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弘一大師歌曲集 版權(quán)信息
- ISBN：9787020164011
- 條形碼：9787020164011 ; 978-7-02-016401-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
弘一大師歌曲集 本書特色
全面收錄、嚴謹考訂，所收確系弘一大師歌曲作品共計98首；作詞、作曲、選曲配詞，創(chuàng)作方式多樣，前言與歌注正本溯源，功力深厚。
在俗時之作則關(guān)注新式教育的建設(shè)，關(guān)注國民精神的培養(yǎng)，所作學(xué)堂樂歌在今日的校園中仍可傳唱；出家后之作亦關(guān)注時局變遷，更有了深刻的哲思。
所有歌曲均配伴奏曲譜，穿線膠裝易平攤，便于演奏演唱時的使用。
弘一大師歌曲集 內(nèi)容簡介
本書是弘一大師李叔同創(chuàng)作的歌曲匯編，共計98首。弘一大師的《送別》廣為傳唱，而他創(chuàng)作過的很好歌曲遠不止《送別》一首。這些歌曲創(chuàng)作形式多樣，既有他選取古詩詞配曲而成的，又有用中國民間與西方曲調(diào)填詞而成的，還有他獨立作詞作曲的，許多歌曲至今流行不衰。本書編者錢仁康為這些歌曲配上了伴奏譜，并在很后的“歌注”中對詞曲來源與創(chuàng)作情況進行了考證說明。書中的前言部分，敘述了弘一大師的生平與成就，介紹了弘一大師所作歌曲的藝術(shù)特色和社會影響。
弘一大師歌曲集 目錄
前言
歌曲部分
祖國歌
葛藟
正月
黃鳥
無衣
離騷
山鬼
行路難
隋宮
揚鞭
秋感
菩薩蠻
蝶戀花
喝火令
柳葉兒
武陵花
哀祖國
愛
化身（四部合唱）
男兒（曲調(diào)同《化身》）
出軍歌
婚姻祝辭
我的國
春郊賽跑
隋堤柳
直隸省立**師范附屬小學(xué)校歌
滿江紅
大中華（四部合唱）
春游（三部合唱）
留別（賀圣朝） （二部合唱）
早秋
送別
憶兒時
憶兒時（女聲三部合唱）
人與自然界（三部合唱）
秋夜（眉月一彎夜三更）
月
朝陽（男聲四部合唱）
落花
幽居
天風(fēng)
冬
豐年（二部合唱）
長逝
鶯
歸燕（四部合唱）
西湖（三部合唱）
采蓮（三部合唱）
夢
悲秋
晚鐘（三部合唱）
月夜
幽人（四部合唱）
春夜（齊唱與二部合唱）
秋夜（正日落秋山）
浙江省立**師范學(xué)校校歌
南京高等師范學(xué)校校歌
……
歌注部分
展開全部
弘一大師歌曲集 節(jié)選
李叔同先生既有詩才，又有樂才，是作詞、作曲的高手，也是我國*早從事樂歌創(chuàng)作，取得豐碩成果，并有深遠影響的人。李叔同歌曲內(nèi)容廣泛，形式多樣，大致可以分為三類：
1. 愛國歌曲
李叔同先生出生在清朝末年，看到政治腐敗、國事蜩螗，外侮日亟，他的愛國思想是始終不渝的。辛亥革命前所作的愛國歌曲有兩種類型：**類以《祖國歌》和《我的國》為代表，內(nèi)容表現(xiàn)了對祖國光榮歷史和大好河山的贊美，并表達了發(fā)憤圖強的雄心壯志，字里行間充滿著民族自豪感；第二類以《國學(xué)唱歌集》中的歌曲為代表，都是憂國憂民的慷慨悲歌，字里行間充滿了憂傷和悲憤的情緒。《國學(xué)唱歌集》中所選《詩經(jīng)》、《離騷》、唐宋詩詞和昆曲的篇章，都有強烈的政治傾向性，都是用來借古諷今的傷時憂世之作。特別是李叔同自己作詞的《喝火令》和《哀祖國》等歌曲，前者明白指出“故國今誰主，胡天月已西”，還用北宋哲學(xué)家邵雍在洛陽天津橋上聽到杜鵑啼鳴，慨嘆“北方原無此物，今地氣自南而北，天下將亂”的故事，預(yù)感到清朝的封建統(tǒng)治就要垮臺；后者用了《詩經(jīng)》《離騷》《論語》《漢書》的許多典故，發(fā)出豺狼當(dāng)途、國事日非的感嘆。