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我讀人文學(xué)是為了過好人生 版權(quán)信息
- ISBN：9787521729542
- 條形碼：9787521729542 ; 978-7-5217-2954-2
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我讀人文學(xué)是為了過好人生 本書特色
人生太困惑，生活太瑣碎，歸根結(jié)底，我們需要找到自己、認清世界，才能過得更好。 人文學(xué)并不高冷，文史哲妙趣橫生。一本書貫穿人文素養(yǎng)習(xí)得方法、建立基本認知框架、快速提高人文知識儲備。 凝練24位東西方代表學(xué)者和思想家的核心觀點與思想精髓？傆幸痪湓挘瑤憧辞逄幘、幫你找準方向。 韓國偶像團體防彈少年團bts成員金泰亨推崇的作家，機場入境攜帶作家書籍，立即售罄，引發(fā)反響。
我讀人文學(xué)是為了過好人生 內(nèi)容簡介
《我讀人文學(xué)是為了過好人生》為作者的新作，閱讀此書，能夠“按圖索驥”了解學(xué)習(xí)人文學(xué)的全過程，堪稱是一本“人文學(xué)入門書”。這本書著眼于人文學(xué)自身的價值和美好生活之間的關(guān)系，將作者自身學(xué)習(xí)的經(jīng)歷呈現(xiàn)給了廣大讀者。讀者面對人文學(xué)可能會無從下手，一片茫然，本書展示了人文學(xué)為何物，為何要學(xué)習(xí)人文學(xué)，該如何學(xué)習(xí)人文學(xué)，就上述問題的答案有針對性地娓娓道來。在這個過程中，讀者會與世界主要人文學(xué)家們邂逅，好奇并探究自身存在的意義，獲得思維的力量，去審視我們所處的這個世界。
我讀人文學(xué)是為了過好人生 目錄
前言
**章
什么是人文學(xué)
“疲于奔命”的人文學(xué)
關(guān)于人的學(xué)問
文史哲
學(xué)院派人文學(xué)、培訓(xùn)式人文學(xué)、江湖人文學(xué)
人文學(xué)能夠通過考試來評價嗎？
恒久的危機
不可替代的人文學(xué)
第二章
為什么要學(xué)習(xí)人文學(xué)
眼鏡
直角尺
毛筆
引擎
鏡子
鞋子
橡皮擦
第三章
學(xué)習(xí)人文學(xué)的幾個入門問題
純粹文學(xué)真的純粹嗎？
不懂歌詞也可以欣賞流行音樂
歷史記錄的是事實嗎？
為什么要學(xué)習(xí)歷史？
哲學(xué)可以被劃分為東方哲學(xué)和西方哲學(xué)嗎？
東方哲學(xué)不屬于哲學(xué)的范疇嗎？
第四章
攀登人文學(xué)高峰的8種方法
始于“問題意識”
跟隨內(nèi)心去閱讀
遇到不懂的句子就跳過吧
讀一些和自己想法不一樣的書籍
過江之前不要扔掉竹筏
不要害怕誤解
學(xué)以致用
抓住要點
第五章
首先要找到自己
孔子：不要拘泥于原則
知訥：直面?zhèn)?
康德：活下去也是一種“義務(wù)”
丁若鏞：苦中有樂
子思：人生就是信念和欲望的斗爭
韓何云：看看那些歷經(jīng)磨難的面孔
第六章
如何與他人相處
馬可·奧勒留：內(nèi)心擁有力量
保羅·田立克：孤獨且熱愛
崔時亨：人即是人
李滉：沒有兩粒一模一樣的沙子
莊子：看到問題的本質(zhì)
李舜臣：父母之心
第七章
世界是什么
鄭道傳：世界不會自己變得更好
曹植：政治的態(tài)度
孟子：追求變化需要講究方法
韓非子：體制重于圣君
羅素：教科書的內(nèi)容究竟是誰的思想
布萊希特：歷史沒有記錄所有的東西
第八章
怎樣才能過得更好
老子：規(guī)定生活的那一瞬間起，生活就變得無趣了
培根：真正可怕的，是那種深入習(xí)俗、盤踞于人心深處的謬誤與偏見
釋迦牟尼：欲得需先舍
樸重彬：合理地運用情緒
艾瑞克·弗洛姆：幸福就在現(xiàn)在這一刻
阿蘭·巴迪歐：“獻身”之時才能成為人生的主宰
展開全部
我讀人文學(xué)是為了過好人生 節(jié)選
