會”、宣達團、講習所等，引導進步青年走上革命道路。成為“湖北教育界*活躍*有作用的人物”①。 P2-4
“鑄劍”先驅·蔡以忱(修訂本) 作者簡介
裴高才，筆名飛翼。湖北黃陂人。中國作協、中國文字著作權協會會員，湖北省周易學會理事，黎黃陂研究會理事長。享有“世界杰出華人文藝家”和“具有突出貢獻的作家”稱號。傳略入編《中國作家辭典》《世界名人錄》等。 著述約千萬言。其代表作《田長霖傳奇》獲國際華文傳記文學金獎，《首義大都督黎元洪》《理學雙鳳》 《首義精魂》分別獲社科成果獎、中華炎黃文化優秀成果獎。《無陂不成鎮》與《“鑄劍”先驅》在臺北首發與研討，其辛亥首義“三部曲”、華人翹首“三部曲”、長江名流“三部曲”與《無陂不成鎮》“三部曲”等，享譽兩岸。
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