《秋感》中的“風(fēng)景不殊山河非”一句，后來又出現(xiàn)在 1908 年作于日本的《初夢》詩中。發(fā)表在《音樂小雜志》上的《隋堤柳》也有類似的詞句：“江山依舊，只風(fēng)景依稀凄涼時候。”都是借用《世說新語·言語》篇中新亭名士的感慨，來發(fā)抒憂國之思，正如李先生在按語中所說：“作者別有棖觸，走筆成之，吭聲發(fā)響，其音蒼涼，如聞山陽之笛。”魏晉間向秀經(jīng)過被司馬昭殺害的好友嵇康、呂安的山陽舊居，聞鄰人吹笛而感懷亡友，李叔同在這些詩歌中表現(xiàn)的就是這種憂國憂民的感時傷懷之情。
2. 抒情歌曲
李叔同先生的抒情歌曲主要有三種類型：一是表現(xiàn)寧靜致遠、淡泊明志的高尚情操的，如《幽居》和《幽人》；二是寓情于景，抒寫在大自然中的感受的，如《春游》《早秋》和《西湖》；三是描寫游子思鄉(xiāng)，懷舊憶往的，如《送別》《憶兒時》和《夢》。這些抒情歌曲不僅意境幽遠，還常常有深刻的寓意。如《送別》一歌寫的是離情別意，但*后一句“夕陽山外山”卻很耐人尋味。李叔同自幼愛讀李商隱的名句：“天意憐幽草，人間重晚晴。”因名白馬湖庵居為“晚晴院”，并自號“晚晴老人”。“夕陽山外山”一句就含有“晚晴”的意思，這同他 1938 年寫給豐子愷的信中所說“猶如夕陽，殷紅絢彩，隨即西沉”有同樣的意思。同年11月14日，他在廈門南普陀寺佛教養(yǎng)正院同學(xué)會席上講話，*后為同學(xué)們吟誦龔定庵的詩，有“吟到夕陽山外山，古今難免余情繞”之句，可見“夕陽山外山”并不是單純的寫景。
3. 哲理歌曲
如《落花》和《悲秋》，雖有寫景和抒情的內(nèi)容，但前者的中心思想是“榮枯不須臾，盛衰有常數(shù)”，“朱華易消歇，青春不再來”；后者的中心思想是“鏡里朱顏，愁邊白發(fā)，光陰暗催人老。縱有千金，千金難買年少”。實際上是要警醒青年們“少壯不努力，老大徒傷悲”，用意是積極的。《月》和《晚鐘》則進入了另一種精神境界——“惟愿靈光普萬方，蕩滌垢滓揚芬芳”，“莊嚴七寶迷氤氳，瑤華翠羽垂繽紛”。
弘一法師是一位愛國的大和尚，他認為念佛和救國非但沒有矛盾，而且相得益彰。他對日軍侵華極為憤慨，說道：“吾人吃的是中華之粟，所飲是溫陵之水，身為佛子，于此時不能共紓國難于萬一，自揣不如一只狗子！”并到處書寫“念佛不忘救國，救國不忘念佛”，還加跋語云：“佛者，覺也。覺了真理，乃能誓舍身命，犧牲一切，勇猛精進，救護國家。是故救國必須念佛。”這種“誓舍身命救護國家”的愛國精神，在 1937 年所寫《廈門**屆運動會歌》中表現(xiàn)得十分清楚：“你看那外來敵多么狓猖，請大家想想，切莫再彷徨。”所以李叔同——弘一法師的樂歌創(chuàng)作，是從愛國歌曲開始，也是以愛國歌曲告終的。
弘一大師歌曲集 作者簡介
錢仁康，男，1914年生，江蘇無錫人。上海音樂學(xué)院教授，著名音樂理論家。1941年畢業(yè)于國立音樂專科學(xué)校本科，20世紀40年代后期致力于音樂理論研究。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域包括：音樂創(chuàng)作、中國音樂研究(中國作曲家及作品、樂曲考源、翻譯古譜)、外國音樂研究(外國作曲家及作品、為外國歌曲譯詞配曲)、世界國歌研究、中西音樂比較研究。迄今為止，主要成果為：創(chuàng)作歌劇2部、出版著作22部、撰寫文章300多篇、譯詞配曲1000多首。2001年5月獲由中國文聯(lián)和中國音協(xié)頒發(fā)的首屆中國音樂金鐘獎(音樂專業(yè)的最高榮譽和終身獎)，同年獲得第二屆區(qū)永熙優(yōu)秀音樂教育獎。
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