前言 有一位我非常尊敬的老師，今年71 歲了，是一位童話作家。這位老師不僅在童話創(chuàng)作方面成果斐然，對于東西方的哲學(xué)思想也是融會貫通， 堪稱一位著作等身、知行合一的思想家。**次見面的時候，老師突然問了我一個問題：“你從何處來？去往何處？” 我意識到這并不是一句普普通通的問候，好像是遇到了在書中讀到的禪機問答一樣，一時不知該如何回答。記得當時只是一味尷尬地笑。 人文學(xué)的歷史或許就是人們努力解答這兩個問題的歷史。不朽名著《西方哲學(xué)史》的作者伯特蘭·羅素曾闡述過學(xué)習(xí)人文學(xué)的目的。他認為學(xué)習(xí)人文學(xué)的目的有兩個：其一是為了從理論上來研究世界的結(jié)構(gòu)，其二是為了發(fā)現(xiàn)*好的生活方式。對于老師提出的兩個問題，我是這樣理解的：思考“從何處來”是為了了解我出生至今一直生活所處的世界。而思考“到何處去”則是為了探尋該如何生活下去。 也是為了解開這樣的疑問，我才開始學(xué)習(xí)人文學(xué)。好奇我究竟是誰，好奇出生之后一直生活所處的世界，想知道究竟該如何生活下去。所以我一有空就會閱讀和人文學(xué)相關(guān)的書籍，大學(xué)時主修了哲學(xué)和文學(xué)，也撰寫過人文學(xué)的著作，可以說是和人文學(xué)相識已久。 如果你問我是否已經(jīng)找到了答案，我能做到的恐怕還是尷尬地一笑。如果那么輕而易舉就能獲得答案，想必數(shù)千年來就不會有那么多人投身于人文學(xué)研究中了吧？ 那么，人文學(xué)是一門可望而不可即，窮畢生之力也難以登堂入室的學(xué)科嗎？ 我認為并非如此。其實，人文學(xué)里并沒有所謂的標準答案。這正是讓人文學(xué)充滿活力的力量。如果有標準答案，那我們按照前人做好的試卷照抄不就可以了嗎？這樣的話，學(xué)習(xí)還有什么樂趣呢？ 人文學(xué)里沒有標準答案。換言之，人文學(xué)里的答案并非唯一，而是存在很多種。沒有放之四海而皆準的答案，但每一個人都有屬于自己的答案。雖然前途漫漫，但我也在學(xué)習(xí)人文學(xué)的過程中創(chuàng)造了屬于自己的道路。今后也會繼續(xù)探索更好的道路。 這本書面向的是剛開始對人文學(xué)產(chǎn)生興趣并決定學(xué)習(xí)的讀者。雖然概述人文學(xué)歷史和思想的書有很多，但是同時論述人文學(xué)的特點、作用和學(xué)習(xí)方法的書卻不多。首先，了解對人文學(xué)的概述對于初學(xué)者來說是更為重要的。這本書里包含了我自己的領(lǐng)悟和方法。 本書的結(jié)構(gòu)如下：**章介紹人文學(xué)是什么、人文學(xué)具有什么樣的特點、人們對人文學(xué)又有怎樣的誤解。第二章論述我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)人文學(xué)。第三章從整體上認識人文學(xué)的三大支——文學(xué)、史學(xué)和哲學(xué)。為此，分析、論述了一些人文學(xué)中亟待厘清解決的問題。第四章介紹我個人的人文學(xué)學(xué)習(xí)方法。 第五章開始到第八章，帶著各位讀者一起欣賞東西方人文學(xué)中具有影響力的學(xué)者和思想家的作品。我盡量把每一句話都分析清楚，而不是只進行簡單枯燥的概括。希望這能幫助廣大讀者更好地理解人文學(xué)的核心問題和解讀方法。需要事先說明一點：本書中探討的人物不僅是對人文學(xué)，更是對我的人生產(chǎn)生了許多影響。他們當中有很多人是哲學(xué)家。 這本書是我繪制的一張關(guān)于人文學(xué)的地圖，介紹了我從入門到現(xiàn)在使用過的方法和走過的路。我也希望大家能夠繪制出屬于自己的人文學(xué)地圖。 *后，我想向防彈少年團（BTS）表達我的感謝。他們的成員V（金泰亨）閱讀過我之前寫的《說話的魅力》，使得這部作品為更多的人所知。花香雖不能逆風(fēng)而行，但美麗的故事卻可迎風(fēng)而上，流傳千里。衷心希望防彈少年團和粉絲們的美好情緣也能流芳于世。
我讀人文學(xué)是為了過好人生 作者簡介
人文學(xué)作家，哲學(xué)專業(yè)出身，思考和學(xué)習(xí)哲學(xué)并且從事寫作。老師起名為“木仁”，意為像大樹一樣踏實、質(zhì)樸、愛自己與世界。著有《說話的魅力》和《朝鮮王朝時期深受歡迎的句子》。特別值得一提的是《說話的魅力》一書，經(jīng)由防彈少年團成員金泰亨閱讀后而引發(fā)巨大反響，版權(quán)被輸出到日本和印度尼西亞等海外市場。
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