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新書--中國現象學與哲學評論·第二十七輯:現象學的邊界與前沿 版權信息
- ISBN：9787532787104
- 條形碼：9787532787104 ; 978-7-5327-8710-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新書--中國現象學與哲學評論·第二十七輯:現象學的邊界與前沿 內容簡介
現象學的哲學與方法發(fā)展至今已有一百多年的歷史。它以“面對實事”的思維態(tài)度和“工作哲學”的解析風格在哲學史上獨樹一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現象學精神，如今已在人文—社會科學的各個領域發(fā)揮著直接或間接的作用與影響。《中國現象學與哲學評論》是中國大陸、港澳地區(qū)、臺灣地區(qū)現象學和哲學研究界**次合作努力的成果。它致力于從理論與實踐兩方面來進行現象學的探討。它要回答的問題可以概括為：什么是現象學精神？它能否以及如何與中國人文精神相結合？
新書--中國現象學與哲學評論·第二十七輯:現象學的邊界與前沿 目錄
目錄
〖現象學的邊界與前沿〗
現象學的邊緣性……………………………………………..........................張祥龍
法權現象學在兩次大戰(zhàn)之間的思想發(fā)展脈絡
——從施泰因和沙普到凱爾森學派和G.胡塞爾…………...............倪梁康
“‘感覺’感覺‘感覺’”如何可能？..........................................................郝億春
形而上學之終結與存在之終極學
——論海德格爾“存在之終極學”的基本內容....................................張柯
笛卡爾的上帝之“無限性”在現象學上的突破..........................................尹兆坤
從含義“指向”到境域“趨向”
——淺談“含義意向”的邊界經驗......................................................曲立偉
胡塞爾意向性結構在《存在與時間》中的繼承與發(fā)展.................................趙炎
〖現象學原典〗
非社會的和社會的行為....................................................................阿道夫??萊納赫
〖現象學研究〗
現象學法理學：
阿道夫??萊納赫的《年鑒》論文的再闡釋..................金貝莉??巴爾策-雅雷
胡塞爾的范疇直觀概念......................................................................迪特??洛瑪爾
“內知覺永遠不會成為內觀察”
——布倫塔諾論覺知與觀察...................................................馬克??特克斯特
大腦世界還是生活世界？...............................................................托馬斯??？怂
以國際哲學研究為目的的現象學方法論..................................................山口一郎
〖本碩博論壇〗
現象學視野下的“旅游體驗”研究....................................................................方芳
胡塞爾后期思想中的規(guī)范性理論
——一項基于《被動綜合分析》的考察....................................................楊錚
論源倫理在海德格爾基礎存在論中的展開....................................................周菁
2019年中國現象學與著作統計...........................................................段喜樂整理
編后記
《中國現象學與哲學評論》征稿啟事
《中國現象學與哲學評論》參考文獻的格式規(guī)范
展開全部
新書--中國現象學與哲學評論·第二十七輯:現象學的邊界與前沿 作者簡介
中山大學現象學文獻與研究中心（原名“中山大學現象學文獻館”）由倪梁康先生創(chuàng)建于2002年。經近二十年的長足發(fā)展，館內不僅擁有上千冊現象學外文原典，而且還藏有最重要現象學家（如胡塞爾、海德格爾）的手稿或書信，以及慕尼黑現象學家遺稿的影印版。在中心負責人倪梁康的引領下，國內現象學研究的中堅力量（錢捷、方向紅、陳立勝、朱剛、張偉等）匯聚于此，在對經典現象學研究的基礎上，逐漸形成了把現象學精神和方法與東方心性哲學傳統相結合的共同研究方向，從而使一種嶄新的現象學流派——心性現象學——漸趨成形。